安康双龙生态旅游景区有哪些景点
1、祥龙谷 是景区的吉祥之谷，长寿之谷。
谷内聚集“奇、秀、幽”于一体，沟谷幽深，植被茂盛，曲径通幽，碧水潺潺，仙雾缭绕。
春则其花争艳，游云飞转;夏则泉水叮咚，
【千问解读】
安康双龙生态旅游景区是一处非常推荐小伙伴们前去游玩的旅游景点，其中有着不少自然景观和人文景观可以观赏哦！那么接下来就让我们一起来看看，安康双龙生态旅游景区有哪些景点吧！详见下文。
是景区的吉祥之谷，长寿之谷。
谷内聚集“奇、秀、幽”于一体，沟谷幽深，植被茂盛，曲径通幽，碧水潺潺，仙雾缭绕。
春则其花争艳，游云飞转;夏则泉水叮咚，白鸟欢唱;秋则野果类枝，冬则满山皑皑，犹如人间秘境，世外桃源。
竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
嵇康等七人相与友善，常一起游于竹林之下，肆意欢宴。
后遂用“竹林宴、竹林欢、竹林游、竹林会、竹林兴、竹林狂、竹林笑傲”等指放任不羁的饮宴游乐，或借指莫逆的友情;以“七贤”比喻不同流俗的文人。
2、龙潭峡龙潭峡又名七里峡，位于双龙镇南端，马家河流经该峡谷，向北并入香河，汇入岚河流入瀛湖，整个峡谷约七里之长，故此得名。
龙潭峡谷宽20至30米之间，落差80米左右，从景区入口一直到龙溪山庒，神似一条巨龙蜿蜒盘旋于山谷之中，沿途因山势与水的作用，层层叠叠，形成了一个个大小、形状不一九潭风光。
恰如龙有九子，子子都不同，龙的九子浓缩着龙的精神，渗透着龙的文化，演绎华夏民族兴衰。
故此得名龙潭峡。
龙潭峡谷宽20至30米之间，落差80米左右，从景区入口一直到龙溪山庒，神似一条巨龙蜿蜒盘旋于山谷之中，沿途因山势与水的作用，层层叠叠，形成了一个个大小、形状不一九潭风光。
恰如龙有九子，子子都不同，龙的九子浓缩着龙的精神，渗透着龙的文化，演绎华夏民族兴衰。
故此得名龙潭峡。
3、玉龙宫玉龙宫原名狮王洞,形成于亿年之前，因洞内一钟乳石淋漓透彻似于白玉，互不相依、千姿百态、陡峭秀丽的山峰和奇异景观，酷似海底龙宫，故此得名玉龙宫。
据国内权威的岩溶地质专家对玉龙宫进行考察论证，溶洞所在地小王沟脑大约二亿年前即寒武----奥陶纪时期是属于浅海海湾，其形成比喜玛拉雅造山初期形成的商洛柞水溶洞早数亿年。
4、游龙瀑布游龙瀑布，瀑布高150米，我们可以看到玉龙蜿蜒而下，那架势就像奔马一样形成一条“水龙”，古铜色的龙鳞栏杆从下盘山而上犹如一条“旱龙”。
远看就像一条飞龙到达天际。
半山腰有一座名为“望龙亭”的六角亭。
站在这座亭下可以观望青龙山、龙潭峡、龙潭池和富有灵气的卧龙。
5、青龙寨青龙寨盘旋于九子龙潭之上，由九个龙子守护青龙山，分别镇守青龙山上的九个区域，形成九龙潭，分别保佑经过此处的人们受到各个龙子的祝福和庇佑。
青龙山因山势巍峨峻秀，遍布苍松翠柏，四季幽郁，宛如一条青龙，横卧山脉中，美丽壮观。
青龙山寨隐于其中，如人间仙境。
6、祥龙广场双龙历史，弥久悠长，禹夏启朝，伏羲兴焉，领汉水龙族巴人成天方，传唱人间神话。
双龙镇内人神共敬龙图腾，沿袭于四千多年前牧誓八国之首龙巴庸国而传承至今。
7、望龙亭半山腰有一座名为“望龙亭”的六角亭。
站在这座亭下可以观望青龙山、龙潭峡、龙潭池和富有灵气的卧龙。
剑胆琴心：古时候大侠的多元收入来源与江湖经济生态
从的江湖义举，到门派产业的经营之道，再到官方赏赐的荣耀，古代大侠的收入来源远比我们想象中丰富。
一、劫富济贫：江湖侠义的双重逻辑 “劫富济贫”是古代大侠最富传奇色彩的收入方式。
他们瞄准那些为富不仁的豪强，以武力夺取其，再将部分财物分给穷苦百姓。
这种行为既满足了自身的经济需求，又树立了侠义形象。
例如，《传》中的水泊梁山，便通过劫掠过往商队和官府财富，积累了雄厚的经济实力。
这种“以武止暴”的方式，使大侠们成为百姓心中的英雄。
二、门派产业：武侠世界的经济根基 许多武侠门派不仅以武功传承为己任，还经营着庞大的产业。
少林寺、武当派等大门派，拥有大量田产和地产，通过佃户耕作或商业运营获取稳定收入。
此外，门派广收门徒，收取学费也是一笔不菲的收入。
对于门派中的大侠而言，这些产业不仅提供了经济基础，更成为他们行走江湖的坚强后盾。
三、保镖押运：武侠经济的风险与机遇 古代交通不便，商队和贵重物品的运输常面临劫匪的威胁。
于是，镖局应运而生，大侠们作为武师参与押运，保护雇主的安全。
这一职业收入丰厚，但风险极高。
押镖途中，大侠们需面对各路劫匪的挑战，稍有不慎便可能血本无归。
然而，正是这种高风险与高回报并存的职业，塑造了武侠世界中许多传奇人物。
四、粉丝赠与：名人效应的江湖变现 在古代，知名大侠往往拥有大量粉丝。
他们的侠名远播，吸引了许多仰慕者主动赠与财物。
例如，诗人，不仅以诗才闻名，更以侠义著称。
他的粉丝汪伦曾赠予名马八匹、绸缎十捆，以表达对李白的敬仰。
这种基于名人效应的经济收入，成为大侠们行走江湖的重要经济来源之一。
五、官方职位：江湖与庙堂的交汇点 部分大侠凭借自身的武功和侠名，被官府招揽，担任重要职位。
例如，《》中的，凭借忠勇成为的亲信，获得大量赏赐。
这些官方职位不仅为大侠们提供了稳定的经济保障，更使他们能够在江湖和庙堂之间游刃有余，成为武侠世界中的独特群体。
六、自力更生：大侠的多元生存技能 除了上述方式，一些大侠还凭借自身的技艺和勤劳，从事小买卖或手工业。
他们或卖馄饨、或捕鱼、或编织草鞋出售，展现了武侠世界中多元的生存技能。
这些大侠虽不富裕，但自给自足的生活方式，同样体现了武侠精神的独立与坚韧。
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湖广填四川的正负影响是什么是怎么回事？对四川的生态环境有什么破坏
负面影响 然而，“湖广填四川”对四川的生态环境有着直接的破坏“痕迹”。
资源破坏 西南大学历史地理研究所所长蓝勇长年研究西南地区生态环境状况，曾对当时情况作出推测：“清初广大的成都平原和浅丘地区曾是农耕垦殖地区，但灌丛林、茂草和次生林的覆盖率已经恢复到50%左右，盆地内其他长期的垦殖地区此时也多为灌丛、茂林覆盖。
八年，川耕地不足1.2万公顷。
”陈世松也介绍，从战后到移民高潮来临前的这一时期，森林植被有了短暂的恢复。
“城市鞠为茂草，村尽变丛林”，就连曾经繁荣一时的成都府也变成了“城中杂树蓊郁成林”。
清初川北巴山地区主要分布的是以楠木、松柏为主的针阔混交林。
而移民入川后，四川的农业垦殖从最初平原荒芜地的复垦，逐步向丘陵中部、山地推进，垦殖范围进而到达丘陵顶部、半山上部，当时山田盛行，梯田出现，水土流失严重。
总耕地面积上百万公顷，而森林植被则破坏严重。
物种消失 专家一致认为，元年时期，移民开发把耕地范围扩张到了山地、丘陵，这是农田垦殖突破传统范围的标志，但同时也是生态环境逐渐萎靡的开始。
在森林物种资源方面，一些动物群落不断减少，生物数量乃至物种不断消失。
川北出没寻常的华南虎消失就是很好的例证。
清初关于虎患的记载有：“直至清初，华南虎在四川分布广泛，说明那时垦殖率还比较低，森林相对茂密。
”“西乡县山深林密，经常有老虎出没，清溪、桑园铺等地均有虎食人。
”乾隆以来，蜀道沿线各府线仍有虎患，但较清初已经锐减。
因此随着移民的涌入，物种消失的进程显著加快。
旱灾频繁 研究发现，大移民以来，地质地貌灾害、旱涝灾害等在四川地区发生得更为频繁。
16世纪至17世纪是整个明清时期发生干旱灾害最为频繁的时期，尤其是17世纪盆地东部地区。
陈世松等相关专家整合相关的史料时发现，大移民时期是盆地的大旱年份，平均每3年左右就要出现一次。
这与《四川历史旱灾表》统计的结论保持了一致：16世纪平均3.3年一次，17世纪平均3年一次，18世纪平均3.7年一次，19世纪平均1.2年一次。
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