连绵不断的山叫什么（连绵不断的山叫什么风）

秦献公以及他之前的几位国君，也不是甘于落后，他们都曾作过一些变革，但收效不大。

秦献公死后，即位。

秦孝公继秦献公之事业，发愤图强，志在复修之霸业，于是随即下了一道招贤令，广泛招徕人才。

就是在这时来到了秦国。

商鞅原是卫国国君后裔，故又叫卫鞅或公孙鞅，后被秦孝公封为商君，故称商鞅。

商鞅“有奇才”，“好刑名之学”，曾在魏国效力，但没得到重用。

听说秦孝公求贤若渴，便从魏国来到秦国，并三次见到秦孝公。

第一次，商鞅讲“帝道”，秦孝公不感兴趣;第二次讲“王道”，秦孝公仍没兴趣;第三次讲“霸道”，秦孝公兴趣大增，“语数日不厌”，于是决定重用商鞅，变法图强。

，前后有两次。

第一次是在孝公六年(公元前356年)，第二次是在孝公十二年(公元前350年)。

变法的主要内容，主要有户籍管理、奖励军功、奖励耕织、废井田、开阡陌、统一度量衡等，其中特别提到“民父子兄弟同室内息者为禁”(《·商君列传》)，即禁止父子及成年兄弟同居一室。

同其他诸侯国相比，秦国处于偏僻的西方，虽从时代仰慕和学习华夏文化，却始终被视为“戎狄之国”，故《春秋公羊传》称秦为“夷”，《春秋谷梁传》称秦为“狄”。

秦国风俗制度为戎狄式的，残存着母系氏族诸多弊端，举家男女同居一室，三代四代不分家，婚姻关系混乱，多有恶疾缠身。

禁止父子同居一室，可以避免幼子过早涉及性爱方面的事;禁止成年兄弟在一起住，可以避免乱伦现象，向华夏文明靠拢。

商鞅此举，对于改变秦国蛮荒民俗、确立家庭道德体系功不可没。

除了改革旧的社会习俗，商鞅的主要目的在于增加户数，扩充税源。

秦孝公之前，按户征收赋税，很多民众为此钻空子，一家数代挤在一起算是一户。

为此，商鞅第一次变法时提出“民有二男以上不分异者，倍其赋”，即“民有二男不别为活者，一人出两课”，即便这样，所收赋税仍不能充盈国库。

所以，第二次变法时，商鞅提出“民父子兄弟同室内息者为禁”，强令男子到了十七岁必须独自立户，不得与父母同住，也不得与父母同居一室。

秦律中的“同居”与现在意思不同，据《汉书·惠帝纪》注云，“同居，谓父母、妻、子之外，若兄弟及兄弟之子等，见于同居业者”。

意思是说，父母、妻子最近层直系亲属皆不可谓“同居”，兄弟及兄弟之子等旁系间，若现同居共财业者可称为“同居”。

可见，秦国的“同居”，皆系表示共同生活的财产关系。

商鞅禁止父子及成年兄弟同居，一则可以增加户数，实行最小家庭形态;二则可以增加税收，防止偷税漏税;三则可以刺激生产积极性，促进经济发展。

商鞅变法，虽然实现了富国强兵，但也带来很大弊端。

在《治安策》中说：“商鞅只想兼并天下，却抛弃礼义、仁义和恩惠;其新法推行不久，秦国风俗日益败坏。

秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言。

……秦的功业虽然成了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。

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在现在流传比较广的版本中，织女是王母娘娘的外孙女，在天上织云彩，而牛郎是人间的一个普通人，自幼父母双亡，和一头老牛相依为命。

有一天，老牛突然开口说话，告诉他，织女要和别的仙女到附近的河里洗澡，它叫牛郎取一件仙衣，这件仙衣是织女的衣服，织女找衣服的时候，再还给她，并要求和她结婚，她一定会答应。

牛郎就按照老牛说的的做了，织女果然嫁给了他。

织女和牛郎结婚后，生了一男一女，王母娘娘知道了，便把织女捉了回去。

此时，老牛早已死去，死前它对牛郎说，如果织女上天时，牛郎披着它的皮就能追上。

牛郎于是挑了两个小孩，披着牛皮，追到天上。

眼看就要追上了，王母娘娘却拔下头上的发簪，在织女后面一划，结果形成了一道天河，一个在河的这边，一个在河那边，把他们隔开了。

他们天天隔河相望啼泣，终于感动了王母娘娘，于是允许他们每年七月七日相会一次，相会时，由喜鹊为他们架桥。

由此民间传闻农历七月七日深夜时，躲在葡萄架底下能听到他们的私房话。

许多影视作品，基本上都是以此为蓝本进行改编，如新版《牛郎织女》电视剧中，织女成了玉帝与的女儿，而牛郎是天上的牵牛星下凡。

其实，牛郎织女是从牵牛星、织女星的星名衍化而来，在中国春秋战国时期就有关于这两颗星的诗词及记载，不过二者形成故事的记载最早见于时代任昉的《述异记》。

《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。

帝怒，责归河东，一年一度相会。

” 这段话是说，织女住在天河的东边，她是天帝的女儿，年年在织布机上劳作，十分辛苦，连打扮自己的空闲时间都没有，天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎。

但织女出嫁后却贪图享乐，荒废了纺织的工作，天帝于是大怒，责令她回到天河东边，只允许他们一年相会一次。

这是最早的牛郎织女的故事，里面只有天帝，没有王母娘娘，并且天帝十分仁慈，织女却贪图享乐并受到惩罚，有没有感觉和现在流传的差别很大啊? 随机文章中国古代造纸术简介如果没有秦始皇,那秦国是否能够统一天下?东风31洲际弹道导弹造价，4000万美元一枚（与民兵3相当）揭秘古代生化武器箭毒木，土著用剧毒树汁箭头打得英军丢盔弃甲俄罗斯地狱之门录音，前苏联科学家挖开地狱之门（超级恐怖）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！