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中央一级官员由大倭、大率、大夫组成。

大倭管理市场，大率是巡视地方的监察官，大夫是刺史。

邪马台国政府收入由下户交上的粮食组成，经济以水田农业与手工业组成。

对外，卑弥呼遣使曹魏，受封为亲魏倭王，对内专心对抗狗奴国。

而那些不接受邪马台统治的小国，则与吴国亲近。

早期的邪马台国以男子为王，由于2世纪末发生内乱，乃共立女子为王，名为卑弥呼，以邪马台之地为都，有弟帮助治理国家。

此时的邪马台国实际是30余个倭人国家的盟主，卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权。

卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他国收租赋。

卑弥呼死后(约248年)，又立男王，但因国中不服而复立卑弥呼之女台与为王，内乱始定。

此时已由中国传入水稻栽种和使用铁器，居民种植禾稻、苎麻，养蚕栽桑，缉麻线，制丝锦、缣绢。

武器用木弓铁镞。

在交换上已经是“国国有市”。

社会已有大人、下户与奴婢、生口之别。

大人皆四、五个妻子，是上层统治者，下户则有二、三个妻子。

两者间的地位与尊卑差别明显。

但下户并不是奴隶。

而奴婢和生口则具有奴隶性质。

邪马台国与中国时代的魏朝通好，两国通过带方郡频繁往来。

文献记载，自魏明帝景初二年(238年)后，邪马台国派到魏戍带方郡的使节前后达4次，同时赐生口、倭锦、珠、弓矢等。

魏国也曾两次遣使至邪马台国，封卑弥呼为亲魏倭王，赐以金印、紫绶，封其大臣为率善中郎将等职称，并献以锦绢、铜镜、珍珠等。

在中日文化的互动之下，邪马台国时期的社会、经济、文化都有较大发展，且出现了文字的雏形，而中国则引进了邪马台国的纺织、印染技术，使中国服装出现了多样化、多元化趋势。

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等到曹文公继位，为了延续国祚，他不得不选择以晋国为首，同亲近的外交策略。

曹文公二年，曹文公亲赴鲁国朝见鲁文公。

曹文公五年，曹文公同鲁文公、宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公等诸侯于新城同晋国的赵盾结盟，并商议攻打邾国的事宜。

赵盾曹文公六年，曹文公再次赴鲁朝见鲁文公。

同年，齐懿公发兵攻鲁，并且通过贿赂晋灵公的方式，使得以晋国为首的宋、卫、陈、蔡、郑、许、曹等多国联军班师回国，顺利的侵入了鲁国西部，掠夺了大量的财富。

齐懿公商人此后，并不感到满足的齐懿公继续挥师南下，攻打曹国。

由于曹国的闭城固守，齐懿公最终也只是攻克了陶丘的外城，不得不从曹国撤军。

曹文公十二年，由于早些时分，曹文公借兵给被宋国驱逐的宋武公、宋穆公的族人攻打宋国，宋文公率军攻打曹国，以示报复。

曹文公十九年，由于郑国同楚国签订了和约，曹文公随同晋成公，同宋文公、卫成公一并，攻打郑国，重新同郑国签订和约后撤回。

曹文公二十一年，曹文公派人同晋国原毅、宋国华椒、卫国孔达于清丘签订了‘恤病讨贰’的盟约。

曹文公二十三年夏，曹文公去世，其子曹宣公庐(《》记彊)继位。

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