随珠弹雀的意思解释？随珠弹雀的出处及成语典故
随珠弹雀的意思解释 ▶比喻处理事情轻重失当﹐得不偿失。
随珠弹雀的拼音： 【 su zhū tn qu 】 随珠弹雀的出处 ▶先秦庄周《庄子让王》：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
是
【千问解读】
成语，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，为了帮助大家了解成语随珠弹雀是什么意思？下面准备了随珠弹雀的意思解释、出处及成语典故，希望可以帮助到大家。
随珠弹雀的意思解释
▶比喻处理事情轻重失当﹐得不偿失。
随珠弹雀的拼音：【 suí zhū tán què 】
随珠弹雀的出处
▶先秦·庄周《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
是何也？以其所用者重，而所要者轻也。
”
随珠弹雀的近义词
▶得不偿失 明珠弹雀
随珠弹雀成语典故
▶鲁侯（或谓即鲁哀公）听说颜阖是个贤明的人，想请他出来为国家出点力，便派人先送一份礼物去。
颜阖家里很穷，住在一个破烂的村子里，这一天正披着件粗麻布旧衣，在那儿喂牛。
鲁侯派的人来了，向颜阖问道：“喂，这儿是颜阖的家吗？”颜阖说：“是的，这是我的家。
”那人这才知道他就是颜阖，便说明来意，把带去的礼物当面交给他。
颜阖不受，说：“恐怕你听错了？要是送错，你会获罪的，还是回去问问清楚吧！”那人就这样被打发走了。
可是不一会，又来了，说：“没有错，就是送给您的，无论如何，求您一定收下！”那人放下礼物就走，颜阖还有什么办法推辞呢。
《庄子》说完了这个故事，接着发表了一段议论，大意是说：颜阖无意于富贵，富贵送上门来，也并不欢迎，这样的人是难得的。
一般的世俗君子，都宁愿冒着危险、不惜牺牲生命，去追求富贵，岂不悲哉！其实道理很明白：如果有这样一个人，以“随侯之珠”，去弹“千仞之雀”，人们一定要笑他是个大傻瓜。
为什么呢？因为他所用的珍珠太贵重，而所打的雀子太轻微，得不偿失啊！那么，生命难道不该比宝珠更要贵重得多吗，为什么轻易以生命去求富贵呢？,所谓“随侯之珠”，是传说中的宝珠，有这样一段神话：随侯（春秋时随国国君）曾救治过一条受了伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗直径约一寸的夜明珠来报答他。
这颗宝珠因此叫做“随侯之珠”。
人们把它作为天下最贵重的珍珠。
人们还把它和“卞和之璧并称为“和璧随珠”，或“随珠和璧”、“随和之宝”、“随珠赵璧”以形容稀世的珍宝。
用“随侯之珠”作弹丸，去打飞翔于高空的雀子，这是极不上算的。
所以《庄子》说：“以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
是何也？则其所用者重而所要者轻也！”比喻所用代价太大而收获太微、得不偿失，后来就叫“随珠弹雀。
”（“随”也可以写作“隋”。
春秋时随国在今湖北随县，为楚国所灭。
南北朝时，杨坚受封于随，他把“随”改名为“隋”。
后来杨坚做了皇帝，又以“隋”为国号，即隋朝，他就是隋文帝。
从此，“随侯之珠”，也写作“隋侯之珠”。
）
随珠弹雀成语接龙参考
▶随珠弹雀→雀马鱼龙→龙跳虎伏→伏低做小→小大由之→之死靡二→二八佳人→人心如面→面谀背毁→毁不危身→身心交病→病由口入→入理切情→情深潭水→水火兵虫→虫臂鼠肝→肝心若裂→裂地分茅
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鲁隐公的“黑名单”是什么意思？里面为什么没有姬允？
”这场战争鲁国的主要将领中有个鲁惠公的庶长子姬息，也就是后来的鲁隐公。
这位公子姬息在狐壤之战中被郑国人俘虏，“郑人囚诸，赂尹氏而祷于其主钟巫，遂与尹氏归而立其主”，鲁公子姬息显然跟郑国这位不得志的尹氏很是投契，在尹氏的帮助下从郑国逃亡出来，回到了鲁国，还把尹氏家族的图腾钟巫供奉在自己的家中。
这件事情就为鲁隐公后来的悲剧埋下了伏笔，但在还没有成为国君的公子姬息看来是无法预料的，对于尹氏帮助自己逃离郑国的事情非常感恩，更是每年与尹氏共同参与祭祀钟巫的活动，甚至到成为鲁国国君而后这样的活动依然没有停止。
姬息是鲁惠公的庶长子，按照周人礼法来说，姬息是不能够继承君位的，但似乎鲁惠公名义上的夫人不多，第一个夫人早逝，陪伴孟子的滕女声子嫁给了鲁惠公，滕女的地位不高，是不能继承君位的。
鲁惠公的第三个夫人是仲子，生下了姬允，也就是后来的鲁桓公。
而这位夫人仲子的地位要高得多，本来仲子是要嫁给姬息的，结果由于仲子长得漂亮，刚到鲁国就被鲁惠公看上纳为夫人。
仲子是经过各种严格的迎娶程序而来的，重要的是此时的鲁国夫人孟子已经逝世，仲子被纳为夫人就是鲁惠公的第一夫人，生下的姬允就是正统的嫡子，在礼法中来说就是有继承权的。
如果没有姬允，姬息自然可以名正言顺的成为国君。
如今有了姬允，姬息的地位就显得很是尴尬。
这个时代中原地区最有话语权的不是周天子，而是郑庄公。
而郑国又在持续，这对鲁国并不是什么好事情。
鲁惠公死后朝政大臣认为姬允年幼，便同意推举姬息摄政鲁国。
姬息成为摄政的第三年，天下发生了一件大事情，就是周郑易质。
周天子与郑国交换人质，以缓和双方关系。
周王子狐到郑国为质，郑公子忽到成周围质。
周郑易质的劲爆新闻对姬息绝对是有刺激的，一方面姬息肯定认识到周天子衰微的现状，一方面姬息也便要稳固鲁国的国际关系。
终姬息摄政的十一年间，鲁国大多时候采取的是结盟政策，而非对外战争。
鲁惠公晚年时期与郑国、宋国都有过战争，而姬息摄政而后就与郑国、宋国和好，恢复了盟友关系。
这种外交策略为鲁国带来了短暂的十余年和平发展的机会，因此即便姬息最后被弟弟姬允弑杀，鲁国人对姬息一定还是有所认同的，所以后来才会还有人给这位摄政者姬息取了为“隐”。
有个公子挥在结盟齐郑参与中原战争的时候，立了功劳就有点居功自傲，在鲁国朝堂上有点得意妄为。
这恰恰说明姬息对朝政的控制力是不完全的，甚至是存在很多问题的。
姬息作为一个公子可能还行，要作为一代国君的素质似乎还非常不够。
不管是“祭钟巫”，是“观渔于棠”，还是“易天子之太山之邑祊及许田”，都明显透露出这位摄政者的不成熟。
祭祀别国的图腾，以一代摄政跑到民间去观赏渔猎，没有得到天子允许私自与诸侯交换国土，这些问题都成为鲁人讥诮姬息的理由。
但严格意义上说姬息的摄政时期内没有犯过什么大错误，只是没有处理好与弟弟姬允的关系，导致朝中的不稳定因素有机可乘。
《》里有“有先君命。
吾为允少，故摄代。
今允长，吾方营菟裘之地而老焉，以授子允政”，姬息摄政的后期甚至已经准备好要还政于姬允，甚至还在边境的菟裘修筑城池以养老，可惜的是这种打算被有心之人公子挥以为借口，鼓动姬允与庶兄，乃至最终取而代之。
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为什么说慈禧太后是在受罪而不是在享受权力呢是怎么回事？宫女荣二是这样解释的
最终就只能借着垂帘听政的由头，插手国家政府把两任皇帝都牢牢把的手中，但是去她身边贴身侍奉的宫女回忆，是大家都误会了慈禧，在她看来，慈禧一直抓着权力并不是在享受而是在受罪，这名宫女名叫荣二，也是宫女谈往录这本书籍的主人公仍然是分词席有八年之久。
一直都负责慈禧的日常起居生活她认为慈禧虽然是大清最有权力的女人吃着山珍海味穿着绫罗绸缎接受所有人的朝拜但她毕竟26岁开始守寡正值青春旺盛的年龄就要一个人孤孤单单的过在最需要人陪伴需要关怀的时候却只有全力陪着她事实也确实如此慈禧不仅26岁。
没有了丈夫，就连她的儿子也是20出头就离开了她，就连自己的外甥，她都要处处防着身边的宫女都是一群15左右的孩子跟她们更是没有多余的交流而言，再加上还有防范外面的一群大臣等等，所以换个角度想，慈禧的内心是非常孤独的，很多话她都不能找人分享，只能自己咽肚子里慢慢消化。
据宫女回忆慈禧白天除了上朝吃饭和大臣议政室外剩下的时间就是看奏折和休闲换句话说每当慈禧孤单寂寞的时候就会用看奏折来消磨时间同时这个时候也是她脾气最暴躁的时候谁在这个时候做了什么让她不高兴的事她就会直接让谁倒霉宫女说有时候自习晚上睡。
都会要求拿上1路奏折放在她的卧房。
不知所以会认为慈禧有着至高无上的权力是一种折磨，我想她大概是没有明白，权力给自己带来的那种快感，到底是什么意境，还不知道慈禧看奏折时，以下无论是打对勾还是画叉，都意味着什么。
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