安吉田园嘉乐比乐园

作者:小千 更新时间:2024-09-15 点击数:

【千问解读】

这处田园嘉乐比乐园是国家AAAA级旅游景区,整个乐园主要以亲子旅游为主的游乐世界、游船码头等二十多个独具特色的游乐项目,这里景色优美,环境清幽,游乐设施完善,是休闲游玩的好去处。

1、景区等级:AAAA

2、门票价格:180元

3、开放时间:08:30-16:30

4、景区电话:0572-5021333

5、景区地址:浙江省湖州市安吉县灵峰旅游度假区递铺镇横山坞村旁

6、交通指南:自驾路线:导航至“田园嘉乐比乐园”即可到达

7、官方网站:

门票价格

成人票:¥180

儿童/学生/老人票:¥90

优惠政策

【免费政策】

儿童:身高1.1米(不含)以下。

【优惠政策】

儿童:身高1.1米(含)-1.5米(含)之间。

老人:60周岁(含)以上凭老年证。

学生:全日制大中小在校学生凭学生证。

军人:凭军人证。

残疾人:凭残疾人证。

以上信息仅供参考,具体以景区当日公告为准。

开放时间

08:30-16:30,16:00停止入园

游玩项目

UFO项目

UFO是安吉田园嘉乐比景区2021年打造的一个大型高空综合体项目。

平台面积1000平方米,总高度为80米。

由天空之镜、星河漂流、高空蹦极、梦幻秋千、彩虹雨幕、星空漫步六大子项目组成

高空蹦极

体验者在近50米的绿茵丛林间落体飞翔,反复多次的弹起又落下,体验让人心跳尖叫的惊险。

梦幻秋千

88米的垂直高度,高达10米的秋千,近90度的摆动幅度,感觉超激动!

星河漂流

全长1190米的高空水滑,高低落差达56米。

360°双层环形盘旋,脚下是透明玻璃。

惊险的同时,穿梭多段彩虹玻璃廊道,还能享受美景的欢愉。

星空漫步&天空之镜

来挑战玻璃栈道和天空之镜吧,悬挑70米的玻璃长廊,走在上面,脚底是满园风光,请千万不要哆嗦,因为你要来天空之镜拍个帅气美丽的照片

景区介绍

安吉田园嘉乐比乐园,坐落于浙江省安吉县国家级灵峰旅游度假区内,位于长三角几何中心县城,占地面积约2000余亩,其中果蔬采摘面积约500余亩,生态茶园约250亩。

景区依托山水资源,深挖农耕文化内涵,在依山傍水的田园基貌上,用花海果林做调色盘,描绘出一个“田园嘉年华,开心乐无比”的形象。

景区涵盖以亲子体验为主的游船码头、施工乐园、萌宠表演、海狮表演等二十多个镶嵌田园色彩的游乐项目;以自给自足为主的野炊石锅饭、亲子厨房土灶台、烧烤等独具特色的餐饮项目;以劳动收获为主的果蔬采摘、采茶制茶等归园田居的农事体验项目;以成长挑战为主的夏令营、冬令营、毕业季等充实有趣拓展研学项目。

构成集旅游观光、休闲娱乐、文化交流、研学科普、农事体验为一体的田园综合体。

来田园嘉乐比您一定能够感受到人与自然间的和谐之美。

景区导览

(点击图片可查看高清大图)

安吉田园嘉乐比乐园旅游攻略-门票价格-景点信息

交通指南

自驾

线路1:上海出发:申苏浙皖高速,青浦口上,安吉北口下-—104国道—04省道—云鸿西路-田园嘉乐比景区;

线路2:杭州出发:走莫干山路-勾庄—104国道—04省道—云鸿西路-田园嘉乐比景区;

线路3:南京出发:杭宁高速-申苏浙皖高速-安吉北口下—104国道—11省道—云鸿西路-田园嘉乐比景区

附近美食

安吉土灶馆·土鸡·溪里野鱼

地址 : 湖州市安吉县永康南路晓山佳苑南侧

安吉味道·土鸡·溪野鱼(永康南路店)

地址 : 浙江省湖州市安吉县永康南路75、77、79号

安吉家味馆

地址 : 浙江省湖州市安吉县永康南路59、61、63号

周边住宿

安吉柏逸灵峰度假酒店

地址 : 浙江湖州安吉县灵峰街道横山坞村

安吉帘青乡村酒店

地址 : 浙江省湖州市安吉县云鸿西路东400米灵峰街道横山坞村

君德毓秀温泉度假民宿

地址 : 浙江省湖州市安吉县彭年路168号

王维不是山水田园诗派代表诗人吗?为什么有那么多边塞诗流传下来?

,字摩诘,号摩诘居士,著名诗人,与合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“”之称。

他精通诗、书、画、音乐等,并以诗名盛于唐代开元、天宝年间。

下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

王维尤其擅长写五言诗,他与好友孟浩然多咏山水田园之类的诗歌,因而他俩也被视为唐代山水田园诗人的代表。

我们也就常常认为王维是山水田园诗人,他的诗作大多是以山水田园为代表,如果你真的这样想,那可就是了! 笔者要告诉你,王维所写的边塞诗,也是很优秀的,丝毫不弱于我们熟知的唐代其他边塞诗人所写的边塞诗歌。

如果你不相信,那么先来阅读几首王维所写的边塞诗: 《少年行·其一》 新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

《少年行·其二》 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

《少年行·其三》 一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

《少年行·其四》 汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

《少年行》是王维早期所作的七绝组诗,共四首。

分别咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情,报国从军的壮怀,勇猛杀敌的气概,功成无赏的遭遇。

每一首均可独立,合起来又是一个整体,好像是人物故事衔接的四扇画屏。

《少年行》这组诗歌表现了王维早年诗歌创作的雄浑劲健的风格和浪漫气息,从中也可以看出风华正茂的王维洒脱的男子气概,欲保家的豪迈血性。

《观猎》 风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

《从军行》 吹角动行人,喧喧行人起。

笳悲马嘶乱,争渡黄河水。

日暮沙漠陲,战声烟尘里。

尽系名王颈,归来报天子。

《观猎》和《从军行》同样是王维年轻时写的边塞诗,那个时候还未出过塞外的王维,写的都是少年意气,神采飞扬,地纵横疆场,抒发了渴望建功立业,的抱负。

开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜,王维以监察御史的身份到边疆查访军情。

王维并在崔希逸幕下任节度判官,在凉州(今甘肃省武威市凉州区)度过了一年的塞外军旅生活。

长期生活在繁华都市的王维,终于见到了奇异的边疆风光,并感受到了艰苦的塞外军旅生活,他诗情勃发,于是留下许多优秀的边塞诗: 《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

《陇西行》 十里一走马,五里一扬鞭。

都护军书至,匈奴围酒泉。

关山正飞雪,烽火断无烟。

《陇头吟》 长安少年游侠客,夜上戍楼看太白。

陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛。

关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。

身经大小百余战,麾下偏裨万户侯。

才为典属国,节旄落尽海西头。

《出塞作》 居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。

边塞的生活是十分难得的,几乎每位诗人都写过边塞诗,但是却不是每位诗人都曾去过边疆,体会过那种艰苦的塞外军旅生活,多数的诗人写边塞诗倒是之意不在酒,而是借着边塞诗来写各自的侠骨豪情。

真正在边塞住了多年的诗人是和,我们一读他们的边塞诗,就知道什么才是真正的边塞诗。

同样的,王维在没出塞之前写的边塞诗虽然也很优秀,但读起来似乎还少了一点神髓,如同写一个人虽然血肉丰满,但却没有骨架的支撑。

当王维到了塞外之后,才真正体会到了这里的灵魂,由此,王维所写的边塞诗,不再是闭门造车,凭空想象,而是有了灵魂, 比如“大漠孤烟直,长河落日圆”一句成为传唱千古的边塞名句,且经久不衰。

《老将行》 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里,一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。

不败由天幸,无功缘数奇。

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少,诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。

莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

王维在这一年的边塞军旅期间,他深入士兵生活,穿梭于各部将校之间,发现在军队之中存在很多不合理的地方。

于是,王维就写了这首《老将行》,叙述了一位老将的经历,他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃,不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。

当边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。

这位老将和的“”李广很相似,“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇”一句为李广鸣不平,指出了卫青能战胜匈奴是有天神辅助,而李广无功没有封侯,是缘于命运的不济。

读了这些王维所写的边塞诗后,我们就会发现,王维并不仅仅是山水田园诗写的极好,他实际上是一个全面发展的诗人,他所写的边塞诗也是十分出色。

王维一生共写了几十首边塞诗,每一首都可以说是精品,而与之相比,一直被我们称为边塞诗人的李颀[qí]实际上才只有六首边塞诗流传,这样看来,王维似乎更有资格被称为边塞诗人,只不过,王维是一个全面发展的诗人,所以人们更愿意将他称为山水田园诗人。

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田园乐七首·其六 / 闲居

田园乐七首·其六 / 闲居  《田园乐七首·其六/闲居》  桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

  花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

  译文  红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

  花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

  注释  宿雨:昨夜下的雨。

  朝烟:指清晨的雾气。

  家童:童仆。

  山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。

  犹眠:还在睡眠。

  赏析  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。

两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。

彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。

  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。

这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。

王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。

写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。

通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。

在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。

读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。

“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。

着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。

经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。

一个妙在有色,一个妙在无色。

孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。

王诗正好相反,在入境后才见到人。

因为有“宿雨”,所以有“花落”。

花落就该打扫,然而“家童未扫”。

未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。

无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。

这正是王维所偏爱的境界。

“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。

末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。

但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。

此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。

花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。

王维之“乐”也就在这里。

崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。

他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。

唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。

而由境生情,诗中有画。

是此诗最显著优点。

  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。

孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。

由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。

此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。

从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。

如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。

“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。

且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。

“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。

这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。

对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。

中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。

  创作背景  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。

此诗是王维后期的作品。

王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。

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