狗开头的成语

【千问解读】
狗开头的成语1
狗恶酒酸gǒu è jiǔ suān 出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而齧之,是以酒酸不售也。
’” 意思:比喻环境险恶,使人裹足不前。
狗吠不惊gǒu fèi bù jīng 出处:《后汉书·岑熙传》:“(熙)迁魏郡太守,……视事二年,舆人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之;有蟊贼,岑君遏之;狗吠不惊,足下生氂。
’” 意思:吠:狗叫声。
狗偶尔的叫声不会引起惊慌。
形容社会太平安定。
狗吠非主gǒu fèi fēi zhǔ 出处:《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而践尧也,狗固吠其主也。
” 意思:比喻臣子各忠于自己的君主。
狗吠之警gǒu fèi zhī jǐng 出处:《汉书·严助传》:“今方内无狗吠之警。
” 意思:比喻轻微的惊动或扰乱。
狗苟蝇营gǒu gǒu yíng yíng 出处: 意思:比喻为了名利不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样不知羞耻。
狗急跳墙gǒu jí tiào qiáng 出处:《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。
” 意思:比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
狗头军师gǒu tóu jūn shī 出处: 意思:比喻爱给人出主意而主意又不高明的'人。
也比喻专门出坏主意的人。
狗尾续貂gǒu wěi xù diāo 出处:《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。
每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。
’” 意思:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。
狗血淋头gǒu xuè lín tóu 出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十三回:“马知府道:‘必然是个妖人!’教去取些法物来。
牢子、节级将李逵捆翻,驱下厅前草地里,一个虞候掇一盆狗血没头一淋。
” 意思:旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。
后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无言以对,无计可施。
狗血喷头gǒu xuè pēn tóu 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠夫一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。
” 意思:言辞刻毒,大肆辱骂。
形容骂得痛快淋漓。
狗眼看人gǒu yǎn kàn rén 出处: 意思:比喻眼光势力。
狗仗人势gǒu zhàng rén shì 出处:明·李开元《宝剑记》第五出:“(丑白)他怕怎的?(净白)他怕我狗仗人势。
” 意思:仗:倚仗、仗势。
比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
狗彘不若gǒu zhì bù ruò 出处:《荀子·荣辱》:“人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。
” 意思:彘:猪。
连猪狗都不如。
形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
狗彘不食其余gǒu zhì bù shí qí yú 出处:《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!” 意思:狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人极其卑鄙龌龊。
狗嘴里吐不出象牙gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá 出处: 意思:比喻坏人嘴里说不出好话来。
狗开头的成语2
狗急跳墙 狗头军师 狗皮膏药 狗口里吐不出象牙 狗胆包天 狗逮老鼠 狗仗人势 狗窦大开 狗捉老鼠 狗拿耗子 狗尾续貂 狗咬吕洞宾 狗彘不食 狗血喷头 狗口里生不出象牙 狗彘之行 狗眼看人低 狗走狐淫 狗吠不惊 狗彘不食其余 狗咬吕洞宾,不识好人心 狗嘴里吐不出象牙 狗颠屁股 狗眼看人 狗续金貂 狗马之心 狗头鼠脑 狗续侯冠 狗鼠不食汝余 狗吠非主 狗吠之惊 狗头生角 狗恶酒酸 狗猪不食其余 狗彘不食其奇怪消失的古国:徐国存续了1500余年
在遥远的时代,据说有位品行高洁的先贤带领百姓开创了。
这个古国存续了1500余年。
在它毁灭后,一群后裔以国为姓,永世纪念昔日家国的辉煌。
徐,是人们比较熟悉的一个姓氏。
然而,很少有人知道,“徐”这个姓氏起源于一个古老的国家——徐国。
说起徐国,首先要说到大禹。
大禹奉之命治理洪水,立下大功,得以继承舜的帝位。
在他治水的过程中,族领袖的支持是功不可没的。
正因为如此,大禹晚年也许是出于公心,也许是迫于舆论,准备禅位给伯益。
可伯益淡于权位,主动让位给禹的儿子,自己隐居于箕山之北。
根据《·夏本纪》的记载,禹一开始准备禅位给,但是皋陶早早就去世了,而后禹就准备禅位给伯益,但启依靠武力夺位,建立了。
启子承父业,带来中国历史上一个重大改革,制变成了,“天下为公”的进入“父传子,家天下”的奴隶社会。
这不但改变了历史,而且改变了伯益所代表的东夷族诸多部落的命运。
大在公元前2170年(六年),为了永绝后患,夏启将伯益杀掉了。
为笼络人心,夏启一面以重礼安葬伯益,一面将伯益的次子若木封于徐(山东中部、南部,郯城一带),这就是徐国的创始。
夏朝期间,徐国国君大多贤明有为,徐国不断发展。
夏朝对徐国不敢大意,经常进行征伐,掠夺财富和人丁,以削弱徐国的实力。
这就引起后来徐国国君、与夏的斗争。
到了,徐国受征伐的情况大大减少了,徐国人在这种相对比较安定的环境中刀耕火种,在黄海地区创造出了灿烂文化。
到了商末,特别是前期,徐国力量强盛起来,甚至超过以前任何一个时期。
从旦开始,、几代中,西周和徐的战争是最频繁的。
徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱,抵制周公的东征。
徐国的驹王起兵直接攻周一直打到黄河边上,徐的后人为“先君驹王西讨济于河”而自豪。
鲁侯(的儿子)经常不断地与徐国磨擦,《尚书·费誓》载:鲁与徐戎、淮夷有过激烈的战争,受到威胁很大,以至一度不敢打开国都的东门。
周朝统治者一直认为强盛的徐国是周朝统治的严重威胁,所以对徐国不放心,频频征伐。
对此,《》中多有记载。
面对倾天下之力而来的周朝,徐国屡屡败退,南迁到泗洪一带。
此时,徐国国君曾以诸侯国首领身份率兵西征,与周对峙。
周穆王不敢与挟庞大军队而来的徐国交战,承认徐君为诸侯的盟主。
可以说,徐国是周王朝第一个名正言顺的霸主,比的兴起要早得多。
西周的中后期,王位子传到徐偃王手上,徐国在淮泗地区再度复兴,正如史料记载:“徐偃王处江东,地方五百里,行仁义,割地而朝者三十有六国。
”徐国的复兴引起西周担心,于是命举兵讨伐。
徐偃王生性仁义,不忍心因为战争而让徐、楚量规百姓受难,于公元前963年(周穆王十三年至十七年间)便弃国而走,定居到彭城武原县东山(今邳州西北徐山)下,随迁的百数万之多。
徐偃王还曾经率领部分徐国人经海路南下,到达浙江宁波一带。
最终,徐偃王还是在追兵的压迫下,怀抱美玉投海而死。
由于徐偃王的仁义备受称赞,周在击败徐偃王后,又被迫封徐偃王的次子宝宗为爵,置都彭城,继续治理徐国,这便是今天的城的由来。
此时是在(前922~前900)时期。
春秋时,等诸侯国割据称霸,徐国再度南迁到淮南、江北苏皖接壤的淮泗地区。
那时,徐国已经国力弱小,民心比较松散,没有多强的抵御力量,夹在大国之间,小心翼翼生存。
公元前512年(周敬王八年)夏,派出使臣,责令徐国(今安徽泗县)和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸。
二国依仗有强楚撑腰,拒不从命,并私自放走二公子,让他们去投奔楚国。
十分得意,立即派出大员隆重迎接二公子,并让二公子在养地(今河南沈丘县)暂时住。
接着,又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城,把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地方封给二公子,企图利用二公子危害吴国。
这正好给了吴王出兵的口实。
同年冬,吴王派、兴师北渡淮河伐徐,放泗水水淹徐国。
徐王章羽披散着发头,脸上刺青,将自己捆绑起来,领着妻子跪在夫差面前,请求保留国土,夫差不准。
章羽无奈之下带着王室族人逃奔了楚国,徐国自此失去国号。
夏启6年封若木于徐之后,徐国经历了夏、商、周三个朝代,共有44代君王,存世1500余年。
徐在西周为东夷集团中最大的国家,《》说他地域五百里。
《诗经·大雅·常武》篇说“率彼淮浦,省此徐土”。
目前,在浩浩茫茫的历史文献资料中,很少见到徐国的具体经营状态,如经济、生产方面的文字。
但是我们从出土文物,特别是青铜器铭文中,可以获得一些间接的东西。
古代青铜器出土文物,主要从中、后期开始,到西周达鼎盛期。
青铜器的制作标志着古代社会的生产和经济的发展。
现已出土的西周青铜器有大量的铭文,极其丰富的证实和弥补了传统历史文献资料确切性及不足之处。
西周金文中几次提到伐淮夷“孚吉金”的记录。
“孚”相当于获取和掠夺的意思,“ 吉金”是优良的青铜器,徐戎是淮夷部族中最大的、具有代表性的国家。
曾伯粟簋铭文载:“克逖淮夷,印燮繁汤(阳),金道锡行”,表明当时安徽繁阳以南的淮夷地区盛产铜和锡。
《兮甲盘》铭记载西周关市之征,对南淮夷和诸侯百姓的相应规定,铭文中说:“淮夷旧我帛晦(贿)人,毋敢不出帛、其积、其进人。
”“敢不用令,则即刑戴伐”,就是说淮夷必须向周王朝交纳吉金和财物,以及提供劳动力,否则就要讨伐。
仅在周穆王时代,就发现十五器和淮夷有关的战争记录的铭文。
《诗经·鲁颂·泮水》写征服淮夷,建造泮宫宴庆群僚的情况,以“憬彼淮夷,来献其琛。
元龟象齿,大赂南金”为尾结之句。
徐国的经济非常发达,是西周王朝赋税的主要提供地区,所以“征东夷”、“征东国”成为西周立国之后的主要战事,这在西周早期的许多青铜器铭文上也都有历史性的文字记载。
徐国的经济发展还可以从徐器铭文和徐姓家谱及杂史中得到一些印象。
例如:绍兴出土的“徐肴尹汤鼎”,“肴尹”是商朝、徐国、楚国设有管理祭祀的官员。
《逸周书·王会解》中有:“祝淮氏、”:“淮、荣二祝之氏也。
”其中淮氏当系淮夷,居然当上了周王朝的巫祝,可见淮夷经济的发达带来文化的进步,不然,周王朝不可能把祭祀这一神圣的职务轻易地授给一个夷人。
徐国是淮夷中代表性的国家,已经有十分明确的分工管理这方面的官员。
《诗经·鲁颂·炯》是歌颂鲁国养马众多的篇章,相对来说淮夷地处江淮河网交错,航运事业占着优势。
《英山徐氏宗谱》载:第三十八世祖先徐畅,“畅仕梦为司楫,主航运之事。
南征,使畅操舟事之,行之汉泽,舟失其底,昭王死之,逸于南昌,报父仇也。
”“司辑”是管理航运和船舶的官员,联系早先出版的《中文大辞典》“徐偃王”条下注:“穆王时徐子治国,仁义着闻,欲舟行上国,乃导沟陈蔡之间……”徐国居然想以航运的优势开凿运河,其国力可想而知。
随机文章揭秘现在还存活着美人鱼吗,美国海军抓到活体美人鱼秘密研究揭秘中国第一战国女尸案,古尸被扒光损毁/盗墓贼逃亡23年被抓红枣枸杞泡水喝的功效与禁忌,补气益血还能够补肾填精(男人最爱)秦始皇如果在地下遇到刘邦,会说什么?中国人为什么要称自己为炎黄子孙?华夏二字是怎么来的迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
印度民族独立战争是如何爆发的是怎么回事?仅仅是因为一句什么样的话
为了进一步侵占印度其他地区,东印度公司建立了雇佣军制度,这些当地雇用兵称为西帕衣团(印度语:shipahi),军官则由英国人担任。
到1857年,这些雇佣军已达20万,远远超越英国正规军的数量(英国士兵只有四万人),但是,雇佣兵和英国士兵的待遇相差很大,生活的很苦。
1857年2月的一天,在印度加尔各达附近,姆达姆东印度公司的军营前面,一个雇佣兵,正拿着一只铜杯在喝水。
一个保洁走过来恳求说:“先生,给口水喝吧!”。
“不行,你是贱民,不能接触他人的东西!”保洁听了,高声说道:“你有什么了不起?你们的嘴,马上就要去咬牛脂和猪油了,新发的英国子弹壳底,统统涂着这两样东西。
” 这个雇佣兵一听顿时勃然大怒!因为当时的来复枪,在使用子弹前,必须先用嘴咬开子弹壳底。
但印度雇佣兵,不是信的、就是信伊斯兰教的。
印度教徒不吃牛肉、伊斯兰教徒不吃猪肉,强迫他们用嘴去咬牛脂和猪油,简直就是公开侮辱他们!这一消息一传开,印度教土兵手捧恒河水,伊斯兰教土兵面对《古兰经》,发誓要消灭英国殖民者。
3月,第34团的一名叫潘迪的士兵开枪打死了3名英国军官,号召起义,事后被判处绞刑。
东印度公司宣称,子弹壳底有猪油牛油的说法是谣言,并且已经更换了新的润滑剂,但是印度士兵依然怀疑润滑油不干净。
作为惩罚,东印公司决定取消这个兵团,这个兵团的其他士兵因而感到不满。
5月9日,德里附近密拉特城第三骑兵连的85名印度士兵公开拒绝英国殖民者所发的子弹,英国军官当众剥去85名士兵的军装,并把子弹塞入他们口中,随后判处他们7年监禁。
土兵忍无可忍,决定立即发动起义。
5月10日,当英国军官在教堂里祈祷时,土兵们起义了。
他们打开了牢房,释放了被捕者,封锁了交通要道,“杀死英国人”的呼声响彻密拉特的上空。
由一句话引起的印度民族独立战争,终于爆发了。
随机文章朱元璋到底有做哪些政绩?小偷偷走蒙古高僧木乃伊,过边界被抓(200岁肉身不腐)揭秘海市蜃楼形成的原因,光折射形成的仙宫和神仙(以假乱真)神仙为什么要走南天门,天庭作为高维空间只有南天门一个通道外星人是什么样子的,骨瘦如柴的灰人/阶层分明的邪恶外星虫人迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!