禁曲嫁衣到底死了多少人

作者:小菜 更新时间:2024-02-11 点击数:
简介:不同的音乐可以给人不同的感受,假如说某些人在本身抑郁的情况下听悲伤的歌,甚至于有一定自杀的可能性。

例如在多年前大火的嫁衣一曲就被列为禁曲,网友都说不能听,至于为什么不能听红色嫁衣?则是因为传闻说有很多人在听完之后自杀了。

这是怎么回事呢,下面一起了解下吧。

禁曲嫁衣到底

【千问解读】

不同的音乐可以给人不同的感受,假如说某些人在本身抑郁的情况下听悲伤的歌,甚至于有一定自杀的可能性。

例如在多年前大火的嫁衣一曲就被列为禁曲,网友都说不能听,至于为什么不能听红色嫁衣?则是因为传闻说有很多人在听完之后自杀了。

这是怎么回事呢,下面一起了解下吧。

禁曲嫁衣到底死了多少人

这首歌的曲调和歌词都非常的诡异,给人很压抑的一种感觉。

这首歌是由北京的幸福大街乐队所创作的一首歌,2005年的时候非常的流行,还流传出了很多故事来。

禁曲嫁衣到底死了多少人 揭秘嫁衣背后的恐怖故事

主唱吴虹飞曾经说过这首歌是依据她当时的情绪来创作的,在写这首歌的时候,她是处于一种自我封闭的状态里,情绪也是非常消极的,所以整个曲调都非常的压抑。

随着这首歌变火,越来越多关于红嫁衣的恐怖事件被人们说出来,但这些故事都不是真的,只是很多人以讹传讹而已。

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甚至有人说听了这首歌会死人,主唱就在这首歌的4分44秒死去什么什么的,都是无稽之谈,只是因为这首歌的旋律显得压抑吓人才这样的。

但关于这首歌的一些故事也是非常的奇葩,大家可以来看看。

禁曲嫁衣的故事

1、红嫁衣红嫁衣网上流传最“真实的”是根据一封遗书改编的,讲的是一对男女朋友,它们是很相爱的恋人,就准备要结婚了。

一天,这个女十分羞涩的将自己的第一次给他心目中的如意郎君。

但是谁曾想,女孩成为男孩的女人之后,男孩却背叛了女孩,这个女的很伤心欲绝,痛哭不已...可是女孩的妈妈却怨她太轻浮了,还不停打骂他,怪她以后要怎么再次嫁出去,女的伤心欲绝之下又受到妈妈的咒骂,就想不开服毒自杀了,她唱歌就诅咒这个负心汉的!

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2、网上传的最恐怖的关于红嫁衣的故事版本是这个:这个歌曲中的女孩是个大学生,不幸的是在她处于如花般的年纪时被人强奸了,害怕的女孩找到了妈妈,向妈妈哭诉自己悲惨的遭遇,哪知道她将这些痛苦的遭遇告诉了妈妈之后却遭到妈妈的谩骂。

她妈妈说她活该,要不是你愿意怎么会被强奸,女孩伤心欲绝写了这首歌词,凄凉的唱完这首歌曲之后就煤气自杀了..

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3、还有一种版本是女孩妈妈让女儿做女孩的本分,不要太轻浮,和男性在一起不要出格。

但女孩却难抵性的诱惑和一个男上偷尝禁果。

两人缠绵后酣睡(夜深你飘落的发,夜深你闭上了眼)。

歌曲中“秘密的约定”就是表明这是男女间的幽会。

"嫁衣"暗指女性处女膜破裂,"毒药"说的是男性的精液。

但她爱的这个人移情别恋了,所以这女孩诅咒他现在的爱人“流血”和“腐烂”。

“一夜春宵不是不是我的错”则是在说是男孩引诱了他,男孩才是该死的...

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音乐让人悲伤的原因

音乐是一种有组织的声音,由诸多元素组成,包括音调,节奏,节拍,音色,旋律,响度,混响以及轮廓和空间位置等。

往往这些元素不是单独表现,而是以融合形式表现出来。

经历成千上万年的进化,人的听觉系统可以将外界所有的声音进行分组。

大脑默认听到的声音来自于一个声源,并通过一种类似于似然算法解析这个声音是否来自同一个声源。

而且这是一个无意识的过程,即便一个没有受到专业的音乐训练的人也能分辨出两种同时演奏的乐器声音。

而当不同的乐器同时演奏一个音符的时候,大脑却无法分辨。

因为听觉系统对时间间隔很敏感,最低的分辨极限大约几毫秒。

然而因为泛音的存在,我们依然能够分辨不同的乐器。

相较于对时间的敏感度,听觉系统对空间的感觉可以说很迟钝,我们很难分辨单音节的音调高低,但是我们对一个音节相对于邻近的音节的高低变化却很敏感。

这也是为什么我们不管按什么调起,都能够完整的把生日歌唱出来。

而且这也是为什么大合唱的领唱人很重要了,起音准才能让后面的跟唱的人不跑调。

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人的大脑按功能可以分为四瓣:额叶,颞叶,顶叶,枕叶和小脑。

简单来说额叶负责感知各种外界的信号,颞叶负责听觉和记忆,顶叶参与运动和空间感知,枕叶与视觉相关,小脑作为大脑最保守的区域,与情绪和运动相关。

由于音乐是融合了各种元素的整体,起初人们认为大脑处理音乐是简单的单核处理。

然而后来才发现对音乐的处理比想象中要复杂,涉及到大脑几乎所有的区域和神经系统。

而且是采用特征提取和功能整合方式处理音乐:

首先大脑具备一套完善的音乐元素分析机制,将一段音乐信号还原成最基本的元素,然后将这些基本的信号呈递给大脑不同的区域,由不同的神经系统并行处理,互不干扰,这是一种自下而上的处理过程;

这些基本的感知系统处理不同元素是一种低级的加工过程,大脑会收集所有反馈的信息,进行高级的分析,整合后才能形成对音乐完整的理解。

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音乐是一个连续的过程,大脑提取这些信号进行初级分析的同时,高级处理部分也会获得源源不断的信息,整合得到的前一秒的信息会不断被更新,并且预测接下来会是什么。

大脑感知音乐信号是通过听觉通路(皮层下耳蜗核——脑干——小脑——听觉皮层)实现。

对于一段熟悉的音乐,还会涉及到大脑的记忆系统,包括海马左边区域和额叶下皮层,而对于一段未知的旋律,则会激活海马右边区域。

当我们跟随音乐的节奏打拍子或只是在心中默念,还会涉及到小脑的定时回路。

而演奏音乐,不管是任何乐器,演唱或是指挥,都会激活额叶和顶叶的运动皮层区域和感觉皮层区。

阅读乐谱则会激活视觉皮层区。

理解或回忆歌词的时候则会激活颞叶和顶叶的语言中枢

听觉皮层(Auditory cortex)是大脑处理音乐的核心,位于侧裂的上颞平面。

音乐的很多元素的处理都是在这一区域。

感受音调从高到低的神经元在听觉皮层,而且音调的处理有层级关系,前额皮层和丘脑判断音调,颞横回感受固定的音调,次级听觉皮层的后部感受音调高度,前部感受音调集合。

音色的感知主要是激活大脑的感觉皮层区和小脑的感知区域,包括颞上回和颞横回。

音程和轮廓主要是在听觉皮层颞上回和颞上回前侧。

节奏的感知也是具有层级性,会激活大脑感知皮层区和躯体运动皮层相关区域,基底神经节和小脑,影响皮层下情绪相关的区域活动。

对于更复杂的和弦,则会激活杏仁核,压后皮质区,脑干和小脑。

禁曲嫁衣虽然说名号挺大的,但是在网络上找到也没觉得有多恐怖。

有人可能说了这首歌之前被修改过了,但是还是想说,想凭借一首歌的力量让人自杀也是比较难的,每个人其实都有一定的求生欲,自杀这件事情需要勇气。

假如说这首歌真的这么有效的话,各种杀人犯都不用刀杀人了,直接用歌曲让人家自杀就可以了。

夏朝的存在成为一个谜是怎么回事?到底是如何消失的

可以说是我国第一个存在的王朝,它对于我们而言实在是太过遥远以至于很多东西我们都只能从零星的史书记载中不完全的了解,而就是这样一个朝代我们都十分好奇它到底是怎么消失在历史的长河中? 对于中国来说,贸易始终没有占据经济活动的主要地位,农民的集市贸易主要是小范围地交换生活必需品。

中国古代社会最主要的财富来源不是贸易,而是土地。

因此,城市在中国古代社会并不十分重要,尤其在早期夏商周时代。

这两种不同的财富来源首先造成对金银等贵金属的不同态度。

在那个年代,中国人对玉石的重视程度超过对金银的重视程度,而玉石并非用来做贸易中介物的。

其次,没有发达的贸易,自然也就缺乏作为贸易中心的城市,自然也就不会在城市中聚集大量的金银财富。

所以,以一个小型城市遗址拥有金银财宝数量的标准,来判断中国古代的文明,并不十分适用。

即便是殷墟,青铜器等物品的出现,也不是在一个城市里,而是在一个墓葬中。

在中国的发现中,有一个河南偃师“二里头文化”。

从年代上说,二里头文化属于夏朝。

与地中海的各种“文明”相比,中国人只将二里头称作“文化”。

但是,地中海的每一个“文明”遗址,所能拥有的人口,都只有几千人的规模,而“二里头文化”的规模估算可容纳十五万人左右,有的估算更高。

与古希腊的“城邦文明”相比,“二里头文化”才像一个真正的城市或都城。

中国的考古学家和历史学家之所以至今都没有宣布“二里头文化”就是夏朝的都城,主要原因是受了西方近代考古学的影响——在二里头没有发现大量的贵金属。

对于“二里头文化”的性质判定,我们应该抛开西方考古学形成于地中海考古的结论。

否则,我们对于中国远古时期的历史证据,只能寄希望于之类暴君的出现,才有可能出现财富高度的不合理集中,也才有可能被今天的西方考古学理论所接受。

而对于尧舜这样的“贤君”,对于那些没有横征暴敛的古代“圣贤”,我们可能永远都不会从西方考古理论那里得到金银财宝上的考古证实。

但是,事实上,中国人工栽培水稻已经有1万年的历史,最早的丝织品也有7000年的历史,而且,我们还不知道中国究竟从什么时候开始重视金银等贵金属,也许夏朝人真的“视金银为粪土” 呢? 总而言之,西方考古学理论的某些论断,其产生的背景是地中海的城邦贸易经济,而这种经济模式在中国古代并不存在,因此,这一论断也不应该简单套用于中国古代考古。

换句话说,寻找或确认夏朝的都城,不能完全借助西方的考古学理论。

至于“二里头文化”能否就判定为夏朝的都城,还是让真正的考古学家和历史学家去下结论吧。

夏朝(约前2070年-前1600年)是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。

一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。

那么夏朝是如何灭亡的呢?根据史书记载,夏朝是禹的儿子建立的国家。

夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。

夏朝共传14代,17王(一说13代、16王,主要是存在太康失政的问题),400多年,后为所灭。

夏朝延续了400多年,到夏姒履癸统治时,已是。

他宠信王后,重用嬖臣,残杀忠臣关龙逄,并对民众及所属方国、部落进行残酷的压榨奴役,引起普遍的憎恨与反对。

《竹书纪年》记载,“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。

《通鉴外纪》记载:“桀作瑶台,罢民力,殚民财。

为酒池糟堤,纵,一鼓而牛饮者三千人”。

夏桀把自己比作太阳,说:“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡”。

民众愤慨地诅咒他:“时日易丧,予偕女皆亡(太阳啊你什么时候要灭亡,我们愿意跟你一起灭亡)”。

在夏朝逐渐衰落的过程中,在黄河下游的商部落逐渐强盛起来。

继位后,将部族统治中心迁到南亳(今河南省商丘市东南),并积极筹措攻夏立国的计划。

约公元前1600年,商汤兴兵伐夏,在战前他举行了隆重的誓师仪式,《尚书·序》记载:汤“与桀战于鸣条之野,作汤誓”。

誓师后商汤选良车70乘,“必死之士”6000人,联合各方国军队,采取战略大迂回,绕道至夏都以西突袭夏都,夏桀仓促应战,西出拒汤,同商汤军在鸣条展开决战。

决战中商汤军奋勇作战,一举击败了夏桀的主力部队,夏桀败退后归依于属国三朡(今山东省定陶县东一带)。

商汤乘胜攻灭了三朡,夏桀率少数残部逃往南巢(今安徽省巢湖市),不久病死。

商汤回师西亳(今河南省偃师市西),召开了众多诸侯参加的“景亳之命”大会,得到3000诸侯的拥护,取得了天下之主地位,夏朝正式宣告灭亡。

很多人对于夏朝并不了解,对于夏朝是否真实存也表示怀疑,夏朝也成为了考古界的一大问题。

下面我们就一起来看看,夏朝是否存在?又是如何灭亡的呢? 这些问题我们都不知道,唯一的办法就是等待有一天史学家或者是考古学家能够为我们揭开这些谜题。

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古时候的冷兵器到底有多重?大侠拿得动自己武器?

小时候大家一定都爱看武侠小说和影视剧,里面的大侠手握长剑兵器,飞檐走壁,行侠仗义,让人好生羡慕。

很多人都会幻想自己要是能飞檐走壁该多好啊。

但是,你可曾想过?即使你有的“功力”,可大侠们的武器,你真的能舞起来吗? 这里就有人要问了:古人的武器能有多少斤?上百斤?那么重的兵器,就算大侠自己也拿不起来吧。

那么古人的兵器到底有多重呢?是否只是看起来重,其实比较轻呢?这肯定是不对的,古人的兵器虽然不是百斤千斤,但也有几十斤,比现代的枪械武器要重很多,况且古人打仗时要把自己的武器挥起来才能杀敌,不像现在的重型机枪,重型机枪最起码还有支架支撑着。

那为什么古人手握重器却能耍的生风呢?难道古人非常强壮?? 首先要声明一下,在小说或者影视作品中,为了突出人物,在一定程度上会神化人物,让人物更加突出,其实都会有所夸大,如同如今的抗日神剧中手撕鬼子的场景一样。

即使古人天生神力,也不可能拿着百斤的武器与敌人厮杀。

其一,中国野史记载,古代确有大力士,但最多也就用着几十斤的武器。

汉初三杰“张良",为报灭族之仇,从东夷招募到力士,并给这个力士做了一个一百二十斤的大铁椎,让他在博浪沙埋伏,行刺(《史记·世家》)。

时期部将,骁勇善战,善于使用双戟和。

在《·典韦传》中如此描述:“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。

” 抗金名将的儿子岳云,十二岁就随父从军,屡立战功。

《·岳飞传》中记载岳云每次作战时,双手各握一个铁锥,重八十斤,冲锋在前,。

其二,我国古代各朝代重量计量单位并不不同。

秦时的一斤等于现在的253克,一百二十斤的铁椎也就相当于如今的60斤(一袋面粉的质量)。

三国时期的一斤的等于今天的220克,八十斤的双戟也就是35斤。

南宋时期的一斤相当于今天的633克,八十斤的双椎相当于现在的100斤(这就比较重了)。

其三,古代机械不发达,所有生产都靠人力完成,日复一日,的劳动,体力自会强大很多。

古人一直使用冷兵器,有时还会加以骑术等技巧的配合,所以挥舞几十斤的兵器自然很轻松了。

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