题扬州禅智寺古诗深度解析
【千问解读】
《题扬州禅智寺》这首诗，以静制动，以冷衬热，深刻描绘了禅智寺的幽静与扬州的繁华对比，让人不禁沉醉于那份独特的意境之中。1
初秋之景，静谧开篇
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
”初秋时节，一场秋雨过后，一只蝉在枝头嘶哑地鸣叫，松桂树在秋风中摇曳，透露出萧瑟的秋意。
这“一蝉噪”，反衬出禅智寺的静谧，静中见闹，更显其静。
2
视觉盛宴，静寂无声
诗人继而从视觉角度描绘静谧：“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”青苔密布的台阶，白鸟徘徊的身影，无一不透露着禅智寺的空寂人稀。
青苔之密，白鸟之留，共同营造出一种孤单冷落之感。
3
明暗交织，静中有动
景象 描写 意境 暮霭生深树 树林茂密，暮霭顿生 幽暗静寂 斜阳下小楼 夕阳西下，余晖映照 冷而不寒，幽而不暗 “暮霭生深树，斜阳下小楼。”明暗交织之间，禅智寺的静寂被刻画得淋漓尽致。
一抹斜阳，如同锦上添花，让这份静寂中透露出几分温暖。
4
乐景哀情，对比鲜明
“谁知竹西路，歌吹是扬州。
”以乐景衬哀情，扬州的繁华歌吹与禅智寺的静寂形成鲜明对比，突出了诗人孤独凄清的心境。
这种对比，不仅增强了诗歌的艺术效果，更深刻地反映了诗人的内心世界。
5
总结全篇，意境深远
《题扬州禅智寺》这首诗，通过细腻的笔触和巧妙的构思，将禅智寺的幽静与扬州的繁华融为一体，形成了一幅独特而深远的意境画卷。诗人以静制动，以冷衬热，让人在品味中感受到那份独特的韵味与情感。
明朝时期出现的倭寇问题 清朝时期为什么没有出现这个问题
可是这样一来，将会造成商品的物价混乱现象，对商人和沿海居民来说更是巨大的损失，他们主要的经济来源就是贸易往来，如今推行海禁，大量的渔民和沿海的外国商人失去生计，，他们为了活下去就走向了不归路。
恰逢日本此时国内战争频繁，百姓生活艰苦，只能向外寻求生路，于是便和明代延安的渔民相互勾结，成为了以抢劫为生的海盗群体，后来随着加入的人越来越多，就慢慢形成了数量庞大的倭人。
随着东南沿海一代倭人的不断侵扰，朝廷开始出兵，但是当权者并没有意识到倭人的形成不仅仅是外忧，更多的是内患，明代的倭人主要由日本人和沿海汉人组成，他们之间的联系盘根错杂。
如果不找到他们的连接点，很难从根本上解决祸患，官兵来到东南以后，汉人为首的假倭人与普通老百姓无异，官兵根本分辨不出，而他们总是能提前摸清楚官兵的动向，继而通风报信，并且在后期，假倭人的数量远远超过了真正的日本人。
如此一来，朝廷连倭人都认不出，又怎么可能会剿灭呢，一直到了清代时期海禁政策也没有取消，甚至变得更加严格，奇怪的是在这样的情况下，倭人应该更多才对，可是他们却慢慢消失了，原因不外乎以下几点。
首先是日本政局的稳定让日本的流民减少了，随着日本的到来，日本国内对于百姓的管控开始加强，日本人民虽然依旧生活在在封建皇权的统治下，但是他们的生活却慢慢开始变好，不再像以前一样无法生存，处在这样的情况下。
他们自然也不用冒险前往国外当流寇，而我国的沿海的渔民，他们本身也没有很大的胆量去挑战朝廷的权威，之前只不过是仗着日本人的威风罢了，如今他们不再过来，他们自然也就猖狂不起来了。
其次是清代闭关锁国政策的推行，满人入关以后，为了隔绝沿海居民与海上抗清势力的联系，将多数百海边迁徙到了内地，并颁发严格指令，不允许百姓出海，在沿海地区修建建界墙，树立界碑，这样一来，海边大多地区都被划分成了无人区，即使倭人袭来也没有下手的目标了。
最后就是要明确倭人侵扰与日本侵略的差别，倭人大多是由日本流民组成，大多都是普通百姓，看似十分凶悍，但其实并没有经受过专业的训练，而日本侵略者却都是正规部队训练的战士出身，比倭人具备了更强的作战能力。
清代因为当权者的昏庸统治，综合国力迅速下跌，面对外来的侵略几乎没有反抗的余地，这样对比起来的话，清代以前之前的倭人入侵只能算得上是小打小闹，如今真正的侵略已经上升到了国家之间的战争。
其实，明代推行海禁政策也是有原因的。
宋元时期，当权者大肆发展经济，对国家的农业生产造成了极大的伤害，朱元璋上位之后，为了改变这一现状，才不得不重农抑商，只是他在推动农耕发展时忽略了百姓生计这一重要问题，故而导致了倭人横行，的场面。
结语：无论什么时候，当权者都应全面思考。
无论是发展农耕还是经济都必须注重两者之间的平衡，过度依赖经济与过度依赖农耕都会产生一个反效果，和明代就是最好的例子。
当权者也要考虑到百姓的生存问题，正所谓得民心者得天下，如果百姓在统治下过的是极度艰难，自然也不会对当权者臣服，久而久之，产生反叛就成为了必然。
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