教育考试院出版:2024年新高考I卷语文试题分析

作者:小菜 更新时间:2025-02-18 点击数:
简介:此外,材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对…

【千问解读】

转载来源:超然客

2024年新高考I卷语文试题分析

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

(四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。

(四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。

中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。

这个结论是正确的吗?我以为是正确的。

(四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。

(四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。

我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。

武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。

力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。

军力和经济力是要人去掌握的。

如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。

而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。

在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。

所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? 超然客公众号

(摘自毛泽东《论持久战》)

材料二:

1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。

首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。

他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。

”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。

除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。

日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。

其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。

这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。

毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。

关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。

共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。

以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。

毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。

毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。

在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。

有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。

这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。

这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。

承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。

但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。

蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。

而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。

因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。

(摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。

B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。

C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。

D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。

【参考答案】B

【考查目标】

本题考查考生的阅读理解能力、信息搜索和整合能力,即能否客观全面地获取相关信息,能否全面把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑,能否从情境中提取有效信息并作出正确的判断。

【试题分析】

材料一第“四八”节提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末……”“如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末……”,材料二提到“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”,综合这些信息可知,《论持久战》站位很高,视野开阔,故A项表述是正确的。

B项表述乍看起来像是对中日战争所经历三个阶段的客观概括,但其问题在于把具体情形上升为普遍规律,脱离了历史情境,也忽略了材料一和材料二立论的前提,所以该项表述过于绝对化,是不正确的。

C项“不但看到武器,而且看到人力”是材料一中反驳“唯武器论”时提出的。

“看到武器”即承认中国军力和经济力等不及日本的客观事实,“看到人力”即看重战争中人的主观能动性,看重中华民族同仇敌忾、众志成城的勇毅和斗志。

材料二所引“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”等也提供了佐证,故此项表述是正确的。

D项可以从材料二中“仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”等表述中获得信息,此项表述是正确的。

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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。

B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。

C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。

D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。

【参考答案】A

【考查目标】

本题考查考生融会贯通地把握信息,对信息筛选提炼、分析评价的能力,以及进行多元和比较阅读,并根据获取的信息进行有效的实证、推理、批判与发现的能力。

【试题分析】

判断A项表述需要综合两则材料,材料一提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势”,这与A项的表述很相似,但值得注意的是,材料中的表述是一个假设句,有其必要的前提条件,而且“是优势”和“占优势”的语义也不是对等的。

此处,材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强大是客观事实,材料二还着意提到中日双方四个“互相反对”的特点,其中之一就是在军力和经济力上日本强而我方弱,因此说“不占优势”是不正确的。

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B项相关内容主要见于材料二的第四段,本段谈到“中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方”,紧接着就说“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。

二者因果关系清楚,可判断B项是正确的。

C项来自材料二的最后一段,此段谈到中国共产党的抗日持久战思想“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,这里的“战略持久与战役速决的关系”为该项作答提供了关键信息,再结合材料一和材料二提到的,思考要避免机械论,避免“主观地和片面地看问题”,可知该项表述是正确的。

结合材料一“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?”“中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助”和材料二“除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外”等信息综合推断,D项的表述是正确的。

3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分)( )

A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。

B.除东三省等地外,敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。

C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。

D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。

【参考答案】D

【考查目标】

本题考查考生的信息整合和思维认知能力,尤其是准确把握和评价作者的观点与态度、辨析观点与材料之间联系的能力。

【试题分析】

该题的四个选项皆出自《论持久战》其他章节。

准确回答此题,需要理解材料二的核心观点和论证思路,了解用以支撑观点的关键材料。

材料二先提出的是毛泽东代表的中国共产党人实施抗日持久战的“外部原因”,进而又分析了实施持久战的“内部条件”,这要求考生要判断出所给选项到底是“外部原因”还是“内部条件”。

材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日双方的客观形势等,较为明晰;第三段对内部条件的阐述也很清楚,即“把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。

四个选项中,D项正是全民皆兵的“人民战争理论”的具体体现,符合“内部条件”。

4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。

(4分)

【参考答案】

①设问句在问答之间切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨; 超然客公众号

②以设问句和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;

③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。

【考查目标】

本题主要考查考生的阅读理解能力、归纳概括能力和语言表达能力,着重在对作品思想内容、表现手法、语言风格和表达效果的理解和把握上。

【试题分析】

要准确回答此题,考生需要注意材料一所体现的鲜明的表达特点,并结合中学阶段积累的有关修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。

毛泽东的说理文通常直击要害,现实针对性强,论证深入浅出,文风雄辩,富有气势,《论持久战》也是如此。

节选的部分多处使用设问句和反问句,如第“四六”节,连续使用三个设问,驳斥“亡国论”等错误论调的同时,掷地有声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨;第“四八”节又多处以设问推进,以反问作答,层层深入,逻辑缜密,语势强劲,以理服人,极具感染力。

【试题亮点】

本题呼应课标、回归教材。

试题围绕《普通高中语文课程标准》“学习任务群6思辨性阅读与表达”中“阅读古今中外论说名篇,把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑”以及“学习表达和阐发自己的观点,力求立论正确,语言准确,论据恰当,讲究逻辑。

学习多角度思考问题。

学习反驳,能够做到有理有据,以理服人”等要求设计,同时也包含对考生中学阶段课程相关内容的考查。

5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。

请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。

(6分)

【参考答案】

①要从全局、长远和大势着眼;

②要抓住问题的根本;

③要切实考虑解决问题的具体路径和方法;

④要注意调动和发挥人的主观能动性。

【考查目标】

本题注重对学生思维过程和思维方法的引导,注重发展学生的辩证思维和批判性思维,注重培养学生思维的逻辑性,主要考查考生的信息转化能力和思维认知能力。

【试题分析】

《论持久战》是一部经典文献,它所蕴含的战略思维和思辨智慧,所昭示的科学的世界观和方法论至今仍具有跨越时空的意义与价值。

2022年1月11日,习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上发表重要讲话时,便以《论持久战》为例,指出“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题”“要善于进行战略思维,善于从战略上看问题、想问题”。

虽然材料一仅仅是对《论持久战》的部分节选,但节选内容所体现出的站位全局、长远着眼、抓住根本、动态研判、辩证思考、重视人力和人心等看待问题和分析问题的思维方法已可见一斑。

此外,材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,也为我们“看问题、想问题”提供了启发。

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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

放牛记

徐则臣

我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。

我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。

而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。

我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。

能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。

我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。

我家的确需要一头牛。

父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。

父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。

买牛的那天我记得,你能想象我的激动。

在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。

在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。

我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。

那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。

主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。

他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。

小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。

一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。

这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。

当然后来我知道,再没有比水牛更温驯的动物了。

我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。

换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。

几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。

我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。

当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。

在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。

就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。

放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。

三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。

我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。

让人烦的还有一个,大雨天。

这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。

还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。

漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。

不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。

野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。

放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。

水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。

后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。

牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。

如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。

有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。

如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。

很多武侠小说都是在坟地里看的。

乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,跷起二郎腿。

想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。

清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。

放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。

我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。

往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )

A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。

B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。

C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。

D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。

【参考答案】B

【考查目标】

《普通高中语文课程标准》要求,学生在鉴赏文学作品时,应“感受和体验文学作品的语言、形象和情感之美,能欣赏、鉴别和评价不同时代、不同风格的作品,具有正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位”。

本题考查目标集中于对文学作品语言、形象、情感之美的体会和鉴赏。

【试题分析】

《放牛记》属于回忆性散文,围绕着作者少年时代的放牛生活展开,感情较为丰沛细腻,文风亲切中带点幽默,对于高中生来说,阅读没有难度,需要注意的是一些细节部分,以及回忆文章中当下与过往之间的表述罅隙。

本题的选项设计,即本于此。

选项按照文本的阅读顺序来安排。

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A项针对文章前两段的内容而设。

第一段交代的是少年时代“我”对“吆喝牛马”那种生活的向往,“我”渴望做一个“野孩子”的心理,因此,“很早我就怂恿父亲买一头牛”;第二段则写了父亲同意买牛的现实原因,那就是家庭生产缺少人手,买牛很有必要。

父子二人在买牛这一问题上达成共识,但个中缘由并不一样。

父亲有没有希望通过放牛这一劳动行为改变儿子的性格呢?文中并没有说明。

更重要的是,结合上下文,所谓“不合群的性格”显然不准确:从上文看,“我”很乐意做个跟别人一样的“野孩子”;从下文看,“我”跟小伙伴们在一起放牛很快乐,最大的不同无非是“我”爱看书罢了。

因此A项错误。

B项针对的是买牛之后“我”的劳动技能大增那个段落。

“我”很快学会了驭牛的各种本领,成了一个“老把式”,“我”是很自豪的。

然而,作者却表示,这些扎扎实实的本领只不过是“副产品”,“我想说的还是放牛”。

这里,作者显然是刻意“颠倒”了“主副”,这种刻意而为,就引导我们关注“放牛的意义”所在,即接下来一段所写:“在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。

就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。

”因此,B项是正确的,是本题答案选项。

此外还需要注意的是,这个小段落不仅包含了本选项的答案,还显示了作者在写这篇回忆性散文时——也就是谈论“放牛”这个话题时——的不同“站位”:一个是“在当时”,另一个则是“现在”。

这一点对于深入理解全文其实是非常重要的,选项也以“曾经的‘老把式’”这一表述,给了考生一个细微的提示。

C项也与“现在/回忆”有关联。

内容上选项针对的是大雨天割草的那段描写,“漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好”。

选项考查对特定语境中句意的理解。

“像我这种动不动就悲观的人”,包含了些许调侃的语气,或者说,对“今日之我”有点半真半假的自我评定,而这个“今日之我”,是多年来生活与思想发展的结果,并不全由放牛生活所造就,以“今日之我”的眼光回顾野地里大雨中那个形单影只的少年,未免开玩笑般地投射到“被世界遗弃”这样的“宏大悲怆”中。

C项将雨天割草的孤单表述为在“我”的“思想意识的养成”中“至关重要”的因素,是强加因果且无端夸大,是个错误的判断。

D项考查了一个细节描述,非常简单,考生只需要认真阅读文本即可知道该项是错误的。

可能有部分考生机械背诵一些“艺术手法”,一看到“坟地”这种似乎应该是“阴森怪异”的环境描写,就自动跳到“映衬了……”“凸显了……”的模式中,那就很可能轻率地认为这是一个正确判断了。

7.关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.买牛让“我”格外激动,因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。

B.两里外邻村路边的锯木厂,对那时的“我”来说,俨然一个陌生而刺激的新天地。

C.这个段落看似闲笔,实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。

D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味,营造出记忆中少年旧事那独特的气息。

【参考答案】C

【考查目标】

高中语文课标中的“学习任务群5文学阅读与写作”的任务要求提出,学生应“理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图。

结合自己的生活经验和阅读写作经历,发挥想象,加深对作品的理解,力求有自己的发现”,还要求学生能够“从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造”,本题的考查目标即基于此。

【试题分析】

新课标卷的文学类文本阅读,有两道客观选择题,设题往往各有偏重,同时形式上又很灵活。

有时以“相关内容”或“艺术特色”进行划分并考查,有时会挑选一个段落单独考查(如2022年新课标I卷《江上》第7题),有时会挑选几个句子分别考查(如2023年新课标I卷《给儿子》第7题)。

这里选择了“锯木厂”这个小段落设题考查,透过这一局部,来讨论文本中的重要问题。

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文章写到,决定买牛之后,父子二人前往邻村去牵牛。

可以想象,“我”的心情应该是激动的、兴奋的、迫不及待的;恰恰在这个当口,文章中插入了一段与买牛、牵牛无关的锯木厂情景的描写。

这个小段落的精彩之处,在于它写出了少年的“我”,以及那个“我”对“世界”的感知。

邻村很近,只有两里远,锯木厂这个巍然大物又坐落在“中心路边”,但“我”竟然是初次见到,这足以让我们再次意识到前文所写的“我”的形象:一个“温顺的可怜虫”,从不会像个乡下“野孩子”那样四处“冒险”。

同时,这个“可怜虫”的成长,似乎也正随着放牛生活而开始了:因为买牛,才有机会见识了锯木厂这样奇异的新世界;因为放牛,才进入了“野地”;因为放牛,才有了在乱坟岗子里读武侠的经历,想象那个“白衣飘飘的侠义世界”……总之,从锯木厂开始,“世界”在“我”面前展开了。

选项A从买牛的兴奋感着眼,说明锯木厂段落在文中出现的合理性。

这也符合我们的日常生活经验,我们对一件事记忆深刻,那么这件事的“周边记忆”往往也会同样深切。

锯木厂段落中那些特别鲜活的身体感受,非常真实而生动。

A项正确。

选项B从“那时的我”着眼,写出了锯木厂给“我”带来的感觉上的冲击:午后的热空气中,电锯反射着耀眼的阳光,带着尖利的啸声,将粗大的木料冲开、截断,锯末飞溅……处处营造出一种新鲜而刺激的感受。

B项正确。

选项C从结构角度着眼,讨论这个段落作为“闲笔”的功能。

的确,这个段落很重要,很“有用”,但其功能作用必须紧贴文本来分析看待,而不能用模板化的“套路”来硬套,不能因前后两个部分指向不同,就判断二者是“先抑后扬”“先扬后抑”“对比反衬”之类的关系。

结合上面分析过的A、B两个选项,可知锯木厂段落具有较强的审美激发功能,激起的是放牛的“周边记忆”,以及作者对一个新世界的领略,而不是要凸显下文牵牛时的兴奋。

因此C项是错误的,是本题答案选项。

选项D从表现手法着眼,分析锯木厂段落的艺术特点,尤其是以生动的文字再现当时的情景,唤起自己的身体记忆,似乎刹那间重返锯木厂,再次体味到那少年旧事的独特气息。

D项是正确的。

8.文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”?(4分)

【参考答案】

①少年时代,放牛部分满足了“我”的“少年英雄梦”,也让“我”拥有一些自由自在的好时光;②回首往事,感慨放牛生活曾使“我”那样亲近自然与大地,滋养了“我”的成长。

【考查目标】

本题考查对散文文体特征的把握。

【试题分析】

讨论散文作品,一个最基本的、已成为老生常谈的问题,就是所谓“形散而神不散”。

这句话几乎成了讨论散文的“万金油”,但有时也未免会沦为空洞之论。

要避免空洞,关键在于把握住其中的那个“神”。

一篇散文的“神”是什么呢?不少人可能愿意将其理解为“主旨”“主题”等,但是对于“无主题变奏”的篇目、“复调”式的篇目——这类篇目在散文中并不少见——恐怕不甚合宜。

我们不妨试着将散文的“神”看作其“神韵”的呈现,尽管这种呈现很可能是忽隐忽现的:它可能隐藏或游移在文章之中,但有时也会通过一个句子甚至一个词而闪现出来。

抓住这个句子、这个词,就抓住了这篇作品特有的“神”。

换句话说,就是要识别出散文中的“关键句”或“关键词”。

这道题考查的就是对《放牛记》一文关键句的理解。

“放牛给了我一个几近完美的少年时代”,是《放牛记》的关键句子,出现在最后一段的开头,带有一种“总结”的意味。

这句话很平实,也有层次感。

第一层,这是一个事实的认定,即少年时代的放牛生活很快乐,“几近完美”,如文中多处所写,放牛实现了“我”打小就有的“吆喝牛马”的愿望,使“我”更接近自我想象中那个“野孩子”形象,“满足了我的少年英雄梦”,是“我少年时代最快乐的生活之一”。

第二层,这是“我”在回首往事时作出的一个价值判断,从一个成年人的角度审视,承认自己有一个“几近完美的少年时代”,而这样一个少年时代是放牛生活带来的。

这里包含的,是一个成年人对“什么样的少年时代才是完美的”这一问题的理解,是对自己成长之路的梳理,因此,放牛生活的“完美”之处就是放牛带给“我”的生活历练,如自由感,如人与“野地”、与“自然”的无间融合,都是“我”人生的滋养,甚至那些当年放牛的烦恼,也都带着回忆中的“回甘”,弥足珍贵。

这两层意思的交织,就是这篇散文不散的“神”。

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9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。

你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。

(6分)

【参考答案】

观点一:做到了。

①文章以少年视角来写,紧贴少年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的烦恼,都写得真实而生动;②文章就事论事,只记录当年的悲欢忧乐,拒绝拔高放牛的意义,也不对当年生活刻意美化。

观点二:没做到。

①文中的放牛生活虽然真切,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义;②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚实有无等,其实已经渗入了当下经验和现实感受。

【考查目标】

《普通高中语文课程标准》中的“学习任务群5文学阅读与写作”的任务要求提出,学生应“理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图”。

“学习任务群10中国现当代作家作品研习”提倡学生“从不同角度撰写作品评论,发表自己的见解”。

另外,在“学业质量”水平描述4-3中,也明确表明,“在鉴赏活动中,能结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵,能对作品的表现手法作出自己的评论。

……能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑”。

本题考查目标基于以上要求予以确定。

【试题分析】

作为试题材料,这里的《放牛记》不得不对原文进行了一定删节,但整体的框架还是相当完整的。

文章开头,其实就点出了“现在”,也即文章是以“今日之我”来回顾往事的;至文末,再次总括这种回忆性的写作其内部可能存在的问题,即文中画线部分:“往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。

”这句话说明了回忆性写作的两种不同向度,一种指向“回忆总是承载了意义”,另一种则是对此的“反抗”,想要消解这种意义的赋予。

看起来,“我”是倾向于后者的,“我更愿意就事论事”,不要什么“意义”,只想老老实实地记录自己的少年时光。

那么读者读到这儿,恐怕就会思考一下:是这样吗?回忆中的放牛往事,到底有没有被“赋予意义”呢?

这个问题是开放性的,考生从自己的阅读感受出发,可以有自己不同的思考、不同的理解,本试题的参考答案给出了正反两种不同的观点。

观点一,认为文章做到了不为放牛赋予意义,也就是认同作者的“反抗性自白”。

从本文的书写内容来看,的确都是从少年的视角、心理出发,记录了自己的放牛生活,有快乐,也有烦恼,比如为了放牛,大夏天不能午睡、不能戏水,下大雨的天气还得去给牛割草等;从作者流露的写作态度来看,他“就事论事”,放牛就是放牛,放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐,是“意义”之外的悲欢忧乐。

这一观点,从根本上来说,是对“拔高意义”那种写作模式的警惕,包含着一种写作的自省意识。

这一点即便对于不从事写作的同学们来说,也很能共情。

毕竟,写作文时强行升华、寻找“意义”,都是极为不愉快的体验。

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观点二,认为文章没有做到不为放牛赋予意义,也就是质疑作者的“反抗性自白”。

这可以是从《放牛记》所属的散文类型即回忆性散文出发来思考的。

回忆性散文,其实是同学们读得很多、最为熟悉的一类散文,可以鲁迅《朝花夕拾》为例加以说明。

初中阶段,《朝花夕拾》是指定必读书,其中不少篇目也都是教材里的精讲篇目,并且教材里还会设计相关的思考题或学习任务,指向这类散文的读法与鉴赏。

比如,《从百草园到三味书屋》课后的“思考探究”提示同学们思考“小”鲁迅与“大”鲁迅间的关联;该册的“名著导读”以《朝花夕拾》的阅读来讨论如何读经典,也特意录了鲁迅在《朝花夕拾·小引》中关于写作与回忆的那段话:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。

凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。

后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。

他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

《阿长与〈山海经〉》课后的“思考探究”更直接讨论“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”,并将其作为深入阅读全篇、领会全篇的重要方法。

《放牛记》作为回忆性散文,也可以从“写作时的回忆”与“童年的感受”这双重角度的交错来进行阅读与鉴赏。

我们可以对作者声称的“就事论事”进行质疑:所谓“事”当然不可能是放牛的全部,那些被选择、被记录的“事”,是在写作时被回忆所“筛选”出来的,其中不正隐含着“意义”的表达吗?书写回忆这种行为,不正是被当下的某种“意义”所驱使的吗?这一观点我们还可以从文本中读出来。

在文中,作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”,就是“规整”生活中那种“旁逸斜出的机会”,读书、干农活、成为套车驾辕的“老把式”,无非都是“规整”的生活,只有放牛,才是从规整生活里暂时逃离,无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”。

文中还有相关的议论文字,试题中关于是否要“赋予意义”的议论,是顺承上文而来;“放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。

我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。

”再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述,我们其实可以读出来,作者的议论始终围绕着一个核心在转;放牛往事之于“今日之我”的意义。

往事的呈现,始终在今日之我回顾的眼光和心绪之中,正是在“我”当下的生活经验和现实感受的映照下,往事才那样熠熠闪烁。

因此,“我”对放牛往事的感叹,就始终牢牢地附着在“规整生活”中那些“旁逸斜出”的部分上,“放松”“自由”“野地”“野孩子”,乱坟岗子里读武侠,甚至大雨天独自在野地里割草,这些都已经逝去不会再来,所以作者才惊觉,原来那个“旧日之我”“跟自然和大地曾经如此贴近”。

这些,自然都是“意义”所在。

另外需要说明的一点是,从考生角度,两种观点无须分出高下。

大致而言,观点二需要将课堂语文学习融会贯通,进一步理解回忆性散文内部叙述的相对复杂性,能更好地体现出考生的思辨性阅读能力、深度阅读学习能力;观点一则能够体现出考生沉浸式阅读的能力,调动考生在文学阅读中的共情性,在理解作者写作意图时,能够抓住其“反抗性表达”的一面,可能更接近高中生这个年龄段较为普遍的阅读特点。

【试题亮点】

回应考生诉求,设置开放题型,给考生更充分的、能够体现个人思考的作答空间。

不仅考查考生对文学作品的审美感受能力,同时考查批判性阅读能力与思维品质。

教考结合,呼应教材和课标,促进考生对课内教学内容融会贯通、学以致用。

二、古代诗文阅读(37分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

李广有孙陵,为侍中,善骑射。

帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。

及贰师击匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。

愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。

臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。

”上壮而许之。

陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。

陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。

单于大惊,召八万余骑攻陵。

陵军步斗树木间,复杀数千人。

陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。

士卒多死,不得行。

陵曰:“无面目报陛下!”遂降。

上怒甚,群臣皆罪陵。

上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。

且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。

身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。

彼之不死,宜欲得当以报汉也。

”上以迁为诬罔,下迁腐刑。

久之,上悔陵无救。

上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。

”上于是族陵家。

既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。

陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。

大阏氏死,乃还。

单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。

卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。

(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。

匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。

(节选自《资治通鉴·汉纪》)

材料二:

李陵之降也,罪较著而不可掩。

如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。

陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。

为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。

大节丧,则余无可浣也。

李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。

其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。

(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)

[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

(3分)

为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。

【参考答案】ADF

【考查目标】

本题重点考查考生整理并理解文言文的能力,包括实词的理解、虚词的把握、句式的运用,以及事理的连贯性、流畅性。

【试题分析】

本题波浪线的部分正确的标点是:“为将而降,降而为之效死以战,虽欲浣涤其污,而已缁之素不可复白。

”试题设置A、B、C、D、E、F、G七个断句点,要求考生从中选取三个正确的断句点。

“为将而降,降而为之效死以战”,A、D是正确断句点。

文言文中同一词语连着出现,一般情况下应该断开,即一个词语属上句,一个词语属下句,同样的情况如《廉颇蔺相如列传》“欲予秦,秦城恐不可得”,《屈原列传》“其后秦欲伐齐,齐与楚从亲”。

“虽欲浣涤其污,而已缁之素不可复白”,F是正确断句点,其中“虽……,而……”为表示让步的关联词语,据此可以正确判断标点位置。

“浣”“涤”为同义关系,其宾语为“其污”,E将同义复合词“浣涤”断开,不合文言语法通例。

“而已缁之素不可复白”,“而已”非句末语气词,因此后面不能断句。

“已缁之素”是指已经染色的生帛,生帛未经染色时为白色,所以后面说“不可复白”。

“已缁之素不可复白”,根据文言韵律节奏特点可以读作“已缁之素,不可复白”,《读通鉴论》整理本有作如此标点者。

但从句法结构看,“已缁之素”与“不可复白”为主谓关系,其间通常可以不施断句,因此试题没有在这个地方设置断句选择点。

题干特别提醒“涂黑超过三处不给分”,这是为了保证考生选择最佳断句点,避免心存侥幸。

文言文断句,可能存在可断、可不断之处,这时就应该优先考虑三处非断不可的地方作为选项,不能选择可断、可不断之处而舍弃非断不可之处,这点对于正确引导文言文阅读与教学非常重要。

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【试题亮点】

本题的试题设计对传统文言文断句题进行了新的调整,目的在于更为准确客观地考查出考生的文言文断句能力。

这一调整开始于2023年高考试卷。

从测试结果看,新的试题设计,有效规避了排除、猜测的可能性,引导考生认真阅读文段,理解文意,正确断句。

得分上,出现0~3分4个分数点,更能体现考生的层次水平差异,同时基本避免了0分的可能性,能使考生更有获得感。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。

B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。

C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。

【参考答案】C

【考查目标】

本题重点考查考生理解文言实词、关键词语、特殊用法的能力。

【试题分析】

A项的“壮”,在材料中出现在“上壮而许之”,指汉武帝听了李陵“以少击众”的请求后,非常赞赏并答应了他的请求。

高中选择性必修中册《苏武传》有“单于壮其节”,课文注释是:“壮,意动用法,认为……豪壮。

”与材料中的“壮”意义、用法正同。

《苏武传》课文“学习提示”部分又说,“文中存在一些词类活用现象:如意动用法,像‘单于壮其节’,‘壮’意为‘以(其节)为壮’”。

本题考点设置正由此而来。

“不贵难得之货”来自高中选择性必修上册课文《〈老子〉四章》,原文作“是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过”,其中的“贵”为形容词意动用法,意思是“以(难得之货)为贵”“认为……珍贵”。

因此“壮”与“贵”虽然意义不同,但在形容词意动用法上却是相同的。

因此选项A的词义解说正确。

B项的“亲”,在材料中出现在“事亲孝”,意思是侍奉母亲孝顺。

“亲”是指父母,古代也可偏指父或母。

这个意义在中学语文课文中多见,例如八年级下册《大道之行也》“故人不独亲其亲”,九年级下册《送东阳马生序》“其将归见其亲也”,高中选择性必修中册《苏武传》“畔主背亲”等。

李陵为李广之孙,是遗腹子,此处可理解为单指母亲。

“我有亲父兄”出自高中选择性必修下册《孔雀东南飞》,原文是“我有亲父兄,性行暴如雷”,课文在这个地方的注释是:“父兄,偏义复词,这里单指哥哥。

”没有单独为“亲”字作注,而其中的“亲”指血亲,“亲父兄”指有血亲的哥哥。

因此B选项表述为两处“亲”意义不相同,解说正确。

C项要求辨析两个“之”字用法是否相同。

语文八年级下册课文《陋室铭》《爱莲说》之后的“积累拓展”部分,在辨析文言“之”字用法时说道:“‘之’有时充当代词;有时相当于助词‘的’;有时用于标明前置宾语;有时用在主语和谓语之间,取消句子独立性。

”高中选择性必修上册第二单元“单元研习任务”部分有“古代汉语的虚词系统”,列举了虚词“之”的四种用法,其中第三种用法是“助词,用于主谓之间,取消句子的独立性”。

本题设计据此而来。

“彼之不死,宜欲得当以报汉也”中,“之”用于主语“彼”与谓语“不死”之间,取消句子的独立性,使“彼之不死”作为一个分句。

“予独爱莲之出淤泥而不染”中,“之”用于主语“莲”与谓语“出淤泥而不染”之间,取消句子的独立性,使“莲之出淤泥而不染”整体作为动词“爱”的宾语。

因此从“用于主语和谓语之间,取消句子的独立性”这个知识点去考查,两句中的“之”用法相同。

而C项表述为两个“之”字用法不相同,表述不正确,此项为答案项。

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D项要求理解“迨”的意义。

“迨”有“到、等到”的意思。

材料中的“迨其后李广利征匈奴”意思是等到后来李广利出征匈奴的时候。

“迨诸父异爨”来自高中选择性必修下册课文《项脊轩志》,课文的注释是“迨,等到”,与材料二中的“迨”意思正相同。

因此选项D词义解说表述正确。

【试题亮点】

①本题注重教考衔接,四个选项都有效勾连教材内容,对照语句均来自相应课文,可以引导考生回归教材,回归课堂。

②本题注重文言文知识能力的归纳与总结,引导考生触类旁通,提升文言文阅读能力与水平。

例如A项要求考生由课文“单于壮其节”中“壮”的意义与用法,联想到材料一“上壮而许之”中“壮”的意义与用法,再类推出《老子》“不贵难得之货”中“贵”的用法,进而理解和掌握文言文特殊语法现象“意动用法”。

C项要求考生辨析“彼之不死”“予独爱莲之出淤泥而不染”两处“之”的用法,一方面是回应教材中相关内容,另一方面也是考查考生对文言虚词用法的总结与归纳能力。

③通过试题,引导考生认真分析语言环境,正确推导词义,归纳总结文言文词语的用法特点,进而提升综合能力,实现高考命题的最终追求。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )

A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。

李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。

B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。

对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。

C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。

王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。

D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。

王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。

【参考答案】C

【考查目标】

本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。

试题将材料一、材料二综合起来设置选项,大体依据材料一的内容次序,从四个方面设置选项考查考生对两个文段的理解与把握,体现对文意的理解、分析与概括。

“有关内容的概述”与文言翻译题侧重点不同:本题侧重于整体的阅读理解准确,未必字字对应落实;文言翻译题则强调字词落实,严格忠实于原文。

【试题分析】

A选项的相关信息内容同时包含在两则材料中。

材料一对应的语句是:“(李陵)善骑射。

帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。

及贰师击匈奴,陵叩头自请曰:‘……臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。

’”意思是:李陵擅长骑马射箭,汉武帝认为他有李广风范,命令他在酒泉、张掖训练军队以防备匈奴;到贰师将军李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步兵进入单于王庭。

材料二对应的语句是:“以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。

”意思是:李陵率五千步兵出塞作战,这是李陵在炫耀自己的勇敢,而并非武帝命令如此不得推辞。

选项前一部分基本是材料一史实的陈述,“王夫之认为这是‘自炫其勇’”是材料二中王夫之对李陵自请“以少击众”出战的评价,分别符合材料一、材料二中的内容。

因此A选项的概述是正确的。

B选项的相关信息内容主要包含在材料一中。

选项前一半对应的语句是:“陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。

陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。

单于大惊,召八万余骑攻陵。

陵军步斗树木间,复杀数千人。

”意思是:李陵进军至浚稽山,与单于军相遇,约三万匈奴骑兵包围李陵。

李陵率军搏击攻杀,敌人回逃上山,汉军追击,杀敌数千。

单于大为惊骇,召集八万余骑围攻李陵。

李陵退守树林间,又杀敌数千。

其概述内容与材料一相应语句意义相合。

选项后一半是比较司马迁与王夫之对李陵奋勇杀敌的评价,司马迁的评价见材料一“身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下”,意思是“李陵虽然遭遇失败,然而他摧败敌军的战功,也足以昭示天下”,选项概括为“虽败犹荣”,准确无误。

材料二中,王夫之着意强调李陵投降之罪,而李陵打仗的过程完全没有提及,因此选项表述为“王夫之则未置一词”也是准确的。

B选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。

C选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中。

对应语句是:“(李陵)遂降。

上怒甚,群臣皆罪陵,上以问太史令司马迁,迁盛言;‘陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。

且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。

身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。

彼之不死,宜欲得当以报汉也。

’”意思是:李陵投降,武帝非常愤怒,大臣们都归罪于李陵,而司马迁以李陵的品质、战功以及他的“报汉”之志为李陵极力申辩。

因此选项前一部分“李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白”是正确的。

选项后一部分见材料二,对应语句是:“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。

”意思是:司马迁为李陵掩饰罪过唯恐达不到目的,于是又不断称道李广,夸赞其世代功业。

选项表述“王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”,理解错误。

其一,王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况,而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。

其二,材料中的“若不及”不能理解为“如果不及时”。

“若不及”意思是“好像赶不上”“唯恐达不到目的”。

“若不及”又作“如不及”。

例如《论语·季氏》:“见善如不及。

”杨伯峻《论语译注》翻译作“看见善良,努力追赶,好像赶不上似的”。

《论语·泰伯》:“学如不及,犹恐失之。

”朱熹集注:“言人之为学,既如有所不及矣,而其心犹竦然,惟恐其或失之,警学者当如是也。

”杨伯峻《论语译注》翻译作“做学问好像(追逐什么似的),生怕赶不上”。

其三,“就会损害李广的声誉”来源于材料中的“而抑称道李广于不绝”,将“抑称道李广”对应为“损害李广的声誉”,理解错误。

其中的“抑”表示顺承关系,相当于“又”。

“而抑”连用,意思相同,王夫之常用此语。

《读通鉴论》卷一:“为偏裨于宋义旌牙之下,为怀王谋项者之计得矣,而抑无以服楚人之心。

”又卷二十九:“既不能保其腰领与妻子,而抑受从逆之罪以伏法。

”《宋论》卷十一:“如是,则才有所不尽效,而抑不求助于才以自辅。

”总之材料中的“抑”不能理解为“抑制、损害”。

因此C选项内容表述错误,为答案项。

D选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中,对应语句是:“因曰:‘捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。

’上于是族陵家。

既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。

”语意浅显易懂,选项表述正确。

选项后一部分的相关信息内容包含在材料二中,对应语句是:“陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?”意思是:纵然李陵灭族之祸可以怪罪于李绪,而到后来李广利出征匈奴时,李陵率大军追击汉军,转战多日,仍然可以怪罪于李绪吗?言下之意是,帮助匈奴人训练军队的可能是李绪,与李陵没有关系,但率军与汉军转战多日的一定是李陵,因此李陵投降之罪无可推卸。

选项D后一部分转述王夫之的观点,准确无误。

总之,D选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。

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【试题亮点】

本题试题材料为复合文本,材料一为史,材料二为论,两个文本结合非常紧密。

试题选项的设计也围绕史、论同时推进,因此四个选项都有综合两段材料的内容,落实到材料中则涉及八个理解点,因此考生在考试过程中,必须对两则材料都要理解才能准确作答。

这一方面可能增加考生阅读作答的难度,但另一方面实际增强了文言文整体阅读能力的测试效果,对于提升学生的文言文阅读水平,引导中学文言文教学,有着积极的意义。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。

(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。

【参考答案】

(1)(我)希望能独立带领一队,到兰干山南去分散单于的兵力,不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。

(2)李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。

【考查目标】

本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握能力、翻译能力。

【试题分析】

文言文的翻译要求整体把握语句在文段中的作用与意义,正确理解具体语言环境中词语的意义,重点关注关键词语的理解,注意古今词义的区别,同时要对特定的句式结构有所了解,答案要求采取直译的方式。

第(1)题关键词语有“得”“当”“分”“毋”“乡”等。

“得”有“能够”的意思,此为常见义,考生应该不会陌生,如《周亚夫军细柳》中的“天子先驱至,不得入”“军中不得驱驰”,都是这个意义。

“当”有“承当、担当、执掌”的意思,“自当一队”即独自执掌一支队伍,翻译成“独立带领一队”简单准确。

“分”有“分离、分散”之义,“分单于兵”就是分散单于的兵力,与后面的“毋令专乡贰师军”意义相对。

“毋”,副词,表示禁止,相当于“不可、不要”,此为常见义,如《鸿门宴》“毋从俱死也”“毋内诸侯”,都是这个意义。

“乡”同“向”,意思是“面向、朝着”。

《左传·僖公三十三年》:“秦伯素服郊次,乡师而哭。

”这个意义考生相对陌生,但考生应该能根据语境推测出这个字的意思。

“专乡贰师军”与“分单于兵”对应,“专乡”与“分”相反,据此可翻译成“专门针对”。

第(2)题关键词语有“得当”“愧”“为之辞”等。

“得当”指“获得适当的机会”。

《汉书·李陵传》:“彼之不死,宜欲得当以报汉也。

”王先谦补注:“当谓适可也,谓欲得适可之事会而动。

”“愧”意思是惭愧,“愧苏武”是指“对苏武感到惭愧”,可翻译作“愧对苏武”。

“辞”意思是“借口、托词”。

《韩非子·饰邪》:“称比干、子胥之忠而见杀,则疾强谏有辞。

”“为之辞”是双宾语结构,其中“为”是动词,“之”指称李陵投降这件事,对应句式作“为之为辞”,翻译作“给这件事情找个借口”,符合原有句式与句意。

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14.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。

(5分)

【参考答案】

①李陵打仗失败后即投降匈奴;

②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;

③率领大军追击汉军。

【考查目标】

本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力以及信息筛选能力、观点归纳能力。

【试题分析】

回答此题,先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的意思。

李陵投降匈奴,作为汉军将领,已经丧失了节操,故称“大节丧”。

“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来。

已经染色的素丝不可能恢复白色,因此李陵“大节丧”,投降之罪无可辩白,也就是材料二的结论句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。

试题即要求考生从材料一中概括出支持王夫之这一观点的史实。

与此相对应,考生可以从材料一中找到:(1)“士卒多死,不得行。

陵曰:‘无面目报陛下!’遂降。

”即“打仗失败后即投降匈奴”。

(2)“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。

卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。

”单于将女儿嫁给李陵为妻,并立为右校王,李陵与降将卫律一起受到单于重用,成为单于的左膀右臂。

降将卫律这个人物见于课文《苏武传》,其中卫律威逼利诱苏武投降的情节令人印象深刻,其效忠匈奴单于的本质无可置疑,而李陵与卫律一同受到单于重用,可以坐实李陵投降的性质。

答案中卫律是降将的信息,来自教材,并不要求考生一定答出这一点。

(3)“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。

匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。

”李广利出征匈奴,李陵率三万余骑追汉军、转战九日。

因此王夫之感叹:“如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!”说明李陵投降并效忠匈奴单于已然是事实了。

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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成15~16题。

宿千岁庵听泉

刘克庄

因爱庵前一脉泉,襥衾来此借房眠。

骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船。

变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆。

君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )

A.诗的开头交代,诗人之所以会到千岁庵借宿,是出于对庵前泉水的喜爱。

B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流,与题目中的“听泉”二字相切合。

C.诗人雅趣与古人相通,在听泉的时候,联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。

D.诗人与兰亭诸贤一样,都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。

【参考答案】D

【考查目标】

本试题设计参照《普通高中语文课程标准》“课程内容”中“在阅读鉴赏中,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累,汲取思想、情感和艺术的营养,培养健康高尚的审美情趣,丰富、深化对历史、社会和人生的认识”的学习要求,“学业质量水平2”中“喜欢欣赏文学作品,能整体感受作品的语言、形象和情感,展开合理的联想和想象;能对作品的内容和形式作出自己的评价。

在文学鉴赏中,有正确的价值观,有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿”的标准,以及《中国高考评价体系》“学科素养指标体系”中“根据应对问题情境的需要,合理地组织、调动各种相关知识与能力,系统化、多层次、多角度地对新信息进行加工处理,融会贯通地把握新信息的实质,把握新旧信息的联系,形成对新信息的准确判断、分析与评价”的要求,考查考生对诗歌的主要思想及思想传达方式的理解与把握。

【试题分析】

A项考查考生对诗歌内容的理解。

诗歌的首联简要交代了听泉的缘由以及为听泉所作的准备。

千岁庵应该是一座丛林寺庙或是某位雅士在山间建造的小筑,庵前有一脉泉流涌出,诗人此前见过这脉泉流,对它非常喜爱,以至于不满足于短时间的欣赏,他需要足够长的时间、足够近的距离来接触这脉泉流,对它加以细细的品味,于是诗人决定用一夜的时间来与泉流相处。

他打好行李,来到千岁庵借宿,要度过一个有泉声相伴的良宵,因此A项是正确的。

B项考查考生对诗歌艺术境界的体悟。

诗人是到千岁庵过夜,因此通过视觉欣赏泉流并不是他原本的诉求,而事实上,诗歌没有一处是从视觉的角度对泉流加以描写,它于何处涌出,沿着什么样的地貌流淌,这些在诗人笔下都被忽略了,也许诗人对于泉流的喜爱只是源自泉流涌动的水声,因此诗人在诗中展示的以及我们在诗中读到的,几乎全部来自诗人的听觉。

诗人不以目视,只是依靠两只耳朵,便让自己感受到丰富的体验,自然之声的跌宕起伏。

B项也是正确的。

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C项考查考生对诗歌描写对象中情感因素的把握。

山水是人类赖以生存的大自然中重要的组成部分,人们对山水并不陌生,但在人的精神生活中,山水所起的作用却不尽相同。

“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

”“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

”此时的山水带给人的,更多是一种生命的体悟,而要想成为人的审美对象,给人以无附着的审美愉悦,则有待于人精神世界的充盈,审美趣味的多样化。

这种情况一旦形成,便成为一种文化传统,参与塑造一个民族的文化性格。

中国的山水文化大约最终形成于魏晋南北朝时期,山水诗的出现是一个明显的标志,而这一时期的兰亭雅集,则是山水诗的先声。

曲水流觞,游目骋怀,名士们的文采风流一直为后世所仰慕;而崇山峻岭、清流激湍也成为后人重返精神家园的重要媒介,沉醉于汩汩泉声中的刘克庄,想到了数百年之前的那一场盛会,不是自然而然的事吗?因此C项也是正确的。

D项仍然是考查考生对诗歌艺术境界的体悟。

音乐大概是人类文明进程中最早出现的艺术门类之一,早在《尚书·尧典》中,就有关于诗、歌、声、律的区分,有关于“八音”的记载。

魏晋时期,在自然哲学的引领下,出现了“丝不如竹,竹不如肉”的音乐命题,依据就是三者“渐近自然”。

老子曰:“大音希声。

”对自然之美的无限追求势必导致包括音乐在内的人为的艺术形式被消解。

那么,自然之美何在?曰:在山水之间。

《兰亭序》中明确写道:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

”寄情山水与音乐之美无关,“耳得之而为声,目遇之而成色”,山水本身就是美。

而作为演奏音乐的乐器,与寄情山水更是没有关系,不存在被“摒弃”的问题,因此D是答案选项。

【试题亮点】

本试题特别是选项D,意在引导考生对于审美客体作出初步的区分。

美是能够使人们感到愉悦的事物,它包括客观存在和主观存在。

应该明确,“审美”中“审”的含义,是人们对事物的美丑作出评判的过程。

由此可见,审美是一种主观的心理活动,是人们根据自身需求对某事物所形成的一种看法。

欣赏音乐之美与欣赏自然之美都可以给人带来愉悦,但二者的心理机制是完全不同的,无法相互取代。

修辞格中有“通感”的说法,让人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,但那只是一种描写方法,并不能真实改变人的心理机制。

左思《招隐》诗云:“非必丝与竹,山水有清音。

”似乎是说山水中也可以蕴含着音乐,然而细究下来,这个“音”只是一种主观化的“意”,而非音乐本身。

当然考生在答题时,并不是一定要有这样的背景知识才能作出正确选择,但该选项可以在考生的头脑中种下一颗美学思考的种子,在以后的学习生活中,如果遇到合适的条件,这颗种子就有可能发芽生长。

16.诗中以对比的方式,对泉声进行了生动的描写,请结合相关内容简要赏析。

(6分)

【参考答案】

①骤听与久听的不同:骤听泉声时,感觉是一条溪水从门前流过;久听后感觉水声逐渐弥漫于四周,使人有身处舟中之感。

②激流声与涓滴声的不同:泉流时而汹涌,听来壮阔雄伟;时而滴沥,听来清亮圆润。

【考查目标】

《普通高中语文课程标准》“学业质量水平4”要求学生在阅读鉴赏文学作品时“能结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵,能对作品的表现手法作出自己的评论。

能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同,能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。

喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感,尝试创作文学作品。

在文学鉴赏和语言表达中,追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位”。

《中国高考评价体系》“学科素养指标体系”要求考生“根据应对问题情境的需要,合理地组织、调动各种相关知识与能力,对获得的学科知识和相关信息进行概括整合,形成与生活实践或学习探索问题情境对应的产生式系统,能够将新获得的知识纳入已有知识结构或知识体系,对原有的知识结构进行合理的调整”。

本试题基于上述理念,考查考生在阅读材料的基础上,正确理解中国古代独具特色的形象化理论话语。

【试题分析】

如前所述,诗人对泉流的描写几乎完全立足于听觉,只凭借一种感官而求真实生动地表现叙述客体,无疑具有相当大的难度。

然而任何难题在天才的艺术家那里总会找到解决的办法,变换描写角度就是一个常用的方法。

作家们常常将描写对象在不同角度所呈现出的情状加以对比,最终使其实现全息立体的展示。

如在汉大赋中,我们常常看到辞赋家不厌其烦地从上下、左右、前后、内外,以至于晨昏、古今,洋洋洒洒地展开对比描写,用文字展现出一幅三维甚至四维的画面,让读者享受一场视觉的盛宴。

在作用于听觉的声音描写中,这种方法同样适用,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”就是人们耳熟能详的例子。

本诗的描写延续了这一写作传统,通过两组历时性的描写,为读者呈现了一段如同亲耳聆听的泉声。

“骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船”,诗人刚刚进入房间时,泉声也随着诗人一起进入,声音的来源自然是在门前,从听觉上,像是一条小溪流淌在门前;过了一段时间,诗人的心神更加安定,耳朵也逐渐接收到更多的信息,水声已不仅是在门前,而是弥漫于房屋四周。

诗人闭目遐思,产生了一种泛舟水上的错觉,这是不同时段下主观感受的不同。

客观的不同当然也存在,“变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆”,泉声并不单调,因为泉水自地涌出并不稳定平缓,而是变幻不定,于是诗人时而听到怒涛澎湃,时而听到缓流滴沥,激流声壮阔雄伟,滴沥声清亮圆润。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)作文课上,房老师使用《屈原列传》中“_______________________,_________________”两句话,引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴。

(2)乡村民宿“爱陶居”开业了,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“_______________,_______________”的句意,栽种了多种树木,受到游客喜爱。

(3)唐代诗人写时事,常常托之于汉代,如“_____________________,_____________________”,就是借汉喻唐,以古方今。

【参考答案】

(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远

(2)榆柳荫后檐 桃李罗堂前

(3)示例一:汉家烟尘在东北 汉将辞家破残贼

示例二:君不闻汉家山东二百州 千村万落生荆杞

示例三:金山西见烟尘飞 汉家大将西出师

示例四:汉皇重色思倾国 御宇多年求不得

【考查目标】

本题设计意在引导考生丰富语言积累,培养良好语感,在正确理解古诗文名篇名句的基础上,能够在日常生活中活学活用,自觉继承中华优秀传统文化,积极实践中华优秀传统文化的当代表达。

试题将具体的名篇名句置于特定的交际情境(如课堂育人、乡村文旅)中呈现,考查考生提取信息、筛选分类、比较概括、归纳总结等思维能力,体现经典诗句积累在文化传承方面的作用,旨在弘扬中华文化精神。

试题主要依据语文学科核心素养中的“文化传承与理解”和“思维发展与提升”进行考查。

【试题分析】

第(1)题题干表述精准确切,除提示篇名外,还设置了具体运用这两句诗的生活情境——老师在作文课上引导学生,具体内容是“描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴”,就使答案具有唯一性。

司马迁在《史记·屈原贾生列传》中用“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”两句称赞《离骚》列举事例浅近,而传达意蕴深远,也是后世写文章的重要准则。

试题从学生语文学习实际出发,将需要默写的文句置于课堂教学的真实情境之中,要求学生在理解的基础上正确作答,指导学生写作实践。

第(2)题要求默写陶渊明《归园田居》(其一)中的两句。

该诗侧重陶渊明归隐后对现实生活情形的客观描写,是陶渊明的代表作。

试题选取陶渊明《归园田居》(其一)中的两句作为考点。

题干除提示诗句的作者、篇名外,还设置了具体运用这两句诗的生活情境——乡村民宿“爱陶居”,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中的句意栽种了多种树木,题干的限制使答案具有唯一性。

陶渊明《归园田居》(其一)中的名句很多,但写到房屋周围栽种多种树木的诗句,只有“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,描写诗人归隐后的居住环境,屋后榆柳成荫,堂前桃李罗列。

这两句诗突出眼前实景,不仅形象,而且典型,深为后人叹赏。

试题将具体的名篇名句置于特定的乡村文旅情境中呈现,关注当代文化生活热点,聚焦并提炼出问题,鼓励学生关注并积极参与当代文化传播与交流,在运用经典诗句的过程中,形成正确的审美意识,彰显健康向上的审美情趣与鉴赏品位。

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第(3)题既有开放性,也有限定性。

题干中设置的情境有“唐代诗人写时事,常常托之于汉代”,但并未限定诗句的作者和篇名,考生可以根据个人的诗词积累,填写符合要求的唐代诗句。

题目引导考生体味唐诗中“借汉喻唐”的传统。

参考答案的示例一来自高适《燕歌行》“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”两句。

该诗不仅是高适的“第一大篇”,而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵。

该篇也属于《普通高中语文课程标准》中附录“古诗文背诵推荐篇目”。

其他几个示例都出自推荐篇目之外。

在四个示例之外,如有其他答案,只要符合要求,也可得分。

【试题亮点】

本题在现实的问题情境中考查考生对经典诗文的积累,落实核心素养,加强教学内容与学习生活的紧密联系。

试题引导学生在学习中触类旁通,善于向古人学习,在自己的学习生活实践中自觉积累并灵活化用名篇名句,使学生深入体会中华优秀传统文化的博大精深、源远流长,理解、认同、热爱中华优秀传统文化,继承、弘扬中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的核心思想理念和人文精神,增强文化自信。

鼓励学生从经典诗文名句中找出值得借鉴的地方,了解基本的中国古代文化常识,归纳总结文学创作规律,促使学生主动思考,发现问题、找到规律、得出结论。

三、语言文字运用(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成18~22题。

当你觉得劳累而懒得说话,情绪、胃口不佳且脑子不转时,往往是身体在提醒你:“电量已经触底,需要立即充电。

”常用的充电方式,包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种,其中睡眠最为重要。

①如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感,②引发多种疾病,③所以,④通过睡眠如何快速让自己精力充沛,⑤才是问题的关键。

睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。

至于每天要睡多久才能保证身体健康,相信喜爱健康科普节目的人,都已经耳熟能详了。

实际上,我们所需的睡眠时长是A的,有人不睡够9个小时难以清醒,有人睡上4个小时就能活力满满;有人睡了很长时间仍然精神萎靡,有人只要打个盹儿就能B。

因此,能够保证自己心情舒畅、精神饱满的睡眠时长,就是最适合自己的睡眠时长。

睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来,长此以往,疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利,掏空你的“家底”,进而引发多种疾病。

(甲)也很简单:在节假日睡到自然醒,记下你的睡眠时长,然后减去工作日的睡眠时长,如果多出2个小时以上,即说明你正处于“睡眠负债”的状态,需要及时补充调整。

但另一方面,一次性补充过多的睡眠,又会扰乱人体生物钟,使你的睡眠质量大打折扣,同时引发新的疲劳。

所以对于“睡眠负债”,要采取“分期偿还”的方式求得解决。

其实,(乙)。

如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳。

而提高睡眠质量的方法有很多种,如在固定时间起床,以调整身体节律;在睡眠前洗热水澡,以尽量放松身心。

只有睡得够,睡得好,坚持不懈,才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。

18.文中第一段用“电”比喻人的精力体力,使用了借喻的修辞手法。

请以“云”为本体写一个句子。

要求:语意完整,使用借喻;借喻贴切,表达流畅。

(5分)

【参考答案】

示例一:

那是一个晴朗的夏日,蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花。

示例二:

一阵大风吹过,天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆,逐渐向远处散去。

【考查目标】

考查考生对特定修辞手法的使用能力。

【试题分析】

比喻一般分为明喻、暗喻与借喻三种,借喻的特点是应用时不出现本体,或本体不在本句出现,而是借用喻体来直接代替本体。

最有名的例句如毛泽东《反对党八股》中的“是要把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去”,就是用“又长又臭的懒婆娘的裹脚”比喻长而空的文章。

本题要求仿照文本中以“电”借喻人的精力体力,使用借喻的修辞手法以“云”为本体写一个句子。

参考答案给出的示例有两条:一是“那是一个晴朗的夏日,蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花”;二是“一阵大风吹过,天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆,逐渐向远处散去”。

两句的本体都是“云”,前一句的喻体是“莲花”,后一句的喻体是“羊群”。

考生使用的喻体可以是多种多样甚至五花八门的,但只要符合要求即可得分。

另外要注意,写出的句子既要使用贴切的借喻,又要语意完整,语言流畅。

由此可见,即便是一则短短的仿写试题,要求也是比较全面的。

《普通高中语文课程标准》学习任务群4“语言积累、梳理与探究”中要求:“反思和总结自己写作时遣词造句的经验,建构初步的逻辑和修辞知识,提高语用能力,增强表达的个性化。

”本题注重实用性,答案是个性化的,符合这一要求。

19.请在文中画横线处填入恰当的成语。

(2分)

【参考答案】

示例:A.因人而异 B.神采奕奕

【考查目标】

考查考生的成语积累以及在具体情境中准确运用的能力。

【试题分析】 超然客公众号

《普通高中语文课程标准》“学科核心素养”第4条要求“在语文学习中,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,……提升中国特色社会主义文化自信,热爱祖国语言文字,热爱中华文化,防止文化上的民族虚无主义”。

试题中的两个成语对于考生来说,均是十分熟悉的,也是经常使用的。

“因人而异”出现的时代并不久远,见于鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。

”对于出现时代较晚的这类用语,主要视其使用范围与频率来决定其成语性质,只要是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句,一般由四字格组成,就可以视为成语。

鲁迅这里用了“因人而异、因事而异、因时而异”三个词语,一般成语词典只收录“因人而异”,意味着只承认“因人而异”的成语性质;其余二者较少收录,或许与它们使用的广度、频度以及定型的程度有密切关系。

另一个成语“神采奕奕”见于清代吴趼人的《二十年目睹之怪现状》,用以形容人精神饱满、容光焕发。

这类出现并不很早的成语,也常常根据其使用范围与频率来决定其成语性质。

需要指出的是,解答这类试题时,不仅要根据横线处暂缺的语意,同时还应以上下文的语意作为参考,以便更为有效地挑选成语。

例如,在“因人而异”的下文叙述了不同的人睡眠时间各有不同,则横线处“因人而异”的成语无疑已经呼之欲出了。

再如“神采奕奕”的上文是“有人睡了很长时间仍然精神萎靡”,那么这里的“有人只要打个盹儿”就能如何如何,考生即便不能准确填写“神采奕奕”,能填写“神采飞扬”之类的近义成语,也是允许得分的。

20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。

(4分)

【参考答案】

(1)语句:①;修改为:“睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感”。

(2)语句:④;修改为:“如何通过睡眠快速让自己精力充沛”。

【考查目标】

考查考生运用自己掌握的语言知识找出句子中的错误并进行修改的能力。

【试题分析】

《普通高中语文课程标准》“课程目标”第2条要求“能凭借语感和对语言运用规律的把握,根据具体的语言情境和不同的对象,运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流;将具体的语言文字作品置于特定的交际……情境中理解、分析和评价”。

本题符合这一要求。

本题重点考查考生对于语言表述前后照应以及句子中的语序排列的掌握。

对于合格的高中毕业生来说,文从字顺,注意表述时的前后照应,以及同一句子内部语序的正确排列是比较容易做到的,但要在较长的叙述中做到相互照应而不出现错误,较为复杂的成分之间排列顺畅而不混乱,则有较高的要求。

文中说道:“如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感,引发多种疾病,所以,通过睡眠如何快速让自己精力充沛,才是问题的关键。

”乍一看,这个长句似乎是一个假设复句或是因果复句,因为有个假设连词“如果”与结果连词“所以”前后照应着出现。

但正因为二者之间的不配套,构成了相互排斥的结果。

一般说来,二者只能留下一个舍弃另一个,如何取舍则取决于句子的主要内容。

句子中的“睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感”,在现实中并非假设的情况,剩余的部分又在讲如何做才是消除疲惫感的关键,故而“如果”应该舍去,“所以”应该留下,让句子直接形成因果关系。

参考答案的前一分句未用关联词语“因为”,那是它在表述时并非必不可少的。

汉语中不用关联词语而用“意合法”来表示分句之间的不同关系,是极为常见的现象。

文中又说道:“通过睡眠如何快速让自己精力充沛,才是问题的关键。

”这里又出现了句子内部排序的混乱情况,到底是“通过睡眠如何快速让自己精力充沛”,还是“如何通过睡眠快速让自己精力充沛”?既然全文都在说睡眠与休息的关系,利用睡眠调节自己精力体力,那么,“快速”自然应该紧贴着“让自己精力充沛”之前,让“如何通过睡眠”构成一种手段置于全句之首,最终形成“如何通过睡眠快速让自己精力充沛”的正确语序。

当然,这个句子如果说成“如何通过睡眠让自己快速精力充沛”也无不可,应该同样得分,只是这样一来“睡眠”的作用相对淡化了,与全文主旨略有游离,因而也就比不上将“快速”紧贴在“睡眠”之后的修辞效果了。

21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

(4分)

【参考答案】

示例:

甲:而要判断自己是否“睡眠负债”

乙:睡眠质量比睡眠时长更为重要

【考查目标】

考查考生在准确理解上下文的基础上判定需要补写的内容,并运用恰当的语言文字进行准确表达的能力。

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【试题分析】

本题符合《普通高中语文课程标准》“课程目标”第3条的要求,即“通过梳理和整合,将积累的语言材料和学习的语文知识结构化,将言语活动经验逐渐转化为具体的学习方法和策略,并能在语言实践中自觉地运用”。

材料中括号内有甲、乙两处空缺,要求考生根据上下文的文意补写出完整连贯、内容贴切、逻辑严密又不超过15个字的语句。

甲处的上下文分别是“长此以往,……进而引发多种疾病”以及“也很简单……需要及时补充调整”。

均是围绕“睡眠负债”与知道自己“睡眠负债”后应该如何应对进行的叙述。

所以甲处括号里的内容应该是了解自己是否“睡眠负债”,参考答案给出的示例是“而要判断自己是否‘睡眠负债’”。

当然若是回答出“怎样才能知道自己‘睡眠负债’”之类,又符合“评分参考”中的其他要求,也是可以得分的。

乙处的上下文分别是“所以对于‘睡眠负债’,要采取‘分期偿还’的方式求得解决。

其实”,以及“如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳”,又是围绕“睡眠质量”与“睡眠时长”二者关系进行比较。

上文中末尾的“其实”,暗示承接上文又略含转折,情况稍显复杂,这里不作赘述。

所以乙处括号里的内容应该是睡眠的“时长”与“质量”哪个更重要,参考答案给出了比较结果,其示例是“睡眠质量比睡眠时长更为重要”。

当然若是回答出“睡眠时长比不上睡眠质量重要”之类,又符合“评分参考”中的其他要求,也是可以得分的。

这类试题既考查考生补写文字使上下文的语意连贯的能力,又考查使语句内容贴切、逻辑严密以及文字组织的能力。

准确答题是考生实际语文修养的表现。

22.文中画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。

你的看法是什么?请简要说明理由。

(3分)

【参考答案】

示例:

观点一:不合逻辑。

要恢复的是精力体力,对疲劳需要消除。

观点二:可以使用。

“恢复疲劳”并不是说重新回到疲劳状态,而是由疲劳状态恢复正常。

【考查目标】

考查考生在探究中理解、掌握祖国语言文字运用的基本规律。

【试题分析】

这是一道开放性的试题,答为“不合逻辑”与“可以使用”均可以得分,主要看如何进行合理解释。

“恢复疲劳”曾经是汉语语法讨论的热门话题,当时有人认为这种用法不合逻辑,理由即所谓“疲劳越恢复不是越疲劳吗?”有人认为约定俗成的就可以使用。

吕叔湘先生曾在《“恢复疲劳”及其他》一文中,从汉语动词和宾语之间的关系多种多样入手,解释了这种用法的合理性,并且指出“至于‘恢复疲劳’和‘打扫卫生’的前途如何,那就只能等着瞧了”。

几十年过去了,虽然社会上很多人将它视为有语病,基础教育中也很难承认其合法地位,但是这种用法并没有消失。

动词和宾语之间的关系丰富多样是汉语的一个重要特点,既然“打扫卫生”是指“将环境打扫清理使变得卫生”,“救灾”是指“将人们从灾难中解救出来”,“寄航空”是“通过航空的方式邮寄”,“出太阳”是“太阳出来”,为何“恢复疲劳”不可以是“由疲劳状态恢复正常”呢?当然,考生也可认为“恢复疲劳”不合逻辑,指出“要恢复的是精力体力,对疲劳需要消除”,而且语言中也有符合逻辑规范的“消除疲劳”“缓解疲劳”存在,这种看法也有其道理,也可以作为答题时解释的理由。

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【试题亮点】

《普通高中语文课程标准》“课程目标”第1条要求“积累较为丰富的语言材料和言语活动经验,形成良好的语感;在已经积累的语言材料间建立起有机的联系,在探究中理解、掌握祖国语言文字运用的基本规律”。

本题就给考生提供了充分的探究空间,有助于考生对语言现象进行深入的思考,形成自己的看法。

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)

随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。

那么,我们的问题是否会越来越少?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【试题分析】

本套试卷的写作题材料由两句话组成。

“随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案”这句话,聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象;而“我们的问题是否会越来越少”则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。

材料以问句作结,结合引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”可知,写作并不能局限于简单的“是”与“否”判断,而要重在结论背后的现象分析、重在“联想和思考”。

本题题面文字简洁但又意蕴丰富,聚焦的是科技发展与应用对我们的影响,但不同于泛泛地讨论“技术的双刃剑”“人与技术如何相处”等常见主题,试题设问的指向非常明确,然而思路又是开放多元的,给考生写作留下了充分的思考空间。

首先,考生可以直接针对题面来作答。

既然很多问题都已经解答,问题不是确实越来越少么?但实际上,人类问题的集合并非是固定存量,只要人类还在不断思考,伴随着旧问题的解决,往往会进一步遇到或提出新问题,正是越来越多新问题的产生,推动人类不断迈上新台阶。

当然,也还有另一个维度的思考,事实性的、一般性的问题对个体而言会越来越少,这让我们有更多的时间与精力,聚焦于更有价值的、更富人性的思索。

善用工具,问题会变得少而精。

其次,考生可以思考,什么样的问题最容易借助互联网和人工智能得到答案?往往是事实性或有定论的知识问题与操作步骤等。

但更深层次的开放性问题、复杂情境问题、涉及价值判断的问题,却很难直接通过这些工具找到全面深入的思考结果。

这时人类的综合判断力与批判性思维就变得尤其重要。

再次,考生可以进一步审辨“答案”的科学性问题。

其实现有技术工具给出的回答往往受制于已有数据及算法,有可能似是而非,或忽略了“关键少数”,或陷入“幸存者偏差”,而且大多数问题的结论往往不止一个,这涉及不同观点的对话与互动,达成共识更不能只依靠技术手段。

即使达成了共识,离真正找到准确“解决”问题的方案还有距离,实践才是检验真理的唯一标准。

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最后,我们还不能忽视材料中的“很快”一词。

“很快”意味着思索时间的缩短,甚至不需要思考。

一旦人类习惯于让机器代替思考,凡事靠工具,少了知识的习得、积累与探究,思维会逐渐“生锈”,就会越来越丧失提问的能力。

如此,能提出的问题数量少了,但“问题”或许会更加严重。

注意这里的问题概念,已经不是我们要解决的问题,而是我们能提出来的问题。

在材料的语境中,这种联想也打开了一个新的立意空间。

本作文试题既有鲜明的现实针对性,也有超越时代的普遍性,自然也需要结合材料指向,从对具体现象的讨论中得出具有普遍意义的结论,而不是如一般备考那样正反两方面都说或是面面俱到,实际上却没有令人信服的见解。

考生也可以根据自己在生活中的经验,择取一个现象、一个故事、一段经历写成记叙文,表达贴近自己生活的切实感受;若有考生能写出富有想象力的科幻小品,如假想“如果所有问题都有了答案,人类会怎样”等,也在立意的范围之内。

党的二十大报告指出:“今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大,给理论创新提出了全新要求。

”“解答问题”需要创新,“提出问题”更需要创新。

本题目希望以“解题”“立惑”的方式引发学生的“问题”,着力考查考生探索性、创新性思维品质。

试题文字简洁,不在审题立意上设置门槛,但意蕴丰富,使不同层次的考生都可以结合自己的生活体验或社会议题找到写作切入点。

同时,对一些关键性、本原性问题的追问,也利于引导考生深入思考、个性写作,助力拔尖创新人才培养。

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