历史马桶的演变：从简易到精致
【千问解读】
在中国历史，马桶当作人们平常生活中不可或缺的用品，其设计和功能随着时代的变迁不断演进。
从最初的简易设施到后来的精致设计，历史马桶的进展历程反映了古人对生活品质的追求和智慧的积累。
最早的马桶可以追溯到汉朝，那时的马桶被称为“便器”，通常由陶制成，形状类似于现代的马槽，方便人们在如厕时使用。
这种简易的便器虽然功能单一，但已经能够满足基本的需求。
随着时间的推移，人们对马桶的要求逐渐提高，开始注重其舒适性和美观性。
到了唐朝，马桶的设计有了较大的改进。
材质上，除了陶制外，还出现了木制和竹制的马桶。
这些马桶的形状更加人性化，有的甚至配有扶手，方便老人和小孩使用。
此外，唐朝的马桶还注重隐私保护，部分马桶的设计呈现出封闭式的特点，使人们在如厕时更加安心。
宋朝时期，马桶的进展进入了一个全新的阶段。
这一时期的马桶不仅在材质和设计上有所创新，还加入了更多的文化元素。
例如，有些马桶的外观上刻有精美的花纹和图案，，展现了宋代工艺美术的独特魅力。
此外，为了提高马桶的实用性，宋朝还出现了专门的清洁工具，如扫帚和刷子，用于保持马桶的清洁卫生。
明清时期，马桶的设计更加精致和豪华。
特别是宫廷中的马桶，往往采纳贵重的材料制作，如象牙、玉石等，并雕刻有各种吉祥图案，彰显皇室的尊贵地位。
同时，民间也出现了各种创意十足的马桶设计，如折叠式马桶、带盖板的马桶等，既美观又实用。
总之，历史马桶的演变过程是一个不断创新和进展的过程。
从最初的简易便器到后来的精致设计，历史马桶的变化反映了古人对生活品质的追求和智慧的积累。
如今，虽然现代马桶已经普及，但历史马桶的进展历程仍然值得我们回味和学习。
解析历史上唯一没有发现王陵所在的古王朝
解析：历史上有哪些人使用过空城计？
要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《演义》中。
小说中，城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。
向来小心谨慎、缜密细思的不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。
撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。
郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。
换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。
这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是的大臣叔詹。
叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。
十一年(前666年)，的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。
那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。
双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张。
这时候，叔詹出场了。
他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。
于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。
楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。
公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。
这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。
就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。
楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是和文聘。
初平元年(190年)，废黜少帝，立年幼的为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。
于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。
当时，孙坚依附于，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。
那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻先行到达。
眼看着大军就要，孙坚却并不慌乱。
他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。
”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。
” 强将才会带出精兵。
大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。
如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。
226年(黄初七年)秋天，率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。
当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。
孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。
正面交锋则是一场恶战。
怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。
”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。
”的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。
孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。
而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。
” 心中有贼，行必不正。
孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了，名将张守珪也使用过空城计。
他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。
到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。
但是，工程才刚刚开始，军就再度来攻。
《》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。
” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。
“，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。
他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。
”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。
” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。
打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
空城计是我国历史上非常著名的一种计策。
要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《三国演义》中。
小说中，诸葛亮城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。
向来小心谨慎、缜密细思的司马懿不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。
撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。
郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。
换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。
这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是郑国的大臣叔詹。
叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。
周惠王十一年(前666年)，楚国的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。
那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。
双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张决一死战。
这时候，叔詹出场了。
他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。
于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。
楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。
公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。
这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。
就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。
楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是孙坚和文聘。
汉献帝初平元年(190年)，董卓废黜少帝刘辩，立年幼的刘协为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。
于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。
当时，孙坚依附于袁术，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。
那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻骑兵先行到达。
眼看着大军就要兵临城下，孙坚却并不慌乱。
他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。
”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。
” 强将才会带出精兵。
大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。
如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。
226年(黄初七年)秋天，孙权率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。
当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。
孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。
正面交锋则是一场恶战。
怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。
”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。
”不可一世的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。
孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。
而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。
” 心中有贼，行必不正。
孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了唐朝，名将张守珪也使用过空城计。
他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。
到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。
但是，工程才刚刚开始，吐蕃军就再度来攻。
《旧唐书》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。
” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。
“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。
他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。
”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。
” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。
打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
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