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不管太子(或皇子)的年龄大小，通常情况下，只要老驾崩了，他就必须继位登基。

在历代全部564个皇帝当中，10岁以下的娃娃皇帝竟多达34个。

最早的娃娃皇帝是西汉的昭帝，即位时8岁;最后一个娃娃皇帝是中国末代皇帝宣统，即位时3岁。

这34位皇帝中，生下来一百多天就当皇帝的1个，是的殇帝。

2岁当皇帝的有2个，是东汉的冲帝和东晋的穆帝。

3岁当皇帝的有2个，即的宣统溥仪和北魏的幼主。

4岁当皇帝的有1个，是清朝的帝。

5岁当皇帝的有3个，是东晋的成帝、北魏的孝文帝和的恭帝。

6岁的有3个，是北魏的孝明帝元翊、清朝的和帝。

7岁的有4个，是的幼主、的静帝、后周的恭帝和的宁帝。

8岁当皇帝的7个，包括西汉的昭帝、东汉的质帝、魏废帝、三国吴废帝、北齐的后主、南宋的端宗和清朝的。

9岁当皇帝的4个，是西汉的平帝、南宋的末帝、元朝的和的英宗。

10岁当皇帝的有6个，是东汉的和帝、东魏的孝静帝、南朝的宋后废帝、南朝的宋顺帝、北宋的哲宗和明朝的神宗。

娃娃做皇帝，当然不能管理国家大事，总是由太后、外戚或权臣、摄政。

这些摄政者往往根据自己的政治需要揽权营私，玩弄娃娃皇帝于股掌之上，甚至任意废立诛杀，或取而代之。

娃娃皇帝若能活到成年，为收回权力，又往往与摄政者展开殊死斗争，演成惨剧。

这种政治闹剧上演了一出又一出，使皇宫充满了刀光剑影与血腥气。

鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死、康熙帝囚禁等权臣以及太后残暴地处置等，就是著名的事例。

在统治者忙于争夺权力与血腥屠杀时，国家正常的政治经济活动往往中断，人民生活在痛苦与恐怖之中。

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”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。

关于这件事情的史料记载有很多，，看法、评价不一。

要想真正了解整个故事的发生始末，就必须完全还原当时事情发生的背景。

但是，历史是不可复制的，我们只能靠史料记载的细碎字句，来推敲故事发展的细枝末节。

或许是应了“赢者为王，败者为寇”的道理，关于“杀胡令”事件的记载，无一不在批判冉闵的凶狠残暴，冷酷无情。

诚然，不论男女老幼，斩杀二十余万胡人，血洗城池这样的做法确实了点，但是在这血腥的故事背后是否还有什么值得我们深思的问题呢? 生为汉人，却长于胡人间的冉闵，其实一直在胡和汉之间游走，心思飘忽不定，左右摇摆。

一则曾宠爱于他，待他不薄;再则自己是汉人，身体里流着的是血统。

就在他摇摆不定之际，胡人对他心生猜忌，意欲除之。

孙伏都率兵三千于殿中，他感觉自己的性命受到了威胁，决定先采取行动。

原本并未打算全城屠杀，但是，当“与官同心者住，不同心者各任所之”的命令下传之后，胡人竞相逃出城去，他才在冲动之下颁布“杀胡令”。

当然也有人评价说，这不是他的莽撞之举，而是为了巩固之后的地位的计谋。

不管怎么说，这种毫无道德毫无仁心的种族屠杀，都无法逃脱历史的制裁。

冉闵杀了多少胡人 时代，被称为“屠夫”的冉魏冉闵究竟杀了多少胡人?今天恐怕很难统计。

据史料记载，冉闵领导汉族起义的过程中，曾有过两次大规模屠杀游牧民族的纪录，一次是公元349年入秋之时，冉闵杀之后，胡人反抗之情高涨，未达到战略威慑的目的，冉闵尽杀胡人军民十几万，至此，中原地区少数民族的气焰开始有所收敛。

《》志第三与《宋书》对此次事件均有文字记述。

公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发生了血流成河的邺城大屠杀，城内家家户户皆未能幸免。

当时鲜卑人的文献《魏书》中详细记录了冉闵大军攻至邺城后，将城门四闭，对城内胡人展开大规模屠杀行动。

二十几万胡人军民被屠杀殆尽，尸体全部喂食猛兽，加之不久之后北方游牧民族为躲避战乱而大举迁徙，整个过程中死伤胡人达百万之众。

虽说古往今来，战乱之下百姓被殃及是再所难免的事，然而冉闵的暴行还是引来了不少后人的非议，称其为屠夫天子亦不为过。

但谴责归谴责，放在看待历史的角度，冉闵的，依然有着重大而积极的意义。

遥想当年，战神一声令下，中原百姓立刻披甲上阵，与入塞胡人兵戎相见。

可见当时冉闵所推行的政策是顺应民意，符合大多数汉族人民的意愿的，由此也不难窥见当时中原百姓与塞外少数民族的矛盾属于国仇家恨，无法调和。

其手段虽然残暴，却在当时的大环境下有效避免了汉族灭亡的危机，对汉族人民来说，冉闵是当之无愧的民族英雄。

冉闵怎么死的 一代战神冉闵死于公元352年，即冉魏政权建立两年，他本人登基为帝两年之后。

在华夏历史的长河中，冉闵的生命与他建立的王国一样，宛若一颗转瞬即逝的流星，为汉族复兴留下了短暂却辉煌的瞬间。

公元352年的一天，与塞外游牧民族战斗已久的冉闵已人困马乏，面对长期受战火荼毒而的百姓，冉闵于心不忍，于是，将城中仅有的军粮分给百姓，自己独自带着麾下的一万步兵外出征粮，这一去，便永远没有再回来。

在外出途中，冉闵所部忽然遭遇鲜卑十四万铁骑的包围，一时间，黄尘滚滚，杀声震天，鲜卑大军自四面围杀过来。

双方兵力悬殊，冉闵心中明白，这是，除了拼死突围，别无他途。

狭路相逢，两拨人马一经交战便杀得昏天黑地。

在忠心护卫的部下的掩护下，冉闵勇猛尽显，挥舞兵刃连杀敌将三百余人，拼杀出一条血路。

朱龙战马疲惫阵亡，一万部众最终寡不敌众，冉闵亦伤重被俘。

此一战惨烈异常，冉魏将士战至最后一人，无一幸免。

鲜卑大将慕容恪活捉冉闵后，，急忙将他献与国主慕容俊。

慕容俊嘲笑冉闵只有仆下之才，不配枉称天子。

冉闵不卑不亢，回敬道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄乎!”慕容俊大怒，施以鞭刑，而后将冉闵送至龙城，处斩于遏陉山。

据说冉闵死后，山中草木皆枯，蝗灾旱情骤起，持续半年之久。

慕容俊大惊失色，遂派人前往祭祀，追封冉闵为武悼。

当日天降，，宛如缟素…… 冉闵纪念园 冉闵因为被传为是中华民族的英雄，使得这个冉魏王成为了争议的中心。

相传他被鲜卑族斩杀后尸骸被遗弃。

因为被胡人痛恨，所以他的尸首被胡人剖开，肢解，导致冉闵尸骨无存。

冉闵部将把冉闵的衣冠收集，在冉闵的故乡河南安阳建了一个衣冠冢。

近些年，安阳当地部门又在附近建起一个冉闵纪念园。

园林里有他的雕像，剑林，还有一个具有特别意义的华夏哭墙。

在黄县高提乡寨外村里的一处农家院子，曾经挖掘出文物，在文化大革命的时候，被红卫兵毁坏。

至今是唯一一个直接证明是魏王冉闵的遗迹地址。

但是因为这里并没有尸骸发现，所以被认为是冉闵部将纪念他建立的衣冠冢遗址。

一直到今天冉魏家族的后人和海内外华夏子孙一起发起，共同筹款在这个地方建立了冉闵的纪念园林。

五胡乱华曾经是历史上出现的一个极度混乱时期，主要是胡人对汉族人的残杀暴政，直接导致中华民族危难存亡。

华人几乎都被沦为低等人种以及奴隶，甚至出现汉人被当成食物的可怕场景，这个时候，汉族人人自危，冉闵，被收养为赵国后代的汉人，却在逆境中顽强生存，在胡人侵华的北方混乱中建立了一个强悍的冉魏政权，还发布了屠杀胡人的指令，就是因为他的崛起才让胡人不敢再轻易虐杀汉人，汉族才得以重新光复。

因此冉闵纪念园其实非常值得肯定的。

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