中和职中2025招生简章

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【千问解读】
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晋国和秦国的关系如此之好 为什么会在晋楚争霸中和楚国联手呢
晋楚争霸对于其他诸侯国来说,如何站队就变得尤为关键。
经过几场大战以后,稍稍占据一些优势,但整体来说两国还是平分霸权。
那秦国当时是怎样的立场呢?是在秦国的帮助下,才顺利回到晋国成为国君,所以当时晋国和秦国的关系很好。
不过崤之战以后,秦国则是选择与结盟一起对抗晋国。
那秦国为什么会和晋国决裂,转而选择和秦国联手呢?一起来了解下这段历史吧。
一 首先,根据《春秋》、《左传》等史料的记载,在春秋初期,为求将来与中原友好,与当时力量强大的晋国联姻,向晋献公求婚,晋献公就把大女儿嫁给了他。
在此之后,秦穆公又和晋怀公、晋文公等晋国君主结成了亲家。
特别是公子,更是在秦穆公的帮助下才登上晋国君主的宝座。
所以,对于当时的秦国和晋国,在关系上可谓进入到了“蜜月期”。
但是,在公元前632年的后,秦穆公感到晋秦联合结果只利于晋,公元前630年背叛晋国,并选择和结盟,以此共同抗衡强大的晋国。
由此,非常明显的是,秦国之所以背叛晋国,直接原因就是晋秦联合结果只利于晋。
二 进一步来说,因为地理位置上不在中原地区,秦穆公支持晋文公称霸诸侯,并不能直接为秦国带来什么好处,也即对于中原地区的诸侯国,只会依附于晋国,而不可能越过晋国来依附甚至臣服于秦国。
所以,在晋楚争霸中,秦穆公再怎么帮助晋国,都有点“为他人做嫁衣”的感觉。
基于此,秦穆公及时扭转了秦国的对外策略。
公元前628年,晋文公、郑文公先后去世。
对此,秦穆公派遣大军进入中原地区,结果,在回师的途中,遭到了晋军的埋伏。
在崤之战中,晋军联合姜戎于崤山(今河南陕县东)设伏,全歼3万精锐秦军。
而这,促进秦国和晋国彻底走向决裂。
三 崤之战后,面对3万大军的损失,一向冷静、理智的秦穆公并没有立即向晋国报复。
对此,在笔者看来,这显然是由于秦国的实力和晋国存在非常大的差距,贸然进攻晋国,可谓不自量力。
当然,秦穆公也没有。
根据《春秋》、《左传》等史料的记载,在崤之战后,秦国将其在攻鄀之战中所俘楚将斗克释放,与楚国正式结盟,以此共同抗衡强大的晋国。
秦楚鄀之战,又称攻鄀之战,发生在十八年(公元前635年)。
此战,秦国军队俘虏了楚国将领申公斗克、息公屈御寇而回国。
而将楚国将领申公斗克等人放回楚国,无疑是秦穆公抛给楚国的橄榄枝。
四 最后,对此,在晋楚争霸中处在下风的楚国,自然接过了秦穆公抛过来的橄榄枝。
在秦国和楚国的联盟中,依然通过姻亲来巩固关系,比如的妻子伯嬴,就是之女。
而到了战国时期,秦国的宣就来自于楚国。
不过,在春秋时期,秦国虽然和楚国结盟,却依然没有将晋国从中原霸主的宝座上拉下来。
换而言之,在春秋时期,晋国一方面压制了西边的秦国,另一方面则在晋楚争霸的战争中占据上风。
当然,从另一个角度来看,正是因为晋国的强大,包括晋国之后的三晋依然强势,促使秦国和楚国的联盟关系一直延续到战国中期。
换而言之,秦国、楚国、晋国之间的关系,和魏蜀吴的关系存在相似之处。
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解析:传说中和氏璧下落之谜
玉璞是一种天然玉料,如果不经锯割,外表看来和普通的石块没什么区别。
楚厉王找来相玉家进行鉴定,玉工认为这就是一块普通的石块,没有什么价值。
厉王非常生气,认为卞和有意欺骗他,就下令砍掉卞和的左脚,并把卞和驱逐出楚国。
璧 楚厉王死后,楚武王继位,卞和赶回楚国,又把这块玉璞献给了楚武王,玉工仍鉴定为石头,武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右脚。
又过了几十年,武王之子文王继位。
这时的卞和又想把玉璞献给楚文王,无奈自己已是,又被砍掉了双脚,行动很不方便,眼看自己的愿望无法实现,卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛苦三天三夜不止,眼泪都流尽了,眼睛直往外滴血。
这件事传到了楚文王那里,文王派人问卞和:“天下被砍足的人很多,你为何哭得如此悲伤呢?”卞和答道:“我并不是因为被砍掉双脚而痛哭,而是因为明明是宝玉却被误认为石头,忠贞之士被当作欺君之臣,我是为大王哭泣,他是非颠倒,黑白不分啊!”文王听后,命人把卞和带到宫殿,并使玉工当面剖开玉璞,果然得到一块无瑕的美玉。
为了嘉奖卞和的忠君之心,文王将此玉命名为 “和氏之璧”,并把它奉为国宝而珍藏起来。
“和氏璧”发现的消息很快传到了各诸侯国,各诸侯国国君都想亲眼看看这件宝玉。
公元前333年,楚国吞灭越国,因相国昭阳灭越有功,将和氏璧赐给了昭阳。
可就在这时,和氏璧竟失窃了,国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外,人们纷纷寻找这件的宝玉,但终无结果。
人们把怀疑的目光投向了,因为张仪当时正在楚国游说,曾与昭阳一起饮酒,人们认为他有条件、有机会偷窃了和氏璧。
楚国人对张仪严刑拷打,张仪拒不承认,楚人无奈,只好将张仪释放了。
张仪受辱后辗转到了秦国,后来成为秦国的宰相,为秦国日后的强大立下了。
楚国为一件国宝损失了一个人才,这是他们所没预料到的。
和氏璧 和氏璧销声匿迹几十年后,突然有一天在赵国出现了,至于和氏璧是怎样流落到赵国的,已成为历史上的一个谜。
时,一个名叫缪贤的宦官从一外人手中购买到这块玉,经玉工鉴定后,方知正是失踪多年的和氏璧。
赵王得知后,便将这件珍贵宝玉强夺去了。
赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中,秦昭王对这件稀世之宝产生了凯觎之心,就派人送信给赵王,希望用15座城来换取和氏璧。
赵王明知秦国想强取豪夺,但秦国势力强大,怕得罪秦国招来灭国之灾,只好派奉璧出使秦国。
蔺相如到了秦国,把和氏璧献给了秦王,秦王看到玉璧,认为果真是名不虚传,非常高兴,将玉璧传给左右嫔妃大臣观看,众人皆呼万岁。
蔺相如见秦王根本无意割城给赵国,就走上前去说:“璧上有点瑕疵,让我指给大王看看。
”秦王将璧递给了蔺相如,蔺相如持璧而立,大怒道:“大王您想得此璧,派人送信给赵王。
赵王召集群臣商议时,群臣们认为秦国依势欺人,拿15 座城换玉璧只不过是一种空话。
可我认为百姓之间交往都不会欺骗,何况秦国是一个大国呢!况且因一璧而得罪秦国,实在不值。
赵王采纳了我的建议,为了表示对秦国的尊重,赵王还斋戎五日后,才派我将璧送给您。
可大王您在召见我时无礼傲慢,还将璧传给众人看,这是在戏弄我和赵国。
我看大王您根本无意割城易璧,就取回此璧。
您若再逼我献出玉璧,我的头就和这玉璧一起撞碎在这柱子上!”蔺相如说罢,高举玉璧,做出撞击柱子的样子。
秦王惟恐玉璧被撞碎,连忙道歉,并召人拿来地图,指出给赵王割去15座城。
蔺相如看出这不过是秦王的,就对秦王说:“赵王派我送璧之前曾斋戒五日,现在大王您也应斋戒五日,并设九宾之礼,这样我才会献出玉壁来。
”秦王见无法强夺,只好同意了。
蔺相如回到宾舍,想秦王虽然答应斋戒,但秦王的表明他根本不可能割城给赵国。
于是便派手下人乔装打扮,怀揣玉璧,连夜逃回了赵国。
五日后,秦王在宫廷内设九宾之礼,命人请蔺相如。
蔺相如进宫后对秦王说:“秦国从缪公以来20余位君主,没有一位是恪守信约的。
我担心因您的失约而辜负赵王对我的重托,所以已派人把玉璧送回了赵国。
秦国强盛而赵国弱小,如果大王先割15 城给赵国,赵国怎么会留璧而得罪您呢?和氏璧 我知道欺君之罪当杀,我愿下汤锅,您看着办吧。
”秦王和众臣听后面面相觑。
有大臣建议将蔺相如囚禁起来,再攻打赵国。
秦王想即使杀了蔺相如也得不到玉璧,而且还会使两国的关系恶化,不如厚待蔺相如,自己也可得一个明君的声誉。
于是秦王在宫廷内以隆重的礼节款待蔺相如,并将他送回赵国。
这就是历史上“”的故事,蔺相如以自己的勇敢和智慧保住了和氏璧。
公元前228年,秦国大军攻占赵国,赵幽王投降,献出了和氏璧。
秦王统一六国,建立了强大的秦王朝,和氏璧最终落到了秦国的宝库之中。
但从此以后,和氏璧便从历载中消失得无影无踪了。
有一种说法认为:统一中国后,用和氏璧制成了传国的玉玺,代代相传。
有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。
但历史文献中关于秦国传国玉玺的记载还比较详细,指明它是用蓝田玉制成的,因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。
那么,和氏璧到底流落到何处呢?目前有两种推测:一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了墓内,如果这样,将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫,我们还有机会一睹和氏璧的风采;另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中遗失或被掠夺去。
秦末,项羽率兵进攻咸阳,焚烧秦宫殿,挖掘秦陵墓,掠夺宝物、美女,和氏璧可能就在其中。
但随后而来的战争中,项羽兵败,又使和氏璧下落不明。
它或许藏在项羽的都城彭城(今江苏徐州),或许遗落在项羽败死的垓下(今安徽灵璧)。
和氏璧 玺是中国古代封理帝王的宝印。
而传国玉玺在所有的宝玺当中无疑是最为宝贵的,有关它的传说几千年来也无不充满了神秘的色彩。
这枚玉玺之所以称为传国玉玺,与历史上赫赫有名的秦始皇有关。
自卞和发现和氏璧后,它一直是楚国王室的重器,后来楚王将它赏赐给了大臣。
之后,和氏璧下落不明。
后来,和氏璧流传到了赵国。
这块和氏璧在赵国时还引出了一场着名的历史剧并留下了一个“完璧归赵”。
后来秦灭赵国,和氏璧最终还是落到了秦王手里。
秦始皇把和氏璧定为传国玺,令丞相在玉上刻“受命于天,既寿永昌”希望代代相传,没想到在手里就亡了国。
进咸阳后。
献上和氏璧交给刘邦。
到了西汉未年,外戚夺位。
当时的才两岁,传国玺由汉孝元代管。
据《汉书·元后传》记载,当王莽让弟弟王舜向汉孝元太后索要时,汉孝元太后破口大骂,说着汉孝元太后愤怒地将传国玉玺摔在地上,国宝被摔得缺了一个角。
后来虽然后来用黄金镶补着,但自此留下瑕痕。
传国玺再一次失踪是在末期。
那时政局动乱,汉少帝连夜出逃把传国玺落在宫中,等他回来时,传国玺已经不见了。
不久,长沙太守征讨时。
在洛阳城南甄官并中找到了这枚传国玺。
传国玺 从这以后一直到,随着政局的动荡和少数民族的南下,传国玺不断易主。
唐高祖李渊得到传国玺后,把玺改称为宝。
传国玺最终在历史上失踪是在五代。
从时,就再也没有人见到过这块刻有“受命于天,既寿永昌”的传国玉玺。
不过,有关发现传国玺的记载却不绝于书。
如北宋绍圣三年,咸阳段义在河南乡挖地基盖房时,竟挖出一玉印。
经十多名翰林学士鉴定,为秦制传国玺。
明弘治十三年,有人又发现传国玉玺,不过,皇帝认为这不是真的,初期。
据说宫中藏有一枚刻祖“受命于天既寿永昌”的玉玺。
可是,这枚被当时人称为传国玺的玉玺却遭到皇帝的冷落。
皇帝都认为是假的,看来这枚所谓的传国玉玺也是伪造出来的。
并不是真正的国宝。
那么,真正的传国玺流落何方呢?直到现在也没有发掘出来。
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