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曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。

辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。

事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是。

性学专家潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。

不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。

……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经，妾制是权变。

” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话，虽然他是个严肃的人，而且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺强的。

卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我无故得百束布。

其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。

这个故事是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。

他的丈夫就很不满了，抱怨道：这也太少了吧。

妻子说道：如果更多一点，你就会去买妾了。

故事里头描写的显然是一对平民夫妻，可是他们居然商量着买妾进门，这意味着，在市场上妾的价格不高，当然可能要比一百束布匹高一些，但也高不到哪里去。

《》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。

妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注，西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好，一男一女而成家室之道。

及后士一妾，大夫二，诸侯有侄娣九女而已。

今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。

是以女或旷怨失时，男或放死无匹。

” 也就是说，古代流行的是一夫一妻制，除了王公贵族，平民纳妾是不提倡的，不过，到了西汉，更没有人把这个当回事了。

现在则被提升到“女或旷怨失时，男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。

事实上，历朝历代并不提倡平民纳妾，而且还有所限制，这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证：“民年四十以上无子听之。

”也就是说，老百姓纳妾需要满足两项条件：一是四十岁以上;二是没有孩子。

由此可知，政府对平民纳妾是有限制的。

准确地说，娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣，一种福利，所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出：“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。

不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱，势不足尽人骨肉之亲。

……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。

” 不过既然“富者盈室”，老百姓当然不服气，末年的黄巾之乱，应该说，有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争，这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。

如果不信，看看其理论指导书《太平经》就知道了，上面就特意提到“一男二女法”： 太皇天上平气将到，当纯法天。

故令一男者当得二女，以象阴阳。

阳数奇，阴数偶也。

乃太和之气到也。

……故使一男二女也。

一男两女，这就不是一夫一妻制了，而是一夫多妻制，而且上升到阴阳天人感应的政治高度。

书中还提到王者可得到更多的女子，每州一个，以应九州之数。

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通常是围观的人非常多，只见犯人高呼一声“18年后又是一条好汉”，刽子手刀起头落。

对于刽子手这个职业，很多人都比较陌生。

其实刽子手的日子也很一般，每年只能工作三个月。

其余的时间，基本上靠吃老本过日子。

那么，在中国古代社会中，刽子手的收入怎么样呢?如果想成为刽子手，需要经过哪些考验? 首先需要说一点，在中国古代社会，春天和夏天是不能杀人的。

当时的说法叫做秋决，意思是在秋天处决犯人。

所以说，刽子手工作了时间并不长，一年最多就是三个月。

想成为刽子手，也有一系列的条件。

首先是胆子必须特别大，那种连杀鸡都困难的人，注定干不了刽子手。

还有就是力气大，刽子手一般都是那种壮汉，因为这是一个力气活。

身体不好的人干不了，仅仅是这两个条件就有很多人无法达标。

刽子手也需要长期的训练，新入门的刽子手，老师傅会让他们砍冬瓜。

必须一刀下去正好两半，这样才算能入门。

接下来就是砍槐木，刽子手也是台上一分钟台下十年功的工作。

一般来说，没有几年的训练，根本无法成为合格的刽子手。

比如在处决犯人的时候，如果一刀没有完成任务，那刽子手就准备改行吧。

首先衙门根本不会在让他执行死刑，第二刽子手的手艺也丢了，会被同行们看不起。

在传中，就是一个刽子手。

由于朝廷每年都是秋后处决犯人，因此刽子手每年秋天才有工作。

衙门给刽子手的佣金不算低，至少要足够刽子手一年的基本开支。

此外，刽子手还有挣外快的机会。

比如一个犯人即将被斩首，犯人家属为了让自己的亲人少受点罪，会给刽子手塞红包，意思是一刀就了事。

在明清时期，对于那种重犯，通常不是一刀，而是好几刀。

比如主张维新变法的谭嗣同，被处决的时候，刽子手先后砍了6刀。

不过，这也不能怪刽子手，是朝廷让这么干的。

依靠衙门的佣金和犯人家属的红包，刽子手的生活还是不错的。

比如杨雄，自己拥有一个小院子，还开了一个肉铺。

这个情况是基本属实的，刽子手大概处于小康的水平，比一般家庭好一点。

当然，刽子手也不能一直干。

按照古代的话说，这个职业损阴德。

因此，刽子手的上限是99人，砍了99个犯人以后，刽子手就会改行。

这是祖祖辈辈的规矩，很少有人违背。

顺便说一句，刽子手家庭也是被人看不起的，社会地位连普通家庭都不如。

随着时代的变化，到了清朝统治的末期，枪毙逐步取代了砍头。

刽子手练了一辈子的手艺没有用武之地，大量的刽子手开始改行。

对于刽子手来说，自己最擅长的行业就是屠户。

自己有充分的经验，反正都是手起刀落。

在上世纪20年代，有一位老刽子手实在手痒，把自己家的猪来了一次凌迟处死。

结果，这件事还上了报纸。

其实随着科技的变化，有很多职业都逐步退出了历史舞台，比如说电视剧里常见的打更人，现在也已经没有了。

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