此后的同义词

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此后的同
【千问解读】
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此后的同义词 1、尔后 示例:尔后,一位名叫朱利叶斯·高迪奥(JuliusGaudio)的年轻人(萨默斯曾经和这位哈佛毕业生在校友活动中打过交道),向他提出了另一种可能性:高迪奥担任董事总经理的D。
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” 相关故事 妖怪在山上独自生活了几百年。
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”妖怪被冒犯了,它朝男孩喷火。
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所以,人类会传染孤独和悲伤。
宋高宗继妻吴氏:吴皇后的生平
吴氏14岁入宫侍奉康王赵构,赵构登基后封吴氏为义郡夫人,又累进封为才人、婉仪、贵妃。
1143年(绍兴十三年)被册立为皇后。
83岁去世,谥曰,攒祔于永思陵。
吴氏一生,经历高、孝、光、宁四朝,在后位(含)长达五十五年,是历史上在后位最长的皇后之一。
第二位曾祖母级别的太皇太后,也是最后一位。
本幅中,画杨后头戴龙纹花钗冠,拱手端坐於靠背椅上。
身著交领大袖的五彩袆衣,衣上织绣两雉花纹,并列成行,是为「摇翟」。
吴氏十四岁时候被选入宫,侍奉当时还是康王是宋高宗赵构。
宋高宗即位初期,吴氏常常着戎装侍奉左右。
吴氏非常知书明理,跟从宋高宗到四明时,卫士突然发生兵变,闯进宫内的士兵询问宋高宗在哪里,吴氏骗过他们得以免祸。
不久,宋高宗航行海上,有条鱼跳进宋高宗船中,吴氏说:"这是周人白鱼的祥兆。
"宋高宗大为高兴,封她为和义郡夫人。
回到越地,进封她为才人。
吴氏博通书史,又善于写作,因此得到宋高宗宠遇日盛,很快就将她进封为"婉仪",不久晋升为贵妃。
吴氏很孝敬婆婆。
高宗的母亲显仁太后从金国还朝后,由吴贵妃侍奉起居。
吴氏体贴周到,"顺适其意",性格严肃的婆婆显仁太后性对这个媳妇也非常满意。
《·后妃传》上还有一个细节,记载吴氏曾经"绘画《古烈女图》置坐中为鉴",同时,"取《诗序》之义",在自己后宫的居所挂了一块"贤志"的牌匾。
这两件事让韦太后欣慰。
因此,去世后,朝臣请"累表请立中宫",吴贵妃便成了热门人选,韦太后也帮着说好话,力挺吴贵妃。
于是,1143年(绍兴十三年),吴贵妃正式被册立为皇后。
此后,"追王三代,亲属由后官者三十五人"。
在吴氏还是才人的时候,跟赵构奏请抚养了赵伯玖,更名为"赵璩"。
赵伯琮的养母去逝,吴皇后便将赵伯琮一并收养。
吴皇后对两个养子并没有"亲疏有别",而是"视之无间"。
因为伯琮恭俭勤敏,聪慧好学,所以"帝与后皆爱之",封普安郡王。
吴皇后尝对高宗赵构说:"普安,其天日之表也。
"高宗意决,立赵伯琮(赵慎)为皇子,封建王。
出赵"璩"居于绍兴。
高宗禅位于赵慎,是为孝宗。
孝宗即位后,称吴氏为太上皇后,迁居德寿宫,上尊号为"寿圣太上皇后",拜见"如宫中仪",对吴太后的亲属也"推恩有差"。
宋光宗即位又尊吴太后为寿圣皇太后。
帝尝对寿圣皇太后言及用人,皇太后告诉光宗"宜崇尚旧臣"。
公元1193年(绍熙四年),寿圣皇太后吴氏寿八十,孝宗觐见皇太后,奉册礼,加尊号曰:隆慈备福。
公元1194年(绍熙五年)正月,孝宗率群臣为寿圣皇太后行庆寿礼,嘉王()侍侧,皇太后吴氏勉励赵扩"读书辨邪正、立纲常为先"。
公元1194年(绍熙五年)夏,孝宗去世,光宗尊吴氏为太皇太后。
孝宗驾崩,光宗"疾未平不能执丧"无法主持孝宗的"祭奠之礼"。
于是,宰臣奏请八十一岁的太皇太后吴氏"垂帘主丧事"。
太皇太后初不许,但是宰臣执请太皇太后如故事,群臣发丧在太极殿,"成服禁中"。
太皇太后吴氏许可在"梓宫前垂帘",代行祭尊礼。
然后宣光宗手诏,立皇子嘉王为帝。
吴氏册封嘉为皇后,马上撤帘。
1195年(庆元元年),加吴氏尊号光佑,迁居重华宫。
1197年(庆元三年)十月,太皇太后吴氏病逝,时年83岁,谥曰宪圣慈烈皇后,祔于永思陵。
高宗皇后吴氏,在后位(包括皇后、太上皇后、皇太后、太皇太后)长达五十五年,是中国历史上唯一走完金婚的皇后。
早年曾伴随宋高宗海上逃亡,后来又作赵伯琮(后改为赵瑗,即后来的)、赵伯玖(后改名赵璩,死后追封信王)的养母。
先后辅佐了高宗、孝宗、光宗、宁宗四位。
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此女若能晚点去世,将成为历史上的第一个女皇
隋文帝杨坚是继秦始皇后,又一个结束诸侯混战统一全国政权的英武之帝。
隋文帝之所以能代周自立,他身边那个名叫的女人也功莫大焉。
在杨坚犹豫不决之时,是独孤伽罗勇敢地站了出来,她告诫丈夫说,现在已是骑兽之势,没有回头路了,不进,则死。
(“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”)于是,杨坚才逼迫静帝禅位给自己,从而建立了一个统一的大隋。
历史上,独孤伽罗被称为贤后,也是有名的妒后,杨坚一生都生活在她的阴影下。
不仅是情感上的控制,即使是国军大事,独孤皇后也是深度参与。
出身于名名门世家的独孤皇后通达书史,聪明过人,有着超强的政治智慧。
史称,每次隋文帝上朝,她必与之同辇而行,至殿阁而止,派宦官跟随而进沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。
隋文帝对独孤皇后几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。
历史上能“二圣”临朝的,还有她的后辈武则天,与也并称“二圣”。
李治死后,武则天就走向了历史的前台,并最终代唐自立,成为中国历史上唯一的女皇。
与武则天相比,独孤伽罗的智慧并不在武皇之下,如果,她晚于文帝去世,她会走向前台,亲自秉政吗?这种可能性是非常大的。
为什么这么说呢?我们从她的表现就可以看得出来。
其一,独孤皇后具有作为一国之主的洞察力与决策力。
这点具体就反映在她为的建立而表现的果敢上,一个普通妇人,是很难有她那样的主见的。
这是作为一个领导者所必备的素质,独孤伽罗具备了。
其二,独孤皇后有治理朝政的丰富经验。
隋朝建立后,隋文帝处理的许多军国要事,都有着独孤伽罗的贡献与参与,且每每能戳到点子上,所以,杨坚才对她言听计从的。
其三,独孤皇后有一颗秉公执法铁心。
独孤皇后虽然独宠后宫,但自律甚严,不为娘家谋私利。
独孤皇后对她的亲戚“贵而不用”,虽然给以很多关照,但并不让他们盘踞权势之位。
有一个著名的例子就是,大都督崔长仁犯法当斩。
一向执法甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后娘舅家的表兄弟,想赦免他。
皇后闻知,虽然痛心,但对丈夫说:“我怎能因亲私之情而置国法于不顾呢?”最终,独孤皇后的表兄崔长仁被处死。
另外还有一件事,那就是独孤皇后有个同父异母弟独孤陀,因为从姐姐那里没捞到什么好处,对独孤伽罗怀恨在心,以猫鬼巫蛊咒诅独孤皇后,结果事情败露,按律是死罪。
独孤皇后得知这一消息后,三日不食,并且为他求情:“陀若蠢政害民者,妾不敢言。
今坐为妾身,敢请其命。
”。
独孤皇后的胸怀,在此就可显见,如果她弟兄是因为乱政害民,那是他罪有应得,但现在他是因为要害我,这无关国事,所以才敢替他求情的。
这公与私,分得多清啊。
最络,陀减死一等。
其四,独孤皇后能放眼天下,不贪小惠。
开皇初年,突厥和隋朝互市,出售一筐价值八百万钱的。
有人劝独孤皇后买下来,独孤皇后说:“非我所须也。
当今戎狄屡寇,将士疲劳,未若以八百万分赏有功者。
”一下子赢得满朝归心。
其五,独孤皇后还有一颗爱民之心。
史称“后颇仁爱,每闻大理决囚,未尝不流涕”。
还有,该出手就出手,在法理人情中寻找到平衡。
比如,番州刺史陆让因为贪污下狱,论罪当死。
他是陆家庶出之子,嫡母赴朝堂请罪痛斥陆让,又泣涕哀切为庶子送别。
独孤皇后被冯氏的气度感动,为她向隋文帝求情。
隋文帝树冯氏为妇女典范,并且发诏书号召天下妇女学习其道德风范,陆让也因其母得免一死。
其六,独孤皇后有着一国之主的冷酷与坚定。
都说慈不掌兵,要想治理朝政,手段不硬不行。
独孤伽罗并不是个的弱女子,有着杀伐决断的男子气。
比如她的妒杀文帝的宫女,果断拿下长子杨能的太子位,都可以看出她的不拖泥带水。
虽然独孤皇后一身占有如此优势,但是,不幸于仁寿二年八月崩逝,没能得到自己走向前台的机会,如果,时间再多给她几年,让她在杨坚之后再多活一些日子,依她的聪明才智与个性,想顺利上位可能比较困难。
如果,她真的成为中国的第一代女皇,谁能说清,天下大势将会是什么模样? 好在,历史,没有如果。
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