相容性试验(为什么强化学剂并不总是能导致牢固的关系)

〜荣格 大家都说。
他们说化学是必须的。
我知道我说出来。
但是为什么要这样说呢?化学到底是什么,它真的是一个好的伴侣的最好标志吗? 我最喜欢化学的那个人(我们称他为Tim)把我当作一种选择,并且从不特别关心我的需求,欲望或感情。
我记得我遇见他的那天,他打开门,露出了笑容。
我对我
【千问解读】
两个人的相遇就像是两种化学物质的接触:如果发生任何反应,两者都会转化。
” 〜荣格
大家都说。
他们说化学是必须的。
我知道我说出来。
但是为什么要这样说呢?化学到底是什么,它真的是一个好的伴侣的最好标志吗?
我最喜欢化学的那个人(我们称他为Tim)把我当作一种选择,并且从不特别关心我的需求,欲望或感情。
我记得我遇见他的那天,他打开门,露出了笑容。
我对我自己说:“ FML,这个家伙会让我伤心。
” 尽管知道他愿意,尽管他得到了治疗,但我仍然与他保持了两年半的长距离断断续续的关系。
哦,是的,他确实伤了我的心。
我不仅做过一次,而且已经完成了六次!
为什么我出于理智,安全和需要而对他产生感情,并渴望与他在一起?为什么我们要一遍又一遍呢?为什么我们重视化学而不是关怀?
什么是化学?
人类学家Helen Fischer认为,化学实际上是激素(睾丸激素和雌激素)和神经递质(多巴胺和5-羟色胺)的混合物。
在她的《为什么我们爱》一书中,她提出了一个框架,指出了四种不同的人格类型,每种人格都由不同程度的激素和神经递质组成。
四种人格类型
由高多巴胺活性定义的探险家是冒险,寻求新奇,富有创造力的人
具有高度血清素活性的Builder谨慎,常规,管理
该主任充满了睾丸激素,积极进取,专一,分析
谈判情语网者,受雌激素影响更大,善解人意,理想主义,是大人物思想家
但是,这种生物化学的基础是一种心理化学,这是当我们正在寻找可以治愈童年时期所造成的伤害的人时。
这种化学反应是我们出现问题的地方。
大多数时候,我们不知道我们是在吸引这个父母的身影到我们身上,以寻求让他们这次由我们来做正确的事,从而修复我们受伤的心灵。
有时我们知道,但无论如何我们都会继续前进。
有了蒂姆,我立刻就知道了。
我感到他的回避和情感上的无助。
我的直觉告诉我,要在遇见他的那一刻开始。
不幸的是,我的荷尔蒙,我的灵魂和我的心告诉我,否则,我持续了两年的推拉,爱与轻蔑的模式。
与我所有的其他男朋友,甚至我的丈夫,都不太明显。
有些出现得较晚,有些则比其他更糟。
但是我感到与他们每个人都有直接的联系,并在几天之内从单身变成了恋爱。
那么,是全部还是全部?
我没有一次花时间确定他们如何对待我。
我没有一次花时间观察他们的行为以及他们满足我的需求的意愿。
我让化学和对化学的感受超越常识。
这并不是说他们应该受到责备或他们是坏人,因为他们不是。
自从我记起以来,我的童年时代就一直在演出中。
他们每个人都有相同的特征。
他们都是善良,诚实,好人。
但是他们似乎都不像他们一样关心我的需求。
生活就是他们的需求,需求和欲望,我本来应该接受的。
不幸的是,我确实接受了它。
我花了我尽可能长的时间,直到我最终离开。
但是,这不是在关系中进行互动的健康方法。
我因未能解决自己的想法和谈论自己的需求而感到不满。
我想我感到很幸运得到他们的面包屑,如果他们说他们爱我,那应该就足够了。
不是。
总是存在着一种潜在的化学反应,所有这些因素使我留在那儿,并让我不断努力。
当我与丈夫失散的一个晚上,他在我们出去吃饭后过夜。
我记得躺在他旁边。
我的身体渴望靠近他,但是我一直看着他,对自己说:“我真的不太喜欢你。
”
化学可以超越我们的常识,它可以使我们与不适合我们或对我们不好的人在一起。
化学可能是地球上最神奇的事情。
您获得的高潮令人赞叹。
不幸的是,随之而来的低点也很低。
所以你会怎么做?
向前进
我已经意识到,从现在起,我总是会被某种化学性质吸引的人所吸引,这种人有些回避性。
起初,情绪矛盾感对我来说是安全和正常的。
感觉就像爱,就像家。
不幸的是,成年后这种爱根本无法实现,我必须弄清楚如何使我的大脑重新连接。
我不是医生或治疗师,但我了解自己,我认为我很聪明。
我认为今后需要做的是在深入研究之前仔细检查我的选择。
几乎所有的约会专家都会告诉你一件事:关系建立在相互信任,亲密关系以及每个伴侣如何满足他人需求上。
如果您还没有听说过约翰·戈特曼(John Gottman)的著名研究,这里有个简短的回顾。
他们将夫妻放在一个房间里,让他们互动。
他们多年来跟踪他们,得出了一个结论:每个人都转向伴侣,以建立情感上的联系。
他们称这些需求为Mqrco 标书。
他们发现,最幸福且仍保持婚姻状态的夫妇有80%(80%)的时间满足了伴侣的情感出价。
戈特曼确定了九个单独的情感出价,包括:
1.注意
2.兴趣
3.感情
4.广泛的对话
5.情感上的支持
6.幽默
7.热心的参与
8.玩耍
9.自我表露
这与继续前进以及基于关心而不是化学选择合作伙伴有什么关系?这意味着您必须观察它们。
不要着急。
不要选择一个人仅仅是因为你非常喜欢他们,或者你对他们具有化学反应。
当您尝试建立连接时,您的伴侣会如何回应?他们会回应您的出价还是放弃出价?他们是否有意识地或潜意识地进行都无所谓。
重要的是他们如何应对。
当然,传达您的需求,欲望和愿望是您的责任,如果您未能做到这一点,您就不能将一切都归咎于您的伴侣。
但是,如果您拥有并且他们仍然无法满足您的出价,那么您的关系很可能注定要失败。
选择项
您选择的人是否具有您渴望并被吸引的外表,工作,幽默感,道德或性格无关紧要。
如果他们不能满足您对情感联系的出价,您将陷入痛苦,并且将无法正常工作。
期。
因此,花一些时间写下合作伙伴的需求。
您的非流通品是什么?这实际上不应包括身高,头发颜色或身型之类的东西。
不可谈判的东西是这样的:
诚实
考虑我的需求以及自己的需求
用功
不自私
使我发笑
能够传达他们的需求
想要孩子/不想要孩子
接受这样的事实:我在疲倦时变得非常挑剔,并且不会让我为此感到难过
听我说
这是一些要考虑的基本事项。
在花时间约会之前,您需要花时间在自己身上。
弄清楚您可以做什么和不能做什么。
写下三到五个不可转让的产品并坚持下去。
我并不是说这样做很容易。
心脏想要它想要的东西,化学可以是强大的力量。
如果我们继续选择化学而不是关怀,也许这就是我们所有人都应该考虑的问题。
康熙为什么要禁止天主教?康熙对天主教的态度为什么变化如此之大?
早在明末时期,西方传教士就来到了中国传教。
其中以、为主要代表的耶稣会传教士最贴合民众,他们尊重中国传统,身穿儒家服饰,引用儒家经典来论证天主教教义的正确。
与此同时,这些传教士还会向中国士大夫介绍西方科技文化,可以说这批传教士是非常受当时中国高层欢迎的。
入关后,留居北京的一部分耶稣会传教士仍得到清朝统治者的信任。
传教士汤若望被任命掌管钦天监,负责编修历法。
由于受到了清朝统治者的保护,天主教在中国大陆的传布范围有了较大的发展。
到末年,传教士的足迹遍及全国各省。
到康熙初年,全国有28个城市都设有天主教堂,共有教徒10万余人。
在中国天主教历史上,康熙是一位与天主教关系密切的。
在康熙时期,天主教得到了很大发展。
康熙对天主教所作的支持第一件事就是为“汤若望历狱”平反。
1661年2月5日(距今356年)夜,去世了,年仅7岁的皇子爱新觉罗继位,即康熙帝。
顺治生前十分尊重传教士汤若望,任命他担任钦天监“监正”,主持修订历法。
顺治去世后,在守旧的辅政大臣等人的支持下,杨光先上书参劾汤若望,虽然在顺治母亲的保护下,汤若望等教士被赦免,但是鳌拜仍以杨光先代替了汤若望钦天监监正的职务,各地的传教事业也受到挫折。
1668年,14岁的康熙帝临朝亲政。
由于两宫皇太后屡次向他称颂汤若望的西洋历法,并说明汤若望之受迫害纯属受人诬陷,康熙决定亲自查明此事,为汤若望平反。
康熙下令革除杨光先的职务,任命南怀仁为钦天监监正,并命令从各地被驱逐到广州的25位传教士各自返回本堂,公开传教。
康熙此举使处于危难中的天主教传教事业得以复苏并有所发展。
然而1704年,教皇命圣职部打出“禁约”七条,明令禁止中国教徒尊孔祭祖。
甚至还派出特使多罗携带“禁约”去跟康熙谈判,要求康熙根据“禁约”颁布法令。
由于罗马教廷支持反对中国礼仪的派别,实行过于僵硬的禁令,康熙认为天朝的尊严受到西方教士的侮辱,中华民族固有思想基础受到天主教教义的严重挑战,他不得不重提禁教之事。
康熙在教廷禁约上批示道:览此条约,只可说得西洋人等小人,如何言得中国之大理。
况西洋人等无一人通汉书者,说言设论,令人可哭者多。
今见来臣条约,竟是和尚道士异端小教相同。
彼之乱言者,莫过如此。
以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。
。
康熙当下就拒绝了多罗的要求,并将其赶出京城、交给澳门总督看管,最终多罗死在了澳门狱中。
1707年,康熙南巡时有多苏州的九名传教士说道:“奉旨谕众西洋人,自尽以后,若不遵守利玛窦的规矩,断不准在中国住,必逐回去。
”可见此时的康熙依然是同意传教的,但是他认可的是利玛窦的那种传教方式,而非教皇那种什么都要禁的粗暴方式。
1721年,康熙下令禁掉了天主教。
“阅此告示,只可说得西洋人等小人,如何言得中国之大礼,尔教皇条约,与中国道理大相悖戾,尔天主教在中国传不得,务必禁止。
”康熙本来是乐意看到外国传教士来华传教的,毕竟西方的科技文化也是清朝急需的。
然而教皇根本不尊重中国传统,将他在别国传教的套路拿到中国来用,妄想打压本地传统,再次构建一个天主教国家。
后来清朝一直在执行康熙的禁教政策,直到鸦片战争后才被迫解除的。
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历史解析:清代名医为什么皆不愿入宫?
身贵体弱,得病便不易治愈,反而责怪太医无能。
太医进宫供职,有时须对内府官员、等纳以贿金,不如此他们便会从中作梗,处处设置障碍,因此,即使是那些精于歧黄之术的太医,由于多方掣肘,也难以一展身手。
有的偶然幸中,医治见功,虽赏赉有加,荣耀异常,似乎可以平步青云,其实未必。
甚至恩赐所入,尚不够贿赂之所出。
太医,一旦一药误投,生死所系,出了事故,要遭杀身之祸;所以有些名医把应召入宫视为危途,甚而闻讯远遁,希图一跑了之。
真正官运亨通的极为寥寥,屈指可数。
世间流传着“太医难当”的说法,洵非虚言,其中甘苦,非个中人不可尽知。
试看下例,太医治病之难可。
(一)有些皇帝以知医自诩,对处方用药,动辄指责,太医纵操神技也只得勉为其难,遵谕施治。
如皇帝自幼体质瘦弱,成年以后则是疾病缠身,长期脾胃失调,且患有严重的滑精病,有时一听到锣鼓声即刻遗泄,进而相继出现潮热、盗汗、咳嗽、心悸、失眠、头晕、耳鸣、健忘等一系列症状,又因其一生政治失意,生活寡欢,这种事业上的打击和精神上的痛苦,更促使他萎靡不振,病情加剧。
于是在性格上也就更加患得患失,怯懦多疑,孤僻固执。
稍通医道,在病势口重,求治心切的情况下,对太医往往动以声色,严辞申斥,并自以为是,诏令治法。
光绪三十三年(1907年),其病情已十分沉重,辗转床褥,呻吟不已,该年八月二十二日(9月29日) 的《起居注》曾记载:“每遇药方轻少之时,其窜痛(指腰胯)亦觉轻,。
即如近一月来服力钧(太医)之药,其方皆系五、六味,服之窜痛已轻减。
近二日方剂稍重,此症亦复加增。
盖因服药日久,脏腑不能胜药力也。
嗣后立方宜详斟酌,总须少而专始无流弊”。
太医只好遵谕照办。
此后给光绪开处方所用药味都很少,而且用量很轻。
这种不顾实际病情,唯圣意是遵的处方,不获良效,应在料中。
不仅如此,光绪还进而在殊谕中点名用药,说:“若常用热剂一味峻补,恐前所发之恙复见于今。
尚宜斟酌立方,如生地、元参、麦冬、菊花、桑叶、竹茹等清凉养阴之品,每日稍佐二、三味,以防浮热时常上溢”。
于是在此后的脉案档中,光绪钦定的药品每多见及,不管这些清热滋阴的药物,当时是否完全对症,太医也得依旨使用。
(二)内府治病,首重疗效,御医须得小心翼翼,谨慎从事,但又难以奏效,这样一来,太医轻则遭到申斥,重则受到严厉惩处。
如四十五年(1706年)十一月二十四日,太医院院使孙之鼎等承旨治疗正黄旗内大臣颇尔盆痔漏复发症,康熙对他们的治疗情况非常不满,曾在朱批中大发雷霆,写道:“庸医误人,往往如此”。
封建皇帝,具有无上权威,这样一批,太医如何经受得起。
又如光绪帝死前的一两年间,因病情复杂,太医难以治愈,而光绪本人又怨天尤人,他在自书的“病原”中,曾多次对应诊的太医,发泄不满。
光绪三十四年(1908年)五月二十六日说: “近来耳响作堵,屡易方药,仍属加重。
腰胯酸痛,亦未稍轻。
总系药不对症!” “治此疾必先明其病之原因,细按先后症情,乃可施治无差,岂可草率立方哉!”七月十七日(8月13曰)说:“服药非但无功而且转增,实系药与病两不相合,所以误事!”到了八月,原有诸症不仅没有好转,而腰胯疼痛、耳堵、腹痛等病更行加剧,光绪,对太医严加训斥:“所用诸药非但无效,而且转增诸恙,似乎药与病总不相符。
每次看脉,忽忽顷刻之间,岂能将病情详细推敲,不过敷衍了事而已。
素号名医,何得如此草率”“名医伎俩,仅止如此,亦可叹矣!” 那时光绪因失败,虽被幽禁,但在名义上他还是皇帝,太医为其治疗是不敢马虎的,用药无效,实因病人膏盲,已非人力所及,怎么怨得了太医,可是光绪偏认定是治疗不当造成的,太医们也只得俯首认错,恭聆皇帝的辱骂。
皇帝患病,不论何种原因,医治无效而死,即所谓“龙驭上宾”,都要给太医以处分。
光绪帝死后,太医院院使张仲元、御医全顺、医士忠勋等,均以“未能力图保护,厥咎甚重”之类的罪名,受到“即行革职,带罪当差”等例行处分。
君主专权的社会,有理也是不能讲的。
(三)至于那些因一定机遇,进剂获效,荣受天眷的太医,其处境也非全如人意。
给太后治过病的薛福辰就是一例。
薛福辰字抚屏,江苏无锡人。
精于医学,名驰南北。
慈禧患病,召之入都。
经精心施治,效果颇佳。
慈禧病愈后,自撰“职业修明”四字匾额,赏赐薛福辰。
医功告成,本应“载誉”回籍,但是“”却不准他即时出京,因为在“西圣(慈禧)新恙悉愈”之后,还须“旧恙一一就痉,方许报安”,这叫做“请太平脉”,如此还得在京躭搁下去。
不料就在为慈禧治疗期间,他的家乡,疾疫流行,眷属俱病,其次女竟致殇殁,薛福辰之弟致沈某函中曾慨叹地说:“抚兄(薛氏)以回天妙手,而眷属皆不免于病,所谓木匠缺床足不能自理者非耶”。
可以想见,薛福辰当时的悲愤痛苦心情,必是有言难诉的。
薛福辰在接受慈禧恩赉之后,并不感到是幸事,反而忧心忡忡,寝食不宁。
其弟为其担惊受怕,在他的信中说: “得悉抚兄近况,医事近稍顺手,技穷势绌,渐自弓[退”。
又说:“此事担荷至巨,未知何时可了!”薛福辰自己也感到进退两难,在致友人函中说。
医事“”,“鄙人此次之事,系勉竭驽钝,幸免大戾,然竟将太医及天下诸名医得罪矣”。
这些话,都是薛福辰当时那种战战兢兢,心情极其矛盾的真实暴露。
薛福辰这样的遭遇就是明证。
至于太医院里的相互嫉妒、彼此排挤、上下其手、结党营私等种种黑暗,更是难以尽述的。
有云“伴君如伴虎”,在太后、皇帝身边的太医,其处境也非全如人意,加上宫禁之中,勾心斗角,尔虞我诈,政治风云,变幻莫测,有时太医则是首当其冲,难以逃脱,甚至带来杀身之祸。
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