圣诞节的苹果为什么叫平安果？国外圣诞节也有平安果吗？
这一天大家都会为亲戚朋友送上一个大大的红苹果。
这个苹果也被称为平安果。
你知道圣诞节的苹果为什么叫平安果吗？国外圣诞节有没有平安果呢？难道这个习俗只有中国才有吗？下面就来说说平安果的由来。
圣诞节的苹果为什么叫平安果？ 平安果，意思就是平平安安、诸事顺遂。
可是你知道吗，平安夜吃平安果并不是原来就有的习俗，我
【千问解读】
圣诞节的前一天，被称为平安夜。
这一天大家都会为亲戚朋友送上一个大大的红苹果。
这个苹果也被称为“平安果”。
你知道圣诞节的苹果为什么叫平安果吗？国外圣诞节有没有平安果呢？难道这个习俗只有中国才有吗？下面就来说说“平安果”的由来。
圣诞节的苹果为什么叫平安果？
平安果，意思就是平平安安、诸事顺遂。
可是你知道吗，平安夜吃平安果并不是原来就有的习俗，我们都知道圣诞节是西方的节日，而平安夜吃平安果却是我国本土发展起来的一个习俗，那么，圣诞节的苹果为什么叫平安果？这不得不从平安果的由来说起。
据传，平安果的来源主要有三个版本：
版本一：80年代中期，中国的大学生受留学生和外籍教师的影响，开始过圣诞节，同时在圣诞节里融入中国传统元素，“平安夜吃苹果取意平平安安的意思”，平安果应运而生。
版本二：80年代初期，部分港澳台来的留学生有过圣诞节的习惯，因为圣诞节要吃火鸡和圣诞大餐，但是由于当年物资缺乏，就用苹果来替代火鸡和圣诞大餐，于是慢慢的平安夜吃平安果就成为一种习惯。
版本三：90年代，外来的水果大量流入中国市场，价格便宜，本土生产的苹果泄销，于是贩卖苹果的商人就借平安夜卖苹果，并取名“平安果”，不仅销量好，而且价格不菲。
为什么选择苹果做平安果？
首先，苹果在国内的文化里寓意平安，去医院探望病人，大多会选择苹果，圣诞节前夜叫平安夜，选苹果与中国传统文化高度契合，中国传统里会用过各种寓意来讨吉利，比如：过年吃鱼寓意年年有余，吃汤圆寓意团团圆圆，这都跟平安夜吃苹果有着异曲同工之意。
第二，苹果是十分常见的水果，比较大众化，尤其是在中国北方的冬季。
苹果甜且圆。
而且色泽红润，既跟圣诞节红色的氛围相契合，也符合中国传统文化，是圣诞节本土化体现的不二之选。
国外圣诞节也有平安果吗？
圣诞节作为国外最重要的节日之一，目前在国内也十分盛行，圣诞节前一天是平安夜，国内流行吃“平安果”，各式各样包装精美的苹果，为圣诞节增添了喜庆的氛围，那么，国外的平安夜也有平安果吗？还是说只有中国人在平安夜吃苹果？
首先，圣诞节最开始起源于古罗马，并不属于中国的传统节日。
而且在西方，圣诞节前夜并非叫“平安夜”而是叫作“圣诞夜”。
而“平安夜”的名字得来则另有原因。
欧美国家在“圣诞夜” 的时候会有许许多多的传统节目，其中唱圣诞之歌便是必不可少的一项古老传统，众多圣诞歌之中最为出名的便是一首名为《平安夜》的歌曲，也正是因为这首歌的传唱，久而久之圣诞夜这一天，便又有了一个新的名字“平安夜”。
千千万万的欧美人在12月24日平安夜晚上，家家户户会挂起彩灯、互赠礼物，并且制作丰盛的圣诞晚餐，主要以吃姜饼、烤火鸡、蛋酒、熏火腿……等圣诞餐为主，就是没有送苹果、吃苹果的习俗的，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌或举办舞会等，共享天伦之乐，通宵达旦地庆祝幸福、祥和、狂欢的平安团圆夜，与家人好友一起期待着美好圣诞节的到来。
平安果的包装方法
圣诞节里，各式各样包装精美的平安果是不少商家的卖点，不少人也会送给亲戚朋友平安果，但是苦于不会包装，下面就介绍几种既省钱、又方便的平安果的包装方法：
1、可以用包装纸，将苹果裹住，然后，用彩带绑成花的开状，然后贴在苹果上。
这种方法最简单，学习起相当容易。
2、用盒子包装，现在有很多商店卖礼品盒，专门包平安果的，价格不贵，为了省事，不妨买几个。
3、有卖平安果贴纸的，上面写上“平平安安”几个大字，当然，也有很有个性的贴纸，这样的平安果既能表述心意，又能起到平安祝福的目的。
4、也可以在包装苹果的过程中，制作一些小卡片，写上祝福语，显得情真一切。
5、装在圣诞袜里，把自己当成了圣诞老人，这样省时省力，而且寓意很好。
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然而，在最初的半年内，起义军的形势并不太好，先后遭到数路清军的围剿，伤亡数千人。
甚至，就连起义军主干韦昌辉的几个弟弟，也都先后战死军中。
当年八月，在攻下永安后，为了鼓舞士气，在杨秀清的建议下，洪秀全建国号为“太平天国”，自称，大封群臣——封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉我北王，石达开我翼王，秦日纲、胡以晃等四十八人为丞相、军师。
其中，以东王杨秀清为核心军事统帅，全权负责军事指挥。
经过清军近半年的围攻，洪秀全主动放弃永安，打算进攻湖南的省会长沙，意图在长沙定都。
然而，他们的行动却并不顺利——先是在半路上，南王冯云山被炮火击中而亡;随后在攻打长沙南门的战斗中，西王萧朝贵同样被官军给击毙。
经过两个多月的围攻，长沙城依旧稳如泰山，洪秀全不得不放弃了占领长沙的打算，继续向长江下游进发。
十一月，太平军攻占汉阳。
十二月，在地雷的协助下，太平军炸塌了武昌的城墙，占领了武昌。
进入武昌后，洪秀全下令城中百姓蓄发、戴帽，恢复汉人之前的生活习惯，准备把武昌做为自己的都城。
然而，此时的清军，依旧对太平军穷追不舍，两任钦差大臣先后因为围剿不利而被撤职，新上任的向荣为了不重蹈前两任的覆辙，不断的从其他地方调集军队，日夜围攻武昌城。
洪秀全见形势不利于自己，再次放弃已经占领的地盘，继续向长江下游前进。
此时，洪秀全已经不再是逃亡的样子，号称拥有五十万大军的他，而是大摇大摆地前进——长江之中，集结了数千艘大船，船中载满了沿途洗劫而来的钱财、军械、粮食和年轻的男男女女。
而长江两岸，则是负责护送他们的数万步兵和。
有意思的是，当两广总督陆建瀛，率领一千五百艘战舰和两万大军从下游围剿洪秀全的时候，看到洪秀全的阵势，顿时失去了作战的勇气，带头逃跑了。
身为封疆大吏的两广总督都跑了，他手下的数万大军谁还会卖命杀敌，也一哄而散。
如此一来，作为先锋的数千士兵，全部都做了冤死鬼(遇寇不战而走，前军尽覆)。
就这样，太平军一路杀到了南京城下。
而此时，由于大部分官军统帅已经逃亡，留守南京城的清军，只有四五千人而已。
太平军水陆两军把南京城团团围住，昼夜进攻，两广总督陆建瀛见势不妙，悄悄换了衣服之后溜出了城外，但很快就被太平军发现抓了起来给杀了(建瀛易服走，为寇所戕)。
南京城内的清军，在将军祥厚、以及副都统霍隆武的带领下，死守两天后，最终还是败在了太平军的优势兵力下。
数千守城清军，全部战死。
在太平军攻城期间，发现城上竟然有不少百姓帮助清军对付自己，对此心生怨恨。
于是，攻下南京城后，在洪秀全的示意下，太平军对南京城的百姓展开了大屠杀。
最终，先后有四万多百姓死在了太平军的屠刀之下。
然而，大屠杀并没有让洪秀全解恨。
不久后，他又下令，阉割了三千多城内的男童，来彻底发泄自己的怨恨(城中男女死者四万馀，阉童子三千馀人，洩守城之忿)。
战争是残酷的，而的百姓，往往却是战争的最终受害者。
洪秀全虽然打着“仁爱”的旗号，但他的，却往往与自己的口号背道而驰，这也是为何太平天国最终会失败的主要原因。
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为什么清朝帝王一年四季大部分时间都不在北京紫禁城？
紫禁城占地面积七十二万平方米，有大小宫殿七十多座，据说有房屋九千九百九十九间半，是世界上最奢华、最壮观的建筑群之一。
一般说来，是的主要活动场所，从开始的历任皇帝，都在此居住和处理朝政。
事实上，清朝皇帝一年四季大部分时间都不在紫禁城，用数据来说的话，就是大约一半到三分之二的时间都不在宫中。
不在宫中，各位万岁爷去了哪里呢?他们转移到了北京西郊的行宫苑囿里生活和办公，诸如畅春园、、、静宜园等等，此外还要加上南苑和热河的避暑山庄。
帝常去畅春园，雍正帝则常在圆明园，之后的、、、几位皇帝的大部分时间都在圆明园办公和生活。
第二次鸦片战争后，因为圆明园被英法联军焚毁，和、两位皇帝主要在颐和园度过。
雍正帝曾向大臣们说：“朕在圆明园，与在宫中无异，凡应办之事，照常办理。
”这就预示着，相比于紫禁城，京西的行宫苑囿是更重要的政治中心。
紫禁城主要成为皇权的象征。
皇帝们为什么不喜欢待在紫禁城呢?众所周知，紫禁城气势很大，到处都显示着神圣性，去参观过的朋友可以想想，住在其中真的能舒服吗? 紫禁城没有什么绿化可言，连一棵树都少见，这样的生活环境自然不会让人感到舒服。
另外，皇帝们居住的养心殿被高墙围挡，空间并不是十分宽敞，给人以压抑之感。
为了寻求更惬意的生活、更舒适的办公条件，康、雍、乾三帝都斥巨资在西郊建设园林式的行宫。
这些地方花木扶疏、山水相依、亭台相连，还养着珍禽异兽，身在其中，让人，皇帝们自然不愿意回到刻板的紫禁城。
皇帝待在园林里不出来，给人纵情声色、荒废政事的印象，大臣们难免有所议论。
乾隆帝有所察觉，他于1737年特意向大臣们解释： “虽身居圆明园，偶事游观，以节劳勚，而兢兢业业，总揽万几，朝乾夕惕，惟恐庶政之或旷，此心未曾一刻放逸。
” 他的意思是，我在圆明园，只是偶尔游玩、放松一下，从早到晚我都忙于政事，从来没有懈怠过。
皇帝们在西郊是舒服了，王公大臣可就吃苦了。
从京城到西郊园林的距离，有二三十里之遥，大臣们去参加皇帝主持的“御门听政”，那就要更早起床，走更远的路，“诸臣每夜三更早起，朝气耗伤”。
如果遇到风雨天气，那就更受罪。
康熙帝也意识到这个问题，为了体谅大臣，下旨将早朝时间由春夏早6点、秋冬早7点分别延后一小时。
尽管如此，王公大臣往返一趟也很折腾。
可能是存在大臣嫌往返不便而拖延公事的情况，于是，雍正帝强调：“尔等应奏者，不可迟误。
若无应奏事件，在衙门办事，不必到此。
” 这样就规定了工作纪律，手头有事务的，必须及时赶来办理;手头没有要报告皇帝的事务，可以不来。
这就为一些大臣开了口子，减少了劳苦。
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