关于含有鸡的成语

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一
【千问解读】
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。
下面是关于含有鸡的成语,请参考!
关于鸡的成语
1、鸡口牛后:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
2、家鸡野鹜:比喻不同的`书法风格。
也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。
3、雄鸡断尾:断尾:断去尾巴。
本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。
后比喻人怕被杀而自尽。
4、鸡尸牛从:比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
5、陶犬瓦鸡:陶土做的狗,泥土塑的鸡。
比喻徒具形式而无实用的东西。
6、鸡头鱼刺:比喻轻微而不被重视的的事物。
7、杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
8、捉鸡骂狗:犹指桑骂槐。
9、指鸡骂狗:指着鸡骂狗。
比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
10、杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
11、鸡鸣戒旦:怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
12、鸡犬皆仙:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。
后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
13、瓮里醯鸡:比喻见闻狭隘的人。
14、一人飞升,仙及鸡犬:用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
同“一人得道,鸡犬升天”。
15、小肚鸡肠:比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。
16、闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
17、鸡犬不宁:形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。
18、宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。
比喻严惩一个以警告其余。
19、只鸡斗酒:斗:酒器。
准备好一只鸡,一壶酒。
原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。
后也指招待来客。
20、杀鸡取蛋:比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。
21、鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。
指老人。
22、鼠腹鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
23、宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
24、鬻鸡为凤:谓以次充好,混淆优劣。
25、鸡鸣而起:鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
26、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。
27、鸡犬不留:形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。
28、鸡飞狗走:走:跑。
鸡乱飞,狗乱跑。
形容因极端惊恐而混乱不堪。
29、味如鸡肋:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。
比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。
30、牛刀割鸡:杀只鸡用宰牛的刀。
比喻大材小用。
31、只鸡絮酒:指悼念故人,祭品菲薄。
32、牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。
比喻大材小用。
33、鸡虫得失:比喻微小的得失,无关紧要。
34、一人得道,鸡犬升天:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。
比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
35、争鸡失羊:比喻贪小失大。
36、土鸡瓦犬:用泥捏的鸡,用瓦做的狗。
比喻徒有虚名而无实用的东西。
37、卓立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
38、杀鸡取卵:卵:蛋。
为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。
比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
39、鸡零狗碎:形容事物零碎细小。
40、鸡鹜相争:鸡鹜:比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。
41、雄鸡夜鸣:古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。
42、鸡鹜争食:鸡鹜:比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。
43、鸡犬升天:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。
后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
44、手无缚鸡之力:连捆绑鸡的力气都没有。
形容身体弱、力气小。
45、山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。
比喻自我欣赏。
46、鸡声鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。
47、鸡犬不惊:形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。
也指平安无事。
48、嫁鸡逐鸡,嫁犬逐犬:女子出嫁;逐:追随。
比喻女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要随从一辈子。
49、鸡争鹅斗:争:争辩,争执。
比喻吵吵闹闹,彼此不和。
50、鸡胸龟背:形体上凸胸驼背。
关于“赵氏孤儿”的历史真相是怎么回事?下宫之难
最终赵武成功复仇重振赵氏家门,而程婴自杀追随公孙杵臼而去。
赵氏孤儿的故事主要记载在史记当中,但是综合左传等其他史书的记载,史记当中所记的有很多矛盾之处,比如屠岸贾这个人基本上只在赵氏孤儿的故事中出现过,在其他记载中完全没有踪影;而史记赵世家和晋世家对赵氏灭族的时间记载也不一样。
实际上,赵氏灭族一事有其复杂的政治斗争背景,而赵武在灭族之祸发生时,可以肯定已经是八岁左右的少年,而不是什么遗腹子,他的父亲赵朔在赵氏被族诛之时早就已经去世了。
一 权势熏天的赵氏 赵氏入晋多年之后,赵衰跟随四处流浪终成大业,奠定了赵氏在晋国的地位。
赵衰和重耳一起在翟国寄居时,翟国人送给他们两个美女,重耳留下了妹妹,把姐姐给了赵衰。
姐姐给赵衰生了儿子,名叫赵盾。
赵盾是赵衰的长子,但不是嫡长子,因为他不是正妻所生。
但是赵盾的才能十分突出,为了在晋国各大家族的竞争中生存,赵衰将赵盾作为继承人,继承了赵氏大宗的地位。
赵盾确实不负所托,历经、晋灵公、晋成公三朝,一直担任晋国的正卿,是晋国第一权臣。
赵氏家族在晋国如日中天,势头压过其他各族。
赵盾确实把晋国治理得井井有条。
史载:“宣子于是乎始为国政,制事典,正法罪。
辟狱刑,董逋逃。
由质要,治旧污,本秩礼,续常职,出滞淹。
既成,以授太傅阳子与太师贾佗,使行诸晋国,以为常法。
”宣子指的就是赵盾,说他能够制定法律制度,明正典刑,整顿弊政,安定秩序。
二 赵盾弑君的故事 但是赵盾对待政敌也是非常残酷的。
其他大家族的人不能容忍赵氏权力过大,而且赵盾把权力抓到自己手里,肯定会让其他家族吃亏。
所以各不满赵盾的家族会集体和赵盾进行争斗,这种时候赵盾往往会用霹雳手段,诛杀不服从自己的政敌。
所以贾季评价赵衰和赵盾父子时说:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也!”意思是赵衰像冬天的太阳一样让人感到温暖,而赵盾的作风就像夏天的太阳,太炎热了,让人受不了。
可能是由于赵盾权势太大,连晋灵公也对他不满,曾经设下计谋想在朝堂上举行宴会时杀死赵盾。
但是赵盾势力遍布朝野,在国君身边也有忠于赵盾的人,帮助赵盾逃过一劫。
赵盾逃跑,还没有逃出国境,赵氏家族的赵穿居然率兵杀掉了晋灵公。
晋国太史董狐认为,虽然赵盾不是亲手杀了晋灵公,但是他身为正卿和赵氏的族长,应该对此事负责。
所以就在史书上写下了“赵盾弑君”这几个字。
赵盾虽然不满,但是在紧急局面下,也不敢公然干预太史的做法。
这就是“赵盾弑君”的故事。
三 下宫之难:赵氏的灭族之灾 赵盾死后,将宗主的地位还给了赵衰正妻、晋文公之女的儿子,赵同和赵括是亲兄弟。
赵盾的儿子赵朔重新成为了小宗。
这样做,赵盾是为了团结赵氏的力量,来和其他各族抗衡。
但是赵括和赵同才能有限,作风却飞扬跋扈。
赵婴齐也是赵姬的儿子,比较有才能,可是也阻止不了两个哥哥的做法。
赵括和赵同在多次对外作战的过程中,与担任主将的意见不合,甚至导致过的失败;幸亏赵婴齐提前准备好船只,让晋国不至于。
但是赵朔和赵婴齐的才能不足以弥补赵括赵同兄弟惹下的祸,和为首的各大家族早就想改变赵氏独大的局面,赵同和赵括给了他们太多的借口。
再加上晋成公也不希望赵氏权力太大,可以说此时的外部局面对赵氏非常不利。
赵朔去世之后几年,赵氏又出现内讧,成了赵氏灭族之祸的直接导火索。
赵朔之妻庄姬与赵婴齐私通,赵括和赵同得知此事之后,将赵婴齐逐出晋国,赵婴齐和家族成员逃到了。
庄姬本来就对赵括成为赵氏族长非常不满,现在干脆跑到晋景公面前诬告赵括和赵同谋反。
庄姬是晋成公之女,晋景公的姐妹,身为宗室成员,其诬告被栾氏、郤氏等族利用,栾氏、郤氏趁机作伪证,晋景公不会放过这次打击赵氏的大好机会,从而下令诛灭赵氏全族。
此事发生在公元前583年。
实际上被诛灭的,主要是赵括和赵同的整个家族,以及赵朔家族的一些成员;赵婴齐一族逃到了齐国,在晋国政治当中没有了任何影响力,而且晋国上下也没有能力跨国灭赵婴齐一家,所以赵婴齐一族躲过一劫。
庄姬利用自己公室之女的身份,带着大约八岁的赵武躲到晋景公的宫里。
几年之后,晋景公病重,并且有一些家族例如是站在赵氏一方,赵氏被灭导致他们的利益也受到了损失,晋景公不能不考虑这一点。
所以复立十几岁的赵武为赵氏宗主,赵氏经过灭族之祸后,神奇地迎来了复苏。
这在晋国各家族的兴衰史上是绝无仅有的。
后来,在晋悼公时期,赵武辅佐国君复兴晋国霸业,在晋平公时期,赵武终于担任晋国正卿,复兴了赵氏。
最氏成为晋国各大家族仅存的三家之一,通过,建立赵国,在中国历史上写下了浓重的一笔。
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成吉思汗统一蒙古之战的过程是什么样的是怎么回事?有关于此战的评价是什么样的
合不勒汗被乞颜氏贵族推举为第一位汗,“统辖丁全部蒙古”。
合不勒汗及其继任者俺巴孩汗、忽图剌汗,都曾与东面的塔塔儿部、北面的篾儿乞部以及金朝进行过多年的战争。
蒙古乞颜氏的孛儿只斤氏贵族首领,被塔塔儿人后来的首领札邻不合用毒药害死,其子在克烈部首领王汗(罕)(《》作“汪罕”,名“脱里”)和札答阑部(亦作“扎答兰氏”)首领札木合的援助下,打败了前来袭击的篾儿乞人,夺回了众多部众,力量逐渐壮大。
之战 宋淳熙十六年(1189年),铁木真28岁,被乞颜氏贵族推举首领。
铁木真从属民及奴仆中选拔自己的亲信组成“那可儿”(蒙古语,即护卫军),这支以“那可儿”为核心的队伍,成为铁木真统一蒙古高原军事力量的基础。
因为札木合的部下偷了铁木真的马,铁木真手下便杀死了那几个盗马贼,于是札木合认为,铁木真是想背叛自己这个安达(有福同享有难同当,求同年同日死的朋友)于是他联合泰赤乌等部,合兵3万人,以札木合部人劫掠铁木真马群被射死为导火线,向铁木真发起进攻。
铁木真将自己的部众3万人组成十三队,应战于答兰版朱思(亦译作巴泐渚纳,今克鲁伦河上游支流臣赫尔河附近)之野。
铁木真战败(一说铁木真“破走之”),为保存实力退至斡难河的哲列捏山峡(今蒙古鄂嫩河上游一带),扼险而守。
此战史称“十三翼之战”。
札木合虽然取得胜利,但其所属部落首领益恶札木合横暴,而铁木真对部众多施仁义,关怀笼络,故归心于铁木真。
于是、畏答儿、晃豁坛、速勒都思(赤剌温)等族人纷纷来附。
此后,铁木真力量进一步壮大。
宋庆元二年(金承安元年,1196年),从属于金王朝的塔塔儿部叛金,金遣丞相完颜襄率军征讨。
铁木真联合克烈部王汗,以“为父亲报仇”的名义,率军在斡里匝河(亦称斡里扎河,浯勒札河,即今蒙古乌勒吉河)上游击溃了塔塔儿部,使塔塔儿部从此一蹶不振。
战后,金王朝授铁木真糺军统领之职(扎吾提狐狸),使他可以用金王朝属官名义号令蒙古部众。
宋庆元六年,铁木真与王汗会于萨里川(今蒙古克鲁伦河上游之西),大败泰赤乌与蔑儿乞联军,首领塔里忽台等被杀,沆忽阿忽等遁入巴儿忽真隘。
宋嘉泰元年(1201年),铁木真又在呼伦贝尔海剌尔河支流帖尼河之野(亦称帖尼火鲁罕,即今海拉尔河支流莫尔根勒河),击败以札木合为首的塔塔儿、弘吉剌、合答斤等十一部联军,史称“帖尼河之战”。
宋嘉泰二年,铁木真与王汗联军又在阔亦田(亦称阙奕坛,今呼伦贝尔哈拉哈河上源一带)最终击败了札木合同乃蛮、泰赤乌、塔塔儿、蔑儿乞等联军,取得了阔亦田之战的胜利。
接着招降了呼伦贝尔一带的弘吉剌等部。
至此,西起斡难河上流,东至大兴安岭以西的蒙古高原,都被铁木真控制了。
从此,铁木真在争夺汗权之战中,他的领袖地位已成定局,少数不服从他的人如札木合,不能立足,只好带着少数部属,离开驻牧地,往依王汗。
此后,统一蒙古各部之战,进入第二阶段。
其主要之战有:宋嘉泰三年的合兰真沙陀、折折运都山之战,宋嘉泰四年的纳忽山、不黑都儿麻之战,最后平定蒙古高原,统一蒙古各部,成吉思汗最终成为全蒙古的可汗。
兼并克烈部 在第一阶段中,札木合势力的衰败,铁木真汗权地位的巩固,在蒙古草原上形成了蒙古部的铁木真汗、克烈部的王汗、乃蛮部的太阳汗之间三足鼎立的局面。
克烈部首领王汗在札木合的挑拨下,与铁木真的矛盾日益加深。
三年,王汗率大军与铁木真战于合兰真(今流入贝尔池之哈驻哈河),铁木真因寡不敌众而败,部落由好几万人被打败至4600人。
但败而不馁,不久,又重整军马,乘敌不备突袭包围王汗的窝鲁朵城(今蒙古鄂尔浑河上游,哈尔和林之北)营地。
经过三天三夜的激战,终于攻灭了强大的克烈部。
统一塔塔儿 接着,铁木真消灭了四部塔塔儿,占领了呼伦贝尔高原。
次年,大会于帖蔑延客额儿(今土喇河上游,肯特山之西)商议伐乃蛮。
王汗的覆灭,使太阳罕震恐;他急忙纠集被铁木真击溃的札木合残部及泰赤乌、蔑儿乞等部残余势力,共同进攻铁木真。
四年春,铁木真率大军西进,太阳罕亦领兵东进,两军决战于蒙古中部的杭海岭(今杭爱山)察乞儿马兀惕,太阳罕战死,乃蛮联军大败。
铁木真攻灭乃蛮部,乘胜追击太阳罕子屈出律、札木合、蔑儿乞。
残余的蒙古部贵族的势力和蔑儿乞三部之余众,相继被征服。
一直与铁木真为敌的札木合,被随从缚送铁木真,被铁木真赐以自尽;漠南汪古部首领遣使献降,斡亦剌部首领忽都合也向铁木真投降。
开禧二年(1206年)春,又越阿勒台山(今阿尔泰山),进入乃蛮北部兀鲁黑塔黑地区(今蒙古科’布多,巴彦乌列益等省)。
其汗不欲鲁汗正猎于豁黑兀孙河(即索果克河)上,不意兵至,被擒,乃蛮北部亦亡。
屈出律便归附西辽,挑起西辽与花剌子模的冲突。
至此,铁木真完成了中国蒙古草原的统一。
铁木真在斡难河源,召开贵族官长大会,建立了蒙古汗国,被尊称为成吉思汗(意为强盛伟大的君主)。
评价 成吉思汗其本人及其子孙的军事征服活动,克服了当时东西方陆路交通的人为障碍,极大地促进了东西方文化交流,推动了人类文明的进步。
在东方,成吉思汗及其子孙弭平了中国大陆自以后形成的数个政权分立对峙的局面,最终奠定了现代中国的基本版图。
成吉思汗统一蒙古各部,在历史上起了进步作用。
攻金灭夏,为的建立奠定了基础。
他军事才能卓越,战略上重视联远攻近,力避树敌过多。
用兵注重详探敌情、分割包围、远程奇袭、佯退诱敌、运动中歼敌等战法,史称“深沉有大略,用兵如神”。
另一方面,他作战具有野蛮残酷的特点,大规模屠杀居民,毁灭城镇田舍,破坏性很大,另外13世纪主要封建国家社会危机深重,为成吉思汗实行大规模军事扩张提供了有利条件。
成吉思汗统一蒙古各部之战,在战争中充分显示了成吉思汗的雄才大略和高超的军事指挥艺术。
他在战略上藐视一切敌人,注重分清敌友,近交远攻,力避树敌过多;并重视掌握敌情,以作到知己知彼,百战不殆;同时强调集中优势兵力,分割包围敌人,达到各个歼灭;在战术上机动灵活,惯于实施远程奇袭,速战速决,或者佯退诱歼,在运动战中歼灭敌军;这一时期创建的“鱼鳞战术”,成为战争指挥艺术的优秀遗产。
成吉思汗的卓越军事才能,还表现在蒙古各部统一战争中的军事组织能力,统御天才,知人善任,恩威并济。
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