内蒙古美食探秘：品味大草原的美味佳肴

按照这一百零八个好汉在梁山聚义厅上的排座次，和是梁山的第一和第二把手。

然而，这两位梁山领导层的最高当权人物在家庭生活和私人感情上似乎都有同样的经历，他们的媳妇都曾经与别的男人上床偷情，成为红杏出墙的荡妇，最后又都无一例外地死于自己的丈夫血腥的刀下。

在未上梁山之前，宋江本来大郓城县的刀笔小吏，他出场之后，干的第一件事是私放“劫持生辰纲”的，第二件事便是娶了一个名叫的小妾。

正是他私放晁盖，获得的那一锭金子的“贿赂”，成为了他刀刃小妾、亡命天涯的祸端。

宋江是属于古代那种先纳小妾后娶妻之人，可惜的是，后来他上了梁山后因为梁山公务繁忙、战事频仍使他一生都没有娶妻。

阎婆惜被宋江纳为小妾时只有十八岁，而宋江已三十五六岁，让正值花样年华的阎婆惜本来是把宋江当做终身依靠的男人，而宋江也因为新纳了这房小妾也感到十分新鲜，他们二人曾经有过一段比较和谐的家庭生活。

纳了阎婆惜之后，宋江开始之时，他“夜夜与婆惜一处歇卧。

”日子一长宋江便有些吃不消，“渐渐来得慢了。

”宋江为什么吃不消，又吃不消什么?原来，“宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。

”也正在此时，宋江的同事出现了，让阎婆惜情欲之火熊熊地燃烧起来。

这张文远是宋江的官场上的同事，人称张三，二十来岁，的一个小白脸;而阎婆惜十八九岁，的一个小少妇，于是，一对青春男女便烈火干柴似地凤颠鸾倒地睡在了一起。

对于头上这顶绿帽子，宋江也不是不知道，他还是采取了隐忍、克制的态度，然而，宋江的大度并没有换来阎婆惜的收敛，反而变本加厉，与张文远明铺暗盖，为所欲为。

与张文远交往时间长了，阎婆惜对长久的幸福有了渴望，她开始寻找机会摆脱宋江，结束自己为人小妾的地位，与张三做正式夫妻。

而正在此时，晁盖等人的“贿赂”让阎婆惜仿佛看到了自己前途的曙光。

但是，阎婆惜当时太贪了，想在离开宋江之前再重重敲他一笔，结果双方矛盾空前激化，无可调和。

于是，宋江便以利刃相向，阎婆惜美好的青春和幸福的愿望就这样永远破灭了。

阎婆惜的悲剧，其实也是宋江的悲剧，从此宋江从一个官府小吏陡然成了通缉犯，不得不亡命天涯，最后又不得不上了梁山。

好在他仗义疏财的大名在外，在晁盖死后，他成为了梁山的第一把手。

但是，小妾的红杏出墙已经成为他感情生活永远的痛，以至于终身不娶，至死独身。

卢俊义，绰号玉麒麟，祖居北京人氏，一身好武艺，棍棒天下无对!娘子，温柔甜美，与卢俊义十年的夫妻生活，倒也是夫唱妻随，甜甜蜜蜜。

贾氏时年才二十五六岁的年纪，正是水嫩嫩，意绵绵的欲望生长期。

也许因为卢俊义是一个重武之人，与宋江一样不好女色，以致让他管家钻了一个空子。

这李固原是东京汴梁人，因来北京投奔相识不著，冻倒在卢员外门前，卢员外救了他性命，养在家中;因见他勤谨，写得算得，教他管顾家间事务;五年之内，直抬举他做了都管，一应里外家私都在他身上;手下管著四五十个行财管干;一家内外都称他做李都管。

同时，卢俊义还收养了。

两个仆从，一奸一忠，一个挖主人墙角，一个救主人性命。

看来同样是于人，人和人有太大的不同。

难怪金圣叹感叹道：“卢员外本传中，忽然插出李固、燕青两篇小传。

李传极叙恩数，燕传极叙风流。

乃卒之受恩者不惟不报，又反噬焉;风流者笃其忠贞，之死靡忒，而后知古人所叹：狼子野心，养之成害，实惟恩不易施;而以貌取人，失之子羽，实惟人不可忽也。

” 在梁山宋江、等人的精心算计之下，卢俊义留下燕青守家，带着李固外出躲避血光之灾。

然而，这李固一门心思都在女主人贾氏身上。

他偷看她洗澡已经好多次了，而贾氏虽知道李固偷看过她洗澡，但却并不十分在意，反而。

李固知道其中有戏，只想找个机会一亲香泽，无奈摄于主人威严，并没有什么实质进展。

有一天，他借着给贾氏送胭脂的借口，去到内院，一时见四处无人，李固猛然抓了一把贾氏的酥胸，那贾氏羞怯而去，并为斥责于他，喜得李固久久地回味那手感，硬是一夜未睡。

临时出门上路，卢俊义曾分付贾氏：“好生看家，多便三个月，少只四五十日便回。

”贾氏道：“丈夫路上小心，频寄书回来!”客套一番后，并无半点留恋之处。

金圣叹在此处批道：极猬亵事，写得极大雅，真正妙笔也。

可见娘子对卢俊义也没有太多感情，之事行得少，感情自然也淡了。

卢俊义半路被劫上梁山款待，中间打发李固回家。

过了些日子，卢俊义也回家，但在路上碰到了乞讨的燕青。

燕青说道：“自从主人去后，不过半月，李固回来对娘子说：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。

’当是便去官司首告了。

他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将一房家私，尽行封了，赶出城外。

” 李固这人不仅流氓气十足，而且巧舌如簧，很会说段子哄女人开心的。

开始试探时候还是素段子，慢慢入味了就是黄段子源源不断而来，喜得贾氏花枝乱颤。

而贾氏也自有自己的小算盘。

但她听到李固讲卢俊义在梁山夜总会里左右环抱夜不归时，心里便下了狠心，尤其李固说卢俊义会判死罪的，要株连九族，贾氏如何能不心慌。

求生的愿望是她倒向李固怀抱的最后一根稻草。

其实，在李固回家打算告官，并收编主人的家业和娘子时，贾氏已经没有什么退路了。

因此，在公堂之上，狼狈为奸，沆瀣一气的李固和贾氏，便跪在一起与卢俊义对质。

那场景，那两人俨然如一对夫唱妇和夫妻。

贾氏对卢员外道：“丈夫，虚事难入公门，实事难以抵对。

你若做出事来，送了我的性命。

不奈有情皮肉，无情杖子，你便招了。

也只吃得有数的官司。

”卢俊义至此恍然大悟，才知道自己竟然戴上了自己管家的顶绿帽子。

一部《水浒传》本来是为梁山好汉的，那为什么要让梁山好汉的两位高层领导的女人都成为红杏出墙的荡妇呢?这恐怕是《水浒传》的作者施耐庵的对女性顽固的畸形偏见使然。

在男权主导下的封建王朝，正经女人的标准尺度应该是诸如“”、“贤妻良母”、“守贞如命”等。

而在《水浒传》里，符合这样标准的女人，只有一个，那就是的娘子。

她由于不甘忍受高衙内的调戏侮辱愤而自杀。

在施耐庵的观念中，男人是不能近女色的，如若好色就不是好汉。

因此，当听信他人之言，怀疑宋江在搞女人时，便立马翻脸，甚至不惜跟宋江动刀子。

在这些梁山好汉眼里，谁娶老婆，谁近女色，谁就算不得真正的好汉。

梁山好汉对女人的轻视，实际就代表了施耐庵对女人的轻视。

而让梁山一二把手的女人都成为红杏出墙的荡妇，正是施耐庵对女性轻视、甚至蔑视、诋毁的最具代表性的体现。

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但是因为年代久远或多或少都受到了一些损害，唯独跪射俑却千年无损，这是为什么呢? 在陵兵马俑博物馆，导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。

仔细观察这尊跪射俑，它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。

头绾圆形发髻。

左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。

上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。

双手在身体右侧一上一下做持弓弩状。

据介绍，跪射的姿态古称之为坐姿。

坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。

坐姿射击时重心稳，省力，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。

秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。

而这尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未经人工修复的兵马俑，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。

首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至l.97米之间。

天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，而低姿的跪射俑受损害就小一些。

其次，跪射俑做蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，更不容易倾倒而破碎。

因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。

初涉世的年轻人往往个性张扬，率性而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。

而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不生闲气，专心做事，就像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

低头认输，对一个人来说或许很难，因为我们自打出生起就被教育要坚强不屈，勇往直前，不准轻易认输，总之是打造一个硬汉的形象。

然而，人生道路上，磕磕绊绊的事谁能遇不到?谁没做几件错误的事?明知错了还宁死不肯回头，那才是愚蠢。

发现错误，敢于回头，这是种勇气，更是种智慧。

人生的道路不可能是笔直的，需要走弯路的时候就选适当的小路，这样或许会更接近目标;前方无路可走的时候，不妨退回来，而退却，是为了更好的前进。

的时候，十分残暴。

各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军。

隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。

唐国公李渊(即)曾多次担任中央和地方官，所到之处，有目的地结纳当地的英雄豪杰，多方树恩立德，因而声望很高，许多人都来归附。

这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。

正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。

李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴。

当时李渊的外甥女是隋炀帝的妃子。

隋炀帝向她问起李渊未来觐见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗?”王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来。

他知道隋炀帝对自己起疑心了，但过早起事又力量不足，只好低头隐忍，等待时机。

于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于之中，而且大肆张扬。

隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。

试想，如果当初李渊不主动低头，很可能就被正猜疑的隋炀帝给除掉了，哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立?说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。

柔弱胜过坚硬，无为胜过有为。

跪射俑之所以千年未损，很大程度是因为他的姿态是跪着的，这样减少了大自然的损害，所以保留至今。

从中似乎也反映出一个道理，放低姿态，处事低调，或许会为你带来的幸运。

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