秋天小练笔范文精选，写作灵感大放送

一个是无法把自己当人看的犯了罪的女奴。

许慎《说文解字》云：“女子有罪者为人妾。

”即完全的泄欲工具。

另一个则比较尊贵，在集注里提到的“归妹”，指的是殷商或更早时期贵族之间出现的媵婚制，姐姐出嫁，妹妹或其他近亲女眷媵陪。

除姐姐是正妻外，其他女性都属于小老婆范畴。

大家所熟知的娥皇嫁舜的传说，如今难以考证是否分了大小，但肯定是媵婚的源头。

媵婚制，在春秋时期仍盛行，如《左传》、《公羊传》等书均有记载。

奇怪的是，到了战国以后，媵婚在文字记载中却销声匿迹了。

咱们且不去探究其中的原因，单说小老婆的称谓变迁，或能找到一些有趣的文化观念及习俗。

最通俗的称呼 正妻以外的小老婆，古人一般将她们统称为妾。

妾这种称呼，多见于书面文字，历史最久远，也最为人知，其普及程度堪比今天的“二奶”。

需要说明的是，在古人的日常口语中，对于小老婆，往往并不称妾，而是称为小妻、少妻、小妇(见《汉书》)，以区别于大妻、主妻;有文化的人，则称小老婆为侧室、外室、外宅、外妇、偏房等等。

这些都比较通俗，晚清时期也是常见的。

古代女人通常也用“妾”作为自己的谦称，这不是本文讨论的主题，是以略过。

在民间，由于习俗的变异，小老婆又有身边人、本事人、供过人、堂前人、接脚夫人和两头大等多种俗称，仔细琢磨一下，也挺有意思的。

最生僻的称呼 从文化普及的角度来看，有些小老婆的称呼，实在是谈不上普及。

如“簉室”(侧为簉)，“使助吾阝氏之簉”(《春秋》);如“燕寝”，相对于正寝而言的。

如果正妻不住正寝的话，那么，燕寝两侧就得设小寝，妻居燕寝，妾居小寝。

这些生僻的称呼，若是冷不丁地拿出来晒，许多人会一头雾水，不知其所以然。

最含混不清的称呼 比如说，姬，或者美人姬，本来是古人对所有妇女的美称，如同我们今天称呼妇女，通常爱用“美女”一样的意思。

赞美一个女子，你会说：“这女人真美，是个大美人”!如果换做是古人，那就简单了，三个字：美人姬。

但是，古人又往往称呼小老婆为姬，或美人姬。

如“东平王聘政君为姬”，这里的王政君就是小老婆。

《》中还有“美人居楼上”的说法，这里的美人，也是小老婆。

唐宋以后，士大夫家中豢养的歌姬、家姬，也有小老婆的性质。

后来的许多、太子，干脆直接称后宫的诸多小老婆为“美人”，且作为一种身份级别给固定下来。

这些文字记载，在赵炎看来，如果缺少了主语和修饰词汇，很容易让人产生“头大了”的感觉，分不清到底是赞美女人还是代指小老婆，而且难以区别大小。

稍微严谨一些的史家，会称小老婆为姬人、姬侍，就比较直观了。

最文人化的称呼 古人常常称大老婆为“夫人”，于是，读书人便想出了一个小老婆的尊称--如夫人，也就是跟夫人差不多的意思。

比如《左传》说“好内，多内宠，内嬖如夫人者六人”，就是指地位、待遇如同夫人的六个地位很高的小老婆;《儒林外史》第二十三回也有“因他第七位如夫人有病”一语，指的是大商人万雪斋的第七个小老婆。

这三个字很有水平，既总结出了“功能”上的雷同，又强化了讨好、赞美的意思，没文化的人，是敲破脑袋也想不出的。

最献媚的称呼 你见过有人把小老婆称为“君”的吗?君是什么?君主、君王、君上，都是帝王的专用词汇;君子，在传统文化中，也是特指一些道德高尚的男人，鲜有把女人称为君子的，遑论小老婆? 在春秋时期，确实有一些善于讨好献媚者，称呼诸侯的大老婆为“如君”、小老婆为“小君”的。

到了，又有给贵族妇女加上“君”的封号的制度，使得小老婆一时更加牛气。

魏晋风括起来以后，赵炎发现，之后再无人称小老婆为君了。

最雅致的称呼 来源于《》和《礼记》的综合。

《诗·召南·小星》本来写的是卑官小吏“夙夜在公”的辛劳生活，但《诗序》却说此诗颂扬国君夫人无妒忌之心，“惠及众妾”;《礼记》中又有把夫妻比作日月的话。

于是乎，后世追求雅致的文人，便把二者联系起来，称小老婆为“小星”，比喻众星捧月、共侍一日的一夫一妻多妾制。

总体而言，让古代的小老婆们最感到得意的，还是“如夫人”、“如君”等称呼。

因为“美人姬”之类的词汇，太过大众化，是个女人都会被人这么叫;而“小星”之称，则得之不易，一辈子恐怕都难得遇到一回;至于外室、偏房云云，在身份认同上明显有所贬低，是小老婆们集体所不乐听的。

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他的一生可以说是在忧伤中度过的。

他生活在唐朝由盛而衰的时候，作为大唐的子女他肩负起了拯救唐王朝统治的责任，所以说在历史上李亨还是有一定作为的。

唐肃宗李亨一辈过得不是很安生，当太子的时候防范着，当时比较令人揪心的事情就是在朝堂上，李林甫大骂李亨很长时间，但是自己的父亲唐玄宗却没有出面阻止。

当然唐玄宗也有自己的想法，他不希望自己的儿子羽翼丰满威胁到自己的皇位，所以对这件事情采取视而不见的态度。

但是当安史之乱来临的时候，他却将自己的儿子李亨留在了皇城，当然这和大臣的请求有关，但是更多的却还是唐玄宗自己的因素。

这些事情都使得李亨觉得内心愁闷不已。

网络配图 等到李亨当上皇上的时候，也不是特别顺畅。

他提拔了当时的宦官，最终导致李辅国权倾天下，掌控禁军。

最后这位唐肃宗也是被自己的宠臣给惊死的。

甚至在他死后很长时间尸体都被留在很长时间，这就是做的悲哀。

唐肃宗李亨在历史上还是做出了很大的贡献的，在他去世之后一年安史之乱被平定，这在一定程度上维持了唐王朝的统治的稳定，促进了唐朝经济政治的发展。

李亨是唐朝时期一位非常有名的皇帝，一生为唐朝的发展做出了巨大的贡献。

但李亨一生却有一件事一直十分后悔，那就是亲自下令赐死了自己的儿子，那么李亨为何要害死自己的儿子呢? 李亨一生有很多儿子，最被他看中的就是齐王了，可是也正是他下旨杀死了齐王。

当时正好是被自己的亲生儿子杀害，唐肃宗听过之后唏嘘不已，但是也有一层忧愁笼罩着他。

他的妃子娣很是喜欢这个消息，因为她很想除掉齐王，然后让自己的儿子登上皇位。

所以她就经常在皇帝面前说齐王的坏话。

之后不久，她就发现自己势单力薄，于是勾结了当时的重臣李辅国。

齐王想要外出打仗，但是不愿意，就联合李辅国向皇帝说了诸多齐王外出打仗的弊端，最重要的就是军权问题。

李亨也有自己的打算，所以就被说动了。

这让齐王很是郁闷，于是扬言要杀掉张良娣的一个儿子，更是让张良娣抓住了把柄，她就开始在皇帝耳边吹枕边风，说他连自己的兄弟都敢杀，将来说不定会干什么呢。

这直接让皇帝有想法了，再加上大臣李辅国的建议，唐肃宗李亨在一气之下就下旨要杀了齐王。

齐王是个非常耿直的人，圣旨一接到，他就立即执行了，没有丝毫耽搁。

这就是李亨为何要害死自己的儿子的全过程，齐王死后的很长一段时间李亨都非常后悔，不过事实已经造成，已经无济于事了。

如果说李享为何害死自己的儿子，也只能说是李享身处皇位多疑且听信了小人之言所致。

网络配图 李亨在历史上他还是一个很不错的皇帝，可以说他在一定程度上减轻了唐朝衰亡的速度，虽然他后期重用宦官造成民不聊生，但是他的很多政治措施，如加强对盐的管理，还是有一定成效的。

那么李亨怎么死的呢?李亨在登上皇位之后，着重于解决安史之乱的问题，从那时候开始李亨开始重用李辅国。

自此之后，李辅国的权利愈发壮大起来，渐渐地掌握了整个朝中的的势力就渐渐被李辅国收揽在手中，李亨重病在长生殿修养的时候，李辅国就几乎掌握了整个国家的政治权利。

此事原本与李辅国在一条战线上的张皇后开始察觉李辅国对于其子登上皇位的集权威胁，曾要自己的儿子在登基之前要杀掉李辅国，但是事情并没有想象中顺利，消息败露，还没到太子耳中就被李辅国知道了，李辅国以保护皇帝为由，直接带军队闯入皇宫擒拿张皇后。

张皇后知道事情败露，只能躲到长生殿祈求李亨庇护，无奈当时的李辅国已经可以只手遮天，李亨又病重实在无可奈何，只能眼睁睁看着张皇后被自己的臣子强行托离长生殿，张皇后的结果可想而知，身为一代帝皇，眼看自己的皇后被自己的臣子拖走处置无能为力，病重之躯不久后被发现死于榻上。

这就是李亨之死的过程，可以说真的是一代帝王的悲哀，李享竟然是被自己的宠臣、自己一手培养起来的臂膀给吓死的，可见知人善任在当时的重要性。

如果还觉得过于倚重一人没什么严重后果时，请想想看李亨怎么死的，就会多少有些清醒的吧。

李亨，是唐朝衰退时期的一位皇帝，是安史之乱的时候登上皇位的，平复安史之乱减缓了唐王朝走向衰亡。

那么李亨之后的皇帝是谁呢?是李亨的第几个儿子呢?由于李亨是被自己的宠臣李辅国给惊死的，当时的太子又被李辅国给杀了，所以李辅国就拥护，也就是做了皇帝。

李豫，公元726年出生，人，也是唐肃宗的长子，是唐朝时期除之外的第八位皇帝，在位共17年，别看李辅国拥护李俶做了皇帝，但是李俶是很反感李辅国的。

究其原因，是因为他曾经害死了自己的弟弟李倓。

李倓可以说是李辅国和张皇后一起用计害死的。

李豫是很喜欢自己的弟弟的，他们一起长大，感情深厚，李倓被处死的时间如果稍晚一点的话，也许就能被李豫救下来的。

网络配图 宗李豫继位之后，李辅国自觉有功，骄横不堪，他经常对朝政上的事情，直接影响了唐代宗李豫对国家的管理，他要求事情没有大小都要与他商量，基本架空了皇帝的权利，很是让李豫恼火，于是李豫就让人扮作盗贼杀死了李辅国，并且假装不知，上门各种安抚。

唐代宗很是迷信，导致寺院不断占领田地，百姓生活。

李亨之后的皇帝是唐代宗，其最大的成就就是收复了长安，他任用为帅，将吐蕃的入侵者打出长安，维护了唐王朝的利益和名誉。

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