大唐贡茶院

作者:小千 更新时间:2024-09-15 点击数:

【千问解读】

大唐贡茶院是一处比较有名的旅游景点,主要由陆羽阁、吉祥寺、东廊、西廊四个部分组成,大唐贡茶院是一处适合小伙伴们前去观光的好去处,快来看看吧!

1、景区等级:AAAA级

2、门票价格:80元

3、开放时间:08:00-16:30

4、景区电话:0572-6552777

5、景区地址:浙江省湖州市长兴县水口乡顾渚村

6、交通指南:在长兴汽车站乘坐开往顾渚的车,到终点下车就可以到达

7、景区官网:无

门票价格

成人票:¥80

儿童票:¥50

老人票:¥50

优惠政策

儿童:身高1.2米(不含)以下的儿童在家长带领下,免费;身高1.2米(含)——1.5米(不含)的儿童购买,儿童票;身高1.5米(含)以上的儿童购买,成人票

老人:60周岁(含)——70周岁(不含)的老人(凭有效身份证件),老人票票;70周岁(含)以上老人免票(凭有效身份证件)。

,免费

补充说明:以上信息仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。

优待票种均需在景区现场购买。

大唐贡茶院游玩攻略-门票价格-景点信息

营业时间

08:00-16:30

* 以上信息仅供参考,具体以景区当日实际公示信息为准

游玩时长

建议游玩时长:3-4小时

最佳季节

四季皆宜,夏季游玩最佳

景区导图

大唐贡茶院游玩攻略-门票价格-景点信息

(点击图片可查看高清大图)

交通指南

大唐贡茶院附近的公交车:

长兴3路、长兴4路、长兴6路、长兴13路、长兴7路、长兴10路、长兴2路等。

乘车路线:

在长兴汽车站乘坐开往顾渚的车,到终点下车就可以到达。

自驾路线:

1、上海方向到大唐茶贡院自驾线路: 走A9高速,上申苏浙皖高速转杭宁高速(南京方向),长兴出口下; 

2、南京方向到大唐茶贡院自驾线路: 走宁杭高速公路,长兴出口下;

3、杭州方向到大唐茶贡院自驾线路: 走杭宁高速公路,长兴出口下;

4、苏州方向到大唐茶贡院自驾线路: 走苏嘉杭高速,转上申苏浙皖高速,转上杭宁高速(南京方向),长兴出口下;

5、无锡、常州方向到大唐茶贡院自驾线路: 走锡宣高速公路至宜兴,转上宁杭高速公路(杭州方向),长兴出口下;

主要景点

大唐贡茶院由陆羽阁、吉祥寺、东廊、西廊四个部分组成。

一进入景区,整个建筑顺山势而建,远眺是恢弘古朴,近瞧也是一片古色古香,仿佛错身千年前的时光,一边感受茶文化的悠远静雅,一边享受“偷得浮生半日闲”的乐趣。

景区中,“陆羽阁”以展示茶圣陆羽生平和《茶经》为主;“吉祥寺”与“陆羽阁”南北相对,寺内供奉着文殊菩萨;西廊由名人典故、摩崖石刻、二十八刺史三大部分组成;东廊的贡茶制作、品茗三绝、贡茶知识、宫廷茶艺表演等内容则反映了贡茶的历史渊源。

陆羽阁:展示茶圣陆羽生平和《茶经》为主

吉祥寺:寺内供奉着文殊菩萨

东长廊:宫廷加工制造紫笋饼茶工艺和加工程序,了解历代贡茶得传承历史

西长廊:“名人典故”,“摩崖石刻”,“二十八刺史“

大唐贡茶院游玩攻略-门票价格-景点信息

景区简介

大唐贡茶院始建于唐大历五年(公元770年),是中国历史上第一座专门为朝廷加工茶叶的“皇家茶厂”。

不过现在的大唐贡茶院是新建的,由陆羽阁、吉祥寺、东廊、西廊四个部分组成。

一进入景区,整个建筑顺山势而建,远眺是恢弘古朴,近瞧也是一片古色古香,仿佛错身千年前的时光,一边感受茶文化的悠远静雅,一边享受“偷得浮生半日闲”的乐趣。

景区中,“陆羽阁”以展示茶圣陆羽生平和《茶经》为主;“吉祥寺”与“陆羽阁”南北相对,寺内供奉着文殊菩萨;西廊由名人典故、摩崖石刻、二十八刺史三大部分组成;东廊的贡茶制作、品茗三绝、贡茶知识、宫廷茶艺表演等内容则反映了贡茶的历史渊源。

整个贡茶院为仿唐建筑,气势恢宏,在陆羽阁的东侧有购物中心,西侧的品茶雅室,是一个集观光、修学、品茗、休闲为一体,自然景观与文化内涵相得益彰的茶文化旅游景区。

附近美食

伍圆觉禅茶艺术空间

地址 : 浙江省湖州市长兴县Y116唐潮十二坊5号楼

电话 : 0572-7685666

六十亩农庄

地址 : 浙江省湖州市长兴县水口顾渚六十亩顾渚农贸市场往北500米(联华超市对面南侧50米)

电话 : 13757280730

清溪农庄

地址 : 湖州市长兴县水顾线长兴我行我宿精品民宿南侧约210米

电话 : 13546275387

住宿攻略

长兴大唐贡茶璞仕酒店

地址 : 湖州市长兴县水口乡顾渚茶文化景区内

电话 : 0572-6399888

沐澜山舍

地址 : 浙江省湖州市长兴县顾渚村龙头片新村对面向南100米

电话 : 15395722582

长兴花间堂沂水

地址 : 浙江省湖州市长兴县水口乡顾渚村苗山自然村69号

电话 : 0572-6625666

古时候“吃喝风”:盛世大唐是唐玄宗李隆基一家吃垮的?

中国的“吃喝风”古已有之,穷奢极欲的吃喝能让一个国家灭亡,历史上这样的例子不胜枚举。

最后一个国君,《烈女传》上说,他“为酒池可以运舟”,令三千人作牛饮,“醉而溺死者,妹喜笑之以为乐”。

可是,兴师问罪,夏亡商兴。

末年,商纣步的后尘,在沙丘大筑苑台,以酒为池,悬肉为林,使男女裸奔其间,作长夜之饮。

的行为使民怨沸腾,诸侯叛离,终于为周武王所灭。

唐玄宗也是一个骄奢淫逸的,据《明皇杂记》记载,他的几个女儿都非常讲究吃喝,为此特地派了一个李思艺任“检校进食使”,专门管理她们的吃喝。

“水陆珍馐数千,一盘之费,盖中人十家之产”。

杨贵妃的父母兄妹,更是,凡豪华御食,以及国外进贡的珍稀美味,均赏赐给等人,“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”。

一个好端端的“盛唐”景象,就这样在奢华中衰败下去。

史思明:本有机会撼动大唐的乱世枭雄

在由盛转衰的关键节点上,无疑扮演了至关重要的角色。

而在这场动荡不安的历史事件中,作为安史之乱叛军的重要首领之一,其军事才能和政治手腕都不可小觑。

事实上,如果历史稍有偏差,史思明本有机会取代大唐,成为新的霸主。

史思明,本名窣干,营州宁夷州(今辽宁朝阳)人,族。

他骁勇善战,通晓六蕃语,742年因累立战功,官至将军、知平卢军事。

752年,他被推荐为平卢兵马使,从此在叛军中崭露头角。

756年,史思明攻陷常山(治今河北正定),执太守,进一步巩固了自己的地位。

在安禄山发动叛乱并称帝后,史思明成为了其麾下的一员大将。

然而,安禄山的死却为史思明提供了崛起的机会。

安禄山死后,史思明归守范阳,并在757年冬以所领十三郡及兵8万降唐,受封为归义王、范阳。

然而,这只是他权谋的一部分,史思明并未真心归顺唐朝,而是在暗中积蓄力量,等待时机。

759年,史思明杀安庆绪,还范阳,并自称大燕皇帝,改元顺天。

同年九月,他南犯攻陷汴州(治今河南开封)、洛阳,再次展示了他的军事才能。

此时,史思明的大燕政权达到了鼎盛时期,他本有机会借此机会彻底推翻唐朝,建立新的王朝。

然而,史思明虽然胸怀大志,却也有着致命的弱点。

他性格暴躁,对下属要求严苛,动辄处罚打骂,这使得他的部将们心生畏惧。

更为关键的是,史思明在立储问题上犹豫不决,他素爱少子史朝清,欲立之为太子,却因此引发了长子的不满。

这种家庭内部的纷争,最终导致了史思明的悲剧。

上元二年(761年),史思明在洛阳西北的邙山击败军,唐廷震恐。

然而,就在此时,史思明却遭到了儿子史朝义与部将的谋杀。

史思明死后,大燕政权迅速衰落,史朝义虽然继承了皇位,但已经无法挽回败局。

宝应二年(763年)正月,史朝义在战事连连败退后自我了断,安史之乱正式结束。

回顾史思明的一生,他本有机会取代大唐,成为乱世中的枭雄。

然而,由于他性格上的缺陷和家庭内部的纷争,最终导致了他的失败。

如果史思明能够更加宽容大度,善于处理人际关系;如果他在立储问题上能够果断决策,避免家庭纷争;如果他的部将们能够更加团结一心,共同辅佐他成就大业,那么历史或许真的会被改写。

然而,历史没有如果,只有结果。

史思明虽然未能实现他的霸业,但他的故事却给我们留下了深刻的示:在乱世中,一个领袖的才能和性格往往决定着一个政权的兴衰成败。

而史思明,这位本有机会撼动大唐的乱世枭雄,最终也只能成为历史长河中的一粒尘埃。

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