武汉三镇美食推荐去哪吃
武昌篇 武昌是一座文教政化之城:武汉几乎所有知名高校、科研机构都分布在武昌。
有着如此旺盛的新陈代谢，这里的美食当然也不断推陈
【千问解读】
在武汉想要迟到好吃的，那可以去的地方可多了，下面小编就来说说武汉三镇，到底是哪里的哪些美食味道会比较好，如果有机会来武汉，是可以去这些地方尝尝的。
武昌是一座文教政化之城:武汉几乎所有知名高校、科研机构都分布在武昌。
有着如此旺盛的新陈代谢，这里的美食当然也不断推陈出新，能满足年轻人们刁钻多样的口味。
天天红油赵师傅热干面
武昌区粮道街139号;6:00~14:00
粮道街是武昌老城很有名气的一条美食街，排队最长的就是赵师傅家。
不过大家可不是为了热干面。
让人垂涎三尺的是他家独创的油饼包烧麦，酥脆的油饼配上软糯的烧麦，油香混进胡椒味，两种普通的早点碰撞出“过早” 的新宠。
想吃到，最好赶在中午12点前。
脆皮烧麦搭着酸奶也是推荐的吃法。
户部巷
“民以食为天”，户部的巷子自然也是食色生香。
而一句“过早户部巷”，更让这里成为外地吃货来武汉的必到之处。
如今的户部巷是可以“从早吃到晚”的地方。
和其他城市名声在外的美食街一样，这里也集中了各地风味。
不过“狭义”的那条巷子两侧，仍旧以武汉和湖北的当地食肆为主。
虽然这里的出品被当地人嗤之以鼻，但对于初次到访的人来说还是值得一去的。
汉口篇
来汉口，吃是重中之重。
要把自己投入汉口的滚滚红尘中去，从早上就打开胃口，不行因为贪睡而放弃“过早”，像本地人一样在巷子口尝尝热干面和面窝吧。
三镇民生甜食馆胜利街总店
胜利街86号，近合作路路口;6:00~19:30
来武汉要“过早”，过早要去户部巷，这是大家都知道的。
可集中各色早餐的户部巷在长江对岸，你又不想仅仅用一碗热干面就打发了自己，该怎么处理? 三镇民生甜食馆可以让你一次吃个够。
这家遍布三镇的连锁早餐馆最靠近汉口江滩的就是胜利街这家，千万别被它的名字误导了，并不只是甜食而已，而是热干面、豆皮、糊米酒、煎包和豆腐脑的大集锦，廉价又好吃，绝对够你消化一整天，只是就餐环境有点差。
德润福严氏烧麦
友谊路双洞正街48号;5:30~19:00
武汉的烧麦，强调重油。
因此你会看到，盛放烧麦的白瓷碟子码在笼屉顶上，蒸汽把盘子醺热，这样猪油就不会凉掉。
因为有了猪油，烧麦口感顺滑，香菇肉丁和笋丁增加了鲜美的味道，糯中带脆，，外加点睛而必不可少的黑胡椒，味道令人难忘。
目前德润福是三镇的烧麦店中人气最旺的，早餐时段门前永远大排长龙，店内就餐提供免费的大碗茶以解腻。
王师傅豆皮
高雄路47附3号;6:30~12:30
想要吃汉口最有名气的豆皮，一定要赶早，不到7点就开始排队，节假日11:30之前准卖光。
一锅豆皮，一半三鲜一半牛肉，前者清鲜后者鲜辣。
蛋皮扎实，配料多到要溢出来，特别适合那些喜欢豆皮有很多“丁”的吃货。
再淋上卤水浇头，要不是分量太足，肯定还要再叫一份。
汉阳篇
“汉阳，汉水之阳。
”明朝中叶汉水改道后，古老的汉阳便逐渐成为三镇之末，直到今天还能从武汉人的市井调侃、消费习惯中感受得到。
不过近些年来，汉阳的进展有目共睹，新汉阳的框架已然铺开。
汉阳也有一条美食街: 玫瑰街，喜欢探访美食的大饕们不妨一试。
曾记豆皮大王
墨水湖路近汉阳大道
看着排队的人数，以及满头白发的曾爹爹还在厨房把守质量关，再注意一下拥挤陈旧的店面，就知道这里是另一家“刁角美食”。
曾记一直高居汉阳乃至武汉豆皮界的前列，用当地行家的话来说，这里出品的豆皮油光水滑，有老武汉的味道。
盼盼烧烤
腰堤路近鹦鹉小道
在这个全民撸串的年代，盼盼是汉阳最火的串串店。
每到晚上，露天小桌摆开，连邻居的门口也被占满。
瘦肉、肉筋、脆骨等都很廉价;蹄花、鱼尾也很不错。
邻居店家有饺子、汤包、炒粉、煲仔 ... ... 宵夜种类齐全。
解析：春秋战国时代的美食
新春佳节，，三五好友，围坐于火锅旁，天南海北的胡侃，便是人生一大乐趣。
而对于吃，中国人似乎已是脱离了那种所谓仅仅是温饱的状态，只要想吃，只要舍得花钱，多半要吃什么山珍海味也都是吃得到的。
当然，不同的山珍海味，其价不同，多半寻常百也要斟酌再三，但终归是知道的。
而若时间倒退到两千多年前的春秋战国，寻常百姓家即便是想，也是无法想象出来天子贵族们究竟会吃什么东西的。
春秋战国以前，天子之家，所谓“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用品百二十品。
珍用八物，酱用百有二十瓮”，即便是调味品之物也有上百种，可见品类之丰盛。
事实上周人其实对奢侈的饮食习惯是极度抵触的，周人说殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，他们对殷商灭亡的重要原因分析，其中就有饮食无度和过于奢侈。
周人的饮食，从天子到诸侯，再到贵族，最后到庶子平民，等级之分相当森严，周人认为“上下有序，则民不慢”，就连祭祀活动中的饮食，天子能享太牢，而庶子则只能食菜，祭祀则用鱼。
《墨子》载：“古之民未知为饮食，素食而分处”，就是说上古之时的庶子平民，平常的饮食大多吃的都是素食，认为他们“其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣”，平民们的饮食更多尚且处于底层，就是温饱果腹，以求取生存，根本还没有达到所谓美食的程度，更别说平民中会有什么吃货了。
真正上古之世的吃货们，均是来自天子诸侯，至少也应是某国之贵族们。
“天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三”，这些饮食器具，越是阶层往上，就越显出其纷繁复杂。
庶民平民们自己负责自己的饮食，而天子贵族们则有专门的膳食官员。
天子贵族们中多有吃货，遍访天下美食，甚至让附庸之国每年上供美食，有的甚至还因为美食而产生了纠纷，导致宫廷内乱的发生。
比如晋灵公因为厨子没有做好熊掌，直接就把这个厨子给杀掉肢解;还有人给郑灵公上供大鳖，郑灵公心中高兴，就邀请了朝中吃货重臣子家和子公两人共享美食，结果在宴会上因为谁先品尝的问题产生了矛盾，后来子家和子公联合起来发动内乱杀掉了郑灵公;还有就是，临死之际还跟动乱的臣子们请求想吃熊掌。
到后来春秋战国，纷争之世起，那些个没落的诸侯贵族们流落民间，与庶子平民们杂居共处，也便是将上层贵族们所享有的某些饮食习俗带到了民间，庶子平民们也便是知道了原来上层贵族们的饮食竟是如此奢侈，即便是如圣人、等学者们，也对贵族之家的饮食尤其艳羡。
孔子“在齐闻《韶》，三月不知肉味”，一方面是说《韶》乐之美，但另一方面则也是在说肉食美味，孟子也说“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，认为庶子平民们要能常常吃到肉，也就是相当幸福的事情了。
举凡春秋战国的学者们，大多对饮食之事颇有研究，比如孔子就有“不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气……不撤姜食，不多食”，这明显就是饮食合理搭配的方法。
而则有“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。
宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过”，说的就是烹煮肉羹的办法，要掌握火候、掌握辅料，要克制鱼肉的腥臊味道，将辅料的香味散发出来，融合到鱼肉之内，才能吃到真正的美食。
可见孔子、都算得美食家。
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安史之乱唐玄宗为什么打不过只有三镇兵马的安禄山？具体真相是什么
笳鼓动，渔阳弄，唐玄宗惊惶之下，不得不避祸西蜀。
然而，唐玄宗身为一国之君，为何不是安禄山的对手呢? 一，兵役制度 说起安禄山造反，首先要从的兵役制度说起。
立国之初，实行的是度。
这是从北朝流传下来的一种兵役制度，简单来说就是兵农合一，闲时种地，战时杀敌。
然而，随着时代的发展，唐玄宗时期的关陇贵族已经失去了战斗的能力，因此唐玄宗将府兵制改成了。
所谓的募兵制，简单来说就是职业军人模式。
这种模式下，招募来的军士和地方军阀之间形成了盘根错节的复杂关系，再加上安禄山军中番将云集，这些胡人将领很少接触儒家思想，更是只认将领，不认。
，唐代的节度使权势日重，逐渐形成尾大不掉之势。
安禄山身为三镇的节度使，其手中兵力大约有15万之众!因此，就算面对的对手是整个大唐帝国，安禄山也并不是没有成功的可能。
二，迷之自信 俗话说：“不怕神对手，就怕猪队友”。
可安禄山造反，却要感谢“猪对手”唐玄宗的配合了。
早在安禄山起兵之前，高力士就曾对安禄山的庞大势力深感不安，他对唐玄宗说：“边将拥兵太重，陛下将何以制之?臣恐一旦祸发，不可复救，何得谓无忧也?”可惜的是，高力士的提醒唐玄宗并没有放在心上。
之后，也曾提醒过唐玄宗要当心安禄山造反，可惜的是，唐玄宗迷之自信觉得自己可以掌控局势，杨国忠的提醒唐玄宗也没有听从。
等到安禄山征兵秣马，反迹已现的时候，无数的文武官员向玄宗报告安禄山造反。
可惜的是，玄宗偏偏要做个“叫不醒的人”，不仅不信大臣们的话，还把所有说安禄山造反的人都捆起来交给安禄山处置。
终于，天宝十四年，，渔阳鞞鼓，惊破了霓裳羽衣曲。
三，胡乱指挥 其时天下承平已久，早已兵无战力，民无战心，根本不是安禄山叛军的对手。
叛军一路势如破竹，仅仅一个月便攻入洛阳，兵锋直指长安。
安西节度使封常清、见叛军，决定据守潼关，以逸待劳，跟叛军打一场持久战。
这个战略部署无疑是正确的。
一来当时潼关守军有二十万，只要死守潼关，就可以打破叛军速战速决的计划。
二来潼关本来就是天险，又是长安的屏障，只要守住潼关，长安就无忧了。
可这时“猪对手”唐玄宗又来帮叛军的忙，他看这些将领不肯与叛军交战，竟然怀疑这些守将与叛军勾结，于是下令斩了潼关守将封常清、高仙芝。
没了守将，唐玄宗只得将白发苍苍的派去镇守潼关，可哥舒翰分析敌我形式后，同样认为坚守潼关是最好的方法。
唐玄宗大怒，他要的是立刻打败叛军，哪有耐心等着这帮将领坚守不出。
于是唐玄宗下旨严令哥舒翰出战。
哥舒翰无奈，大哭一场后只得带兵出战。
唐军弃险出战，中计大败，二十万大军只逃回了八千人。
哥舒翰本想整顿旧部，来日再战。
可他手下将领想到封常清、高仙芝的下场，不愿继续给唐军卖命，于是绑了哥舒翰投降敌军，潼关就此失守。
因为这场战役是在灵宝打的，史称“灵宝之战”。
潼关是长安的门户，天险已失，长安难保。
唐玄宗只得狼狈西遁，可惜东西二京，一朝陷落敌手，自贞观至天宝数代经营的繁华盛世，就此戛然而止了。
虽然最后唐军历经8年苦战，终于平定了安史之乱，可大唐的繁荣气象，却再也没有回来了。
可惜偌大一个王朝，竟被一个小小的节度使弄得由盛转衰，一蹶不振。
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