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他说时大臣专权，而即使是大学士和地方督抚也不过是奉命行事;明代时言官竞相言事，而清朝的御史们都;明代时的读书人讲学结社的甚多，清朝则完全见不到这样的事例;明代的士大夫能够主持清议，清朝则在考试的时候就淘汰了那些胆敢议论时政的人。

管同总结说，明代的风俗是“官横而士骄”，清代虽无此弊端，然而士大夫只知道仰承上意，缄默畏葸，于是上行下效，在社会上养成一种不负责任的风气，这是不良政治的根源(《拟言风俗书》，《因寄轩文初集》卷四)。

管同身在清朝统治之下，用词婉转，对明清两代的风俗各有贬斥，但他的倾向是很明显的。

清末的刘师培就要激越得多，他说明代的读书人虽然“疏于”，但是“切于通今”，取得功名的人对于国家的典章制度、政治得失都烂熟于心，相比之下，清儒“廉耻道丧，清议荡然”，只求其是、不求致用，完全丧失了儒家士大夫的淑世情怀。

(《清儒得失论》) 朝以下，像管同、刘师培这样批评清代士风的论调层出不穷，在政治道德主义的语境下，清代士风败坏似乎成为一种共识。

即便今日跳出王朝本位的史观，研究者也都承认，从晚明到清代前中期，社会风气发生了重大的转变，而士大夫政治定位的不同，则是这个转变的重要表征。

至于转变的推力，自然首在清代前期严酷的文化高压政策，但是像禁书与运动这样的文化管控行为，究竟如何作用于一般读书人的思想世界，并进而引起士林风气的转变，在以往的历史书写中仍只是一个大而化之的轮廓。

王汎森《权力的毛细管作用》尝试描述这个过程与机制。

他从福柯处借用“权力的毛细管作用”这个概念，比喻权力如通过毛细管的水一样，作用于日常生活的各个角落，甚至普通读书人内心最隐秘的部分。

虽然作者自承，书中只有三篇论文是在此主题之下，分别是《从曾静案看十八世纪前期的社会心态》《权力的毛细管作用——清代文献中“自我压抑”的现象》《道、咸以降思想界的新现象——禁书复出及其意义》，但是实际上，全书所收各篇论文所讨论的清代思想与学术史的现象，无不在权力的笼罩下发生，也或多或少地都有权力的烙印。

艾尔曼在《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》中就曾提出过清代的文化政策导致社会生活“非政治化”的看法。

在《权力的毛细管作用》这篇论文中，王汎森更详细阐述了这个现象：“清代政治对文化领域之压制最大的影响，是因涟漪效应带来各种文化领域的萎缩、公共空间的萎缩、政治批判意识的萎缩、自我心灵的萎缩，形成一种万民退隐的心态，‘非政治化’的心态”(462页)。

“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”，就是这种“非政治化”状态的写照。

很容易理解的是，“非政治化”并不是不要政治，而是不能议论政治，或者自觉地不对政治发言。

这当然也是一种政治化，或者干脆说，“非政治化”的状态本身就是过度政治化或曰“泛政治化”造成的。

儒家传统以建立在血亲纽带上的家族关系为核心，政治只是家族治理的副产品，并不主张用政治手段解决一切问题——，只有君臣关系是政治性的，其他的都可以与政治无关。

但在专制君主看来，本人就是整个社会的大家长，国家就是家庭的拟态，既然普天之下莫非王土，那么王土上发生的所有事情自然也都归王权管辖，一件事是不是具有政治意义，完全取决于王权的看法。

清代前期君主康雍乾，说话中常带一种天覆地载、君师合一的君父口气，就是这种心态了。

朝有许多著名的文字狱案，除了“名教罪人”案、曾静案之外，还有“清风不识字”案、“维民所止”案等等 文字狱之所以能在社会上造成巨大的心理压力，原因亦在于它把一般人认为不具政治意义的事情政治化了。

例如曾静案，明白无误是一件谋反大案，姑不论立场如何，但既然谋反，就会有相应的严重后果，这是无论如何见闻寡陋的人都能承认的，所以并不能算作文字狱。

真正大出于历史经验之外的，是之后的“出奇料理”，皇帝和钦犯公开辩论清朝的头号政治敏感话题——华夷问题，这才真正对社会造成冲击。

倒是记录在《清代文字狱档》中的那些并不怎么引人注目的小案子，更能体现“泛政治化”的特点。

比如四十六年，河南桐柏县的老秀才程明諲跟人发生冲突，他的学生替他出头打架，乾隆认为这是“师徒朋党”，将程明諲杀了头，学生们都革去功名，每人打了三十大板，就是皇权过于敏感的显例。

至于著名的“名教罪人”案，钱名世只不过是马屁拍错了人，就被提到名教纲常的高度，当然也会强烈提醒天下的读书人，私节与公义之间并无明确区别，有些过去常用的语言和行为方式也可能会赋予新的政治意义。

泛政治化的政策推行起来，有时候连皇帝本人也感到过分。

乾隆四十八年，广西抓到一个游荡的回民，行李中搜出一本《天方至圣实录年谱》，地方官因为书名中用了“至圣”两个字，就指为大逆不道，报到北京。

乾隆，这是人家的宗教圣典，如此用词有何不可，地方官实属“可鄙可笑”。

然而办事的人虽然遭到了申斥，但比起因为没看出“问题书籍”而惨遭杀头的同僚来说，处分只能算轻到不能再轻。

这种气氛之下，各地大员们当然会戴一幅政治的眼镜观察一切，宁可错杀，不可放过。

官员如此，普通的读书人自然更加变本加厉，焚毁自家藏书的案例在在多有。

问题的要害在于，什么样的问题才算是“政治问题”，决定的权柄并不掌握在读书人甚至地方官手中。

为了自身安全，读书人不但要揣测皇帝的大政方针，还要揣测地方直管官员的心理，而地方官的心理则当然源于他对他的上级直至皇帝的揣测，层层揣测之下，一切的议论、著述、交际都可能被政治化，为求安全最大化，自然要把议论尽可能地压缩到相对安全的领域，例如小学。

压力足够的情况下，恐怖的气氛可以自行传染。

权力的“毛细管”究竟是什么?书中提到，有一些有形的管道，例如各地设立的书局，禁书的命令也通过行政系统和地保这样的基层管道传布下去，还动员到教官、乡绅和书商等等人物(414-416页)，但更重要的恐怕还是无形的管道，即士大夫群体的人际网络对于信息与情绪的传播：有的人尽量避免留下字迹，有的人与人交谈时从不谈及敏感话题，有的人涂抹掉藏书上可能犯忌的人名和字词，这样的现象在社会上一旦出现，自然会引起恐惧和模仿，形成放大效应，更不用说广事株连的文字狱案件了。

正是在恐惧气氛的传播与放大之下，读书人才开始“自觉地”远离政治。

有时候人们会忘记，文字狱的受害者是读书人，但执行文字狱政策的官员、引爆文字狱案件的告发者往往也是读书人。

这样的政治生态之下，“读书人”的含义悄悄转变了，做了官的人最大的成就是成为一名合格的行政官僚，不再追求得君行道，因为国家的大政方针自有皇帝决定，不允许讨论;普通没有功名的人更不可能议论时局，探讨学问也会不小心触到禁区，只能专心科举，所以书中引《沈霞西墓表》说乾隆时江南地区收缴禁书，读书人互相告诫家中不要藏书，于是大家只好去追求科名，“其以余力读古书者，百不一、二焉”。

士人政治责任感被迫消失，读书者的精神智慧全用于八股，这是皇权的胜利，却是国家的失败。

权力的泛政治化和社会的非政治化本就是同一个问题，正是权力的侵逼和渗透，逼迫思想文化领域的不断后退，只能皇家弄权，不许百姓议政。

清代之所以呈现出这样的政治景观，与皇权的空前强化有直接的因果关系，清代前期帝王的统治术也至关重要。

但《权力的毛细管作用》更大的示在于，权力与文化并非单纯的压迫与受害的关系，权力通过日常的种种渠道，也在改造和形塑着文化人的行为与面貌，最终把读书人变成它所想要的那个样子，而这一过程，很大程度上是通过读书人的自我压抑和自我规训来实现的。

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体臣卫校新校区已经正式启用，英伦风格的建筑立于南通的东南宝地，占地面积317亩、建筑面积15．7万平方米。

环境优美，校风和谐。

其前身为南通卫生学校，创办于1951年秋，是江苏八所老卫校之一，1993年更名为南通体臣卫生学校。

现已更名南通卫生高等职业技术学校，江苏省联合职业技术学院南通卫生分院。

有着近60年办学历史的南通体臣卫校，提出了五年实现三步跨越的远景规划，即2010年升格为江苏省卫生高职学校；2013年争取达到江苏省卫生高职学校现代化水平；2015年升格成为卫生高职院校。

2、江苏省淮阴卫生学校是隶属于省卫生厅的重点中专校，创办于1958年。

校园占地面积近155亩。

目前我校共开办护理、助产、检验、社区医学、康复技术等专业。

截止到2020年7月学校目前在职教职工总数为191人，其中具备高级专业技术职称49人，硕士3人； 拥有科教楼、教学楼、实验楼、图书馆、礼堂、餐厅、学生公寓等完善的教学和生活设施及田径场和多个球场； 建有化学、生化、形态、解剖、机能、微寄、护理、临床、临检等实验室及实训中心，另建有5个现代化的语音室、10个多媒体教室、电子阅览室和校园网络系统，能够满足教育、教学的需要；生均教学仪器设备金额超过4000元；适用图书资料败拿超过10万册。

3、南京卫生学校始创于1918年，前身为金陵大学鼓楼医院高级护士学校，现隶属南京市教育局，是一所专门培养护理和医技人员的全日制公办百年名校。

学校开设护理、医学影像技术、康复治疗技术、医用电子仪器等医护类专业，学制包括五年一贯制高职、“3＋4”中职接本科、非全日制专升本等类型，现有学历教育在校生3700余人。

学校设有“南京仁樱伍爱教育培训中心”面向全省开展社会培训，年均培训量达9000多人次。

4、江苏护理职业学院坐落于江苏省淮安市，是一所省属专科层次的全日制普通高等学校。

学校创办于1958年，时为淮阴医专；其史可追溯至1915年美国长老会创办的淮阴仁慈医院护士学校。

2014年12月，经省政府批复同意，建立江苏护理职业学院，为省属全日制公办普通高等学校。

5、无锡卫校坐落于山林水秀、环境优雅，素有小上海之称的太湖明珠——无锡，是一所历史悠久、声誉卓著的名校，现为国家级重点职业学校、国家紧缺型人才培养基地、江苏联合职业技术学院无锡卫生分院。

学校前身为创建于1919年的无锡普仁护校，是无锡老八校之一、无锡地区第一所医药卫生专业学校； 历经90多年的努力，学校已逐步发展成为一所包含护理学、药学、生物制药学、药物分析技术脊枯或、医疗康复学等学科门类齐全的综合性医药卫生学校，在苏南地区享有极高的声誉和重要的地位；有东（药学系）、西（护理系）2个校区。

护理学专科学校排名 护理学专科学校排名天津医学高等专科学校、滨州职业学院、江苏医药职业学院、岳阳职业技术学院、安徽医学高等专科学校等。

1、天津医学高等专科学校：位于中国天津市。

成立于1951年，是天津市唯一一所以医学为特色的高等教育机构。

提供医学相关的专科学历教育，培养医学、护理、口腔、药学和医学技术等方面的专业人才。

2、滨州职业学院：位于中国山东省滨州市。

成立于1978年，是一所以高等职业教育为主的普通本专科高校。

该学院开设护理、药学等医学相关专业，并致力于培养与经济社会发展相适应的专门人才。

3、江苏医药职业学院：位于中国江苏省盐城市。

成立于1984年，是一所以医药为特色，医学为重点的高等职业学院。

该学院开设中医医学、护理学、药学等学科专业，注重医学实践技能的培养。

4、岳阳职业技术学院：位于中国湖南省岳阳市。

成立于1978年，是一所以工科为主，工、工、管、文、经、法、教育为一体的综合性职业技术学院。

学院开设医学相关专业，如医学影像技术、护理学等。

5、安徽医学高等专科学校：位于中国安徽省合肥市。

成立于1958年，是一所以医学为特色的高等职业学校。

该学校开设医学、护理、口腔医学等专业，致力于培养医学技术人才和护理人才。

这些学校都专注于医学领域的教育，提供相关专业的培训和教育，培养医学、护理、药学等领域的专业人才，为社会医疗健康事业做出贡献。

具体的排名与相关信息可能会随时间和评估机构的不同而有所变化，建议你参考官方机构的评估和各学校的官方网站了解最新的信息。

护理学介绍 护理学是一门研究人的健康和疾病护理的学科。

它关注病人的身体、心理和社交需求，旨在通过专业的护理实践提供安全、有效和综合的护理服务。

护理学的主要内容包括以下几个方面： 1、基础医学知识：护理学生需要卖棚学习人体解剖学、生理学、病理学等医学基础知识，以便了解人体的正常结构和功能以及疾病的发生和进展机制。

2、护理专业改配坦知识：护理学生需要学习护理学的基本理论和实践技能，包括护理伦理学、护理学理论、护理实践技术、护理评估和护理计划等。

3、临床实践能力：护理学生需要进行临床实习，通过实践掌握基本护理技术和护理操作，包括病人的观察与记录、药物管理、伤口护理、急救措施等。

4、沟通与人际关系：护士作为病人和医疗团队之间的桥梁，需要具备良好的沟通和人际关系技能，能够与病人、家属和其他医疗人员有效地交核桐流和合作。

5、职业伦理和法律：护理学生需要了解护理职业的伦理规范和法律法规，遵循职业道德，保护病人的权益和隐私。

护理学的学习和实践范围广泛，涉及多个领域，如临床护理、儿童护理、老年护理、精神护理、手术室护理等。

护理学专业的毕业生可以在医院、诊所、社区卫生中心、养老院、学校等各种医疗机构和健康护理领域从事护理工作，并为病人提供全面的护理服务。

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