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高高的宫墙之内，一个普通的宫女的命运是怎么样的呢?朝廷派出大批人员，于百姓乡土之中挑选良家之美女，年龄13以上20以下，择入宫内。

美女一旦被选为宫女，便再也不能同家人团聚，深锁宫中，与外界隔绝。

其中只有极个别的受到帝王宠爱的才可升为嫔妃，绝大多数的宫女是在寂寞、凄清中孤独度日。

而这里要说的一位宫女，死后被皇家以嫔妃之礼重葬。

可谓是历代宫女中的佼佼者了。

是清初历史上一位罕见的特殊人物，一生与清皇室有着不解之缘。

她的身份仅仅是一名侍女，却被皇室成员视为至亲，宛如家人;她在宫中的名份并不算高，与皇室也不存在亲缘关系，死后却被葬以嫔礼，她历经太祖、太宗、世祖和圣祖4个朝代，是其间一切重大历史事件的见证人。

苏麻喇姑是文皇后的侍女，出身于普通的牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。

身历天命、天聪、崇德、、五朝。

通晓蒙满文字。

清崇德元年(1636年)，参与设计清朝开国冠服 。

曾经担任满清康熙帝的蒙老师 。

老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。

康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。

康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

苏麻喇姑有着自己的信仰和生活方式。

她终身未嫁，始终生活在皇宫大内，陪伴主人60余年。

孝庄文皇后离世后，她又在宫内度过了18个春秋。

胤祹长大以后，不再需要她的抚养，使她得到了彻底解脱，从此开始过着舒适而恬淡的生活。

晚年的苏麻喇姑与结下了不解之缘，这可能是受孝庄、顺治笃信佛教的影响。

苏麻喇姑在生活上有两个与人不同的特点: 一是终年不浴，只有到年终最后一天即之日，才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些用过的脏水喝掉。

二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。

她的这两个特殊的生活习惯就连位尊九五的都很清楚。

何以如此?人们曾有不同的解释，但都不能令人信服。

不过，她的身体却一直很好，活到了90多岁，这在 的时代，当然算是难得的高寿。

康熙末年争夺储位的激烈斗争中，胤祹很少介入，基本上保持中立，所以在帝即位后，他不仅没有遭到打击、排挤，相反还被封为郡王。

到了朝，胤祹晋封为和硕履亲王，授为议政大臣。

乾隆二十八年，胤祹以79岁高龄。

在康熙帝的35个皇子中，他是最高寿的。

胤祹能荣列藩封，参与政务，并高寿而终，与苏麻喇姑的精心培养、指点教诲有直接的关系。

在和争夺皇位时，孝庄和苏麻喇姑起了至关重要的作用，苏麻喇姑冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做的 燕王 ，而是做了辅佐幼主的，而在康熙身上，苏麻喇姑更是 赖其训迪，手教国书 ，最终成就了康熙的千古一帝盛名。

康熙四十四年九月初七日(1705年10月24日)，苏麻喇姑的心脏停止了跳动，终年90多岁。

出殡那一天，除皇五子、皇十子照顾皇，皇十四子留在紫禁城外，其余成年皇参加了出殡仪式。

苏麻喇姑灵柩停入殡宫后，皇子们都各自回府，唯独皇十二子胤祹却提出要求: 姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。

按照惯例，为像苏麻喇姑这样仆人身份的人办丧事，没有皇子供饭、三七诵经的先例。

事情被康熙知悉，康熙答复: 十二阿哥之言甚是，著依其所请。

胤祹住在殡宫，为苏麻喇姑守灵、供饭、诵经，其他皇子则每天一人轮流着给胤祹做伴。

康熙帝曾指示皇子:祖母事出，留七日再净身入殓。

目的是想回宫后再亲眼看一看额娘，向其遗体告别。

但后来他计算十五日才能回宫，于是再次降谕，让皇子们将苏麻喇姑遗体再留7天，等到他回宫后再定。

为了回报苏麻喇姑对大清所做出的贡献，报答她对自己 手教国书，赖其训迪 和抚养皇子的恩情，按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

二十六年(1900年)八国联军进攻北京，太后携出京西逃。

当地的老百以为大清国灭亡了，于是一哄而起，就把苏麻喇姑园寝给拆了。

在日本投降前苏麻喇姑的地宫被盗，地宫盗口长期敞开着。

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大家都知道，我国古代是封建社会，在中国两千多年的封建历史中，诞生了很多的王朝，这些王朝大多数会都是统治的，只有少数的朝代是由别的民族统治，所以肯定也有别的民族眼红的，匈奴就是其中一个，在古代的很多朝代中，匈奴都是一个很大的隐患。

匈奴所生活的地方并不是我国的领土之中，而是属于在边境之外，他们经常会进攻边境旁边的城市，让当时的统治者非常烦恼。

早在时期，匈奴就是中原政权的一个死对头，匈奴人经常就侵犯边境，导致边境那边常年都有战争，匈奴也是汉朝时期最主要的一个外族隐患。

不过匈奴人也是欺软怕硬的，即使他们平时很是凶狠，但是面对那些比较强势的，也不敢做的很过分，顶多是在边境那边小打小闹，抢些粮食，当时如果当朝统治者比较软弱的话，这些匈奴人就会大肆进犯，时期和末期就是这样，百姓深受其害。

因为早在汉朝时期就时不时进犯一下，即使当时的朝代完全不畏惧，但是次数多了以后，也有些烦。

于是古代很多的统治者都想出了一个方法来维护两边的和平，那就是和亲，古代皇帝会选择让自己的女儿，当朝公主嫁给匈奴的首领，以此来维护边境的和平。

不过这种和亲的方式也维持不了多长时间，一旦匈奴那边又换了新的首领，他们就会破坏之前说好的约定，又开始故技重施，屡次进犯边境，所以古代的汉人是非常讨厌匈奴的。

看到这里大家就有些好奇了，为什么古代的皇帝都会选择让自己的公主嫁到蛮荒之地以求和平，但是匈奴却从来没有让自己部落的女子嫁到中原来呢?难道是古代汉人打不过匈奴吗?其实并不是这样，古代也有人娶过匈奴的女子，比如当时去和匈奴商讨的使节就曾经娶过一个匈奴女子。

不过这件事情在正史上面是没有记载的，只在一些野史上面能找到一些蛛丝马迹，从这件事情上面也能看出，古人对匈奴人是非常不待见的。

至于为什么匈奴女子长相不丑，但是古代男子很少会有人愿意娶匈奴女子也是有一定的原因的。

首先来说说第一个原因，我们都知道古代的等级制度是非常森严的，汉人之间都有之分，至于匈奴这个外族人，在汉人的心中可能就是最低等的人了，毕竟民族不同，古人对于民族是非常重视的。

加上匈奴人也不喜欢汉人，两边互相瞧不上，自然是很少会出现主动通婚的现象了。

再看看第二个原因，这就和匈奴人所处的位置有关系了，匈奴人在汉朝开始就经常进犯的一个主要原因就是，汉人所生活的环境非常优越，不管是气候还是环境都非常好，他们心中自然羡慕，也想在这样的环境中生活。

匈奴人一直都生活在关外的那种边远地方，气候环境都非常恶劣，在这样的环境中生活的女子，即使先天条件再好，经过长时间的，看起来也略微有些粗糙。

看过了中原女子的精致的中原男子，自然是不愿意娶匈奴女子了，并且两个民族女子的性格也不一样，匈奴女子的性格都比较粗犷，所以古代男子就更不愿意娶这样的女子了。

第三个原因也是最主要的一个原因，它是匈奴女子身上的一个特点，这个特点让中原男子避之不及，那就是匈奴女子身上的味道比较重。

大家都知道，匈奴人所处的环境是很难长出庄稼的，所以他们的食物最多的还是牛羊肉这类东西，他们还经常会喝羊奶，长期这样，匈奴女子身上肯定也会染上一种羊膻味。

这种味道还是比较冲鼻的，一般这样的味道也只有匈奴男子可以接受了，毕竟已经习惯了这种味道。

所以说中原男子对匈奴女子避之不及的最主要的一个原因还是因为她们身上的这种味道。

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