宋朝真的很弱吗是怎么回事？真实历史上宋朝在战争中胜率有多少
”古代盛世不能改变封建统治的本质，不能消除封建的剥削和奴役，所以它不是人间天堂，盛世中存在着潜伏的危机与矛盾。
但是
【千问解读】
”古代盛世不能改变封建统治的本质，不能消除封建的剥削和奴役，所以它不是人间天堂，盛世中存在着潜伏的危机与矛盾。
但是，即便是这样，中国有两个盛世也不得不承认，即：唐宋。
凡是接触过中国古代史的人都会有这么一个印象：同样是在中国古代十分出名的两个王朝，是繁盛而强大的，尤其是军事力量，而其后的大宋，是积贫积弱的，尤其是军事力量。
于是，两个紧挨着的王朝就给人一种强弱鲜明的对比之感。
有心人就开始针对这一观点查史料，结果，惊讶的发现，原来在历史上的战争中，其实，的胜率是高于唐朝很多的。
那么，这种唐强宋弱的观点是不是可以推翻了呢?答案是否定的。
这里，我们先说说战争的胜率问题。
纵观整个唐朝，自李世民之后，强盛是肯定的，而且，如果细心研究你会发现，唐朝的战争虽然失败居多，但是，这些战争都是对外战争。
由于，远离政治经济中心，士兵们的后备补给等都非常不利，这些不利因素也是战争的很大原因。
不过，由于们只是在，所以，即便失败了，影响也并不大。
然而，大宋就不同了，由于，北宋时期的政策问题，大宋多喜好文人雅士，看不起粗鲁的武官将军，连带着打仗也不擅长起来。
虽然，在此期间打过很多胜仗，胜率高达百分之七十，但是，这些战争都是守卫战，跟大唐的开疆土之战完全不同。
大宋疆土本就不算广阔，周围围绕的都是虎视眈眈的强悍游牧民族，西夏还好说，尤其是大辽和大金，几乎是大宋北方国土的常客，在战场上也算是老朋友了。
对于这些国家，大宋是能打跑就尽量打跑，一旦失败了，就是高额的赔款和特权。
由此看来，在唐宋的战争中谈胜率问题是没有任何意义的。
再者，我们再来说说唐到底强在什么地方。
学过大唐历史，你会认识许多历史上出了名的名臣，比如：，比如：。
除此之外，你还会认识许多年轻又优秀的将领，比如：，再比如：，他们每一个都在历史上赫赫有名，功勋卓著。
所以，大唐的强，首先一点就是强在人才济济。
在内有名臣和明君治理朝政，在外，有骁勇善战的优秀将领们开疆拓土，统治者高超的用人能力让大唐日益强盛。
其次，就是大唐强盛的经济和文化。
大唐出过许多优秀的统治者，李世民是一个，甚至，也是一位优秀的帝王。
在这些明君治下，大唐有了一次又一次的盛世。
文化上唐诗风靡百年，影响至今，经济上盛世繁华，市列珠玑。
其后，就是大唐的军事。
每一个明君都有一个一统天下的梦，李世民就是最典型的一个，开疆拓土是他们最经常做的事。
于是，他们有专门的军事人才，军事高层对于每一场战争精准决策，指挥大军，所向披靡。
在大唐时期，大军攻入大漠，军威非凡，突厥被风卷残云般击溃，这便是军事王者。
那么，最后再来说一下，大宋到底弱在什么地方。
大宋毕竟是大唐之后的王朝，古人最擅长以历史为鉴，于是，大宋的制度方面相对于大唐还是先进一些的。
经过几代人的努力，大宋消除了繁镇割据的隐患，而最为后人诟病的军事实力更是严格把关。
至此，军队的战斗力并不是传闻中那样弱，胜率也是实打实出来的，因而，为什么还说宋弱呢?它的弱，弱在军队指挥和战略决策上。
大宋统治者碍于武官的实力，对于武官进行身心全方位的打压，于是，就有了重文轻武。
在这种大政策之下，在大宋带兵打仗的不是武将，而是文弱书生。
所以，在打仗的策略方面也是饱读诗书的文官在做主。
所谓术业有专攻，文官们饱读诗书，讲的是以和为贵，在作战策略上也讲究保守安内，而不是激进的对外扩张。
于是，纵观大宋的战争，打的时候倒是挺勇猛，但是，到最后都是以和谈收场。
就算某一次战争打了胜仗，很有希望夺得失地，但是，对方稍稍一交涉，就又是双方和谈，比如：澶渊之战。
再比如：临死前打的那场战役。
将领们且不说，当然主张打，但是，无奈他们说话没分量，这边正打的热血沸腾，那边能做主的文官们和懦弱的皇帝就准备和谈了，真真是气煞旁人。
由此看来，宋弱唐强是事实，但是，弱的不是战斗力，而是战略决策。
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每个朝代都有削藩，为什么到了宋朝就没有这个情况出现了
初期的时候，还有一些分封的异侯王存在，为了掺沙子，在这些诸侯王周围分封了一些自己的兄弟子侄为诸侯王，进行控制。
还有一些朝廷当时无法直接有效控制的地区，也分封自己的兄弟子侄为诸侯王。
刘邦的本意当然是认为，在这种比较混乱的时候，自己的兄弟子侄有血缘关系，是最值得信任的，要比那些还没有血缘关系的诸侯王更可靠，有利于朝廷控制这些地区。
换句话说，就是中央集权管不到的地方，用血缘关系来提高忠诚度，增强控制力。
第一代基本上没什么问题，但是经过两三代人，问题就开始出来了。
分封的第一代宗室子弟除了血缘上比较近，还曾经有过一起生活的经历，也有一定的感情基础，相互之间也比较了解和信任，所以还不太容易出现叛乱。
到了第二代、第三代，情况就变了。
首先是血缘上就远了，以前一奶同胞的兄弟，现在只是堂兄弟了。
其次是各自都是在各自的封地长大的，没有一起生活朝夕相处形成的感情基础，相互之间也不信任，对继位的和诸侯王来说，那些遥远的堂兄弟还不如自己身边的大臣可靠。
更重要的是第三点，经过之前的积累，朝廷已经有能力对这些地方直接进行控制，不需要通过诸侯王来控制了。
而诸侯王经过之前第一代人的积累，在自己的封地上也形成了固定的既得利益，谁都不愿意轻而易举的放弃，这就是直接的利益冲突了。
所以，时期，这些宗室诸侯王对朝廷来说，是需要依赖的力量。
到了时期，一开始汉文帝入朝继位时还很怕功臣集团，就是因为有宗室诸侯在外面夹辅王室，他才能安心的在长安当皇帝。
这时候的总是诸侯也还是在发挥正面作用。
但等到汉文帝逐步把功臣集团打压下去之后，已经完全控制了长安的局面，要考虑的就不是自己的安全问题了，而是能否把诸侯王控制的地盘也纳入朝廷的直接控制范围。
但这时候朝廷的实力还达不到，所以刘濞颉抗朝廷，汉文帝也还是忍让。
到了的时候，朝廷已经不存在能够威胁到皇权的力量，就开始考虑逐步加强对地方上的控制的问题。
被杀之前之所以受到汉景帝的很大信任，就是因为他一直在为景帝削藩出主意，这是景帝最想做的事。
从这个角度说，也可以说是景帝削藩逼出来的。
七国之乱之所以能够发生，就是因为这些宗室诸侯王在地方上是完全自主的，朝廷除了进行一些政治上的监视和控制之外，各诸侯王在自己的封地上完全是自己说了算，政治、经济都是自己控制的，并且有自己的军队，战时还可以征发自己国内的老百军。
西晋是第二个让总是诸侯王领兵的失败例子。
在时期，独挡方面的将领基本上都是他的宗族子弟，比如、，到时期主要也还是、曹休、，曹操临死前甚至有意让他的儿子镇守关中。
曹操之所以这么做，就是因为这时候对其他人缺乏有效的控制手段，所以对自己的宗族子弟更加信任，让他们独立领兵镇守一方。
曹操时期面临的主要问题是世家大族已经完全不把自己和国家利益捆绑在一起了，而是有自己独立的利益诉求，经常把家族利益放在国家利益之上。
所以，曹操任用宗族子弟是为了加强中央集权。
而到了曹丕去世之后，对自己的兄弟子侄严密控制，逐步崛起，最后果然是司马懿篡夺了曹魏的皇权。
在之后，司马懿吸取曹魏防范宗室过严导致皇权旁落的教训，就开始用他的兄弟子侄掌握兵权，他的几个儿子也都镇守地方，握有兵权。
除了他的两个儿子和先后掌权之外，他的其他几个儿子也都分别掌握兵权，比如琅琊王司马伷，他的侄儿司马望，在西晋建国之前，就已经在地方上掌握兵权了。
之后，分封宗室，而且很多宗室都带有将军军号，征镇安平都有，。
这是为了防范当时的世家大族像司马懿一样篡夺皇权，夹辅王室，但结果是在中央出了问题，朝廷的权力斗争最后发展到征召外地的宗王率兵进京解决，从而演变成了，一直到西晋在中走向灭亡。
南朝时期也出现了同样的情况，为了防止世家大族威胁皇权，各朝都分封宗室为诸侯王，领兵镇守地方，作为朝廷的声援。
但在皇权继承交替之际，就容易出现宗王直接率兵进攻都城，取代皇帝的情况。
当然，在南朝也出现了一些朝廷混乱的时候，宗王率兵平叛，延续国祚的情况，比如之乱后，死去，梁元帝就率兵平定了叛乱，继位为梁元帝。
初期也大量存在类似的情况，一些宗室王侯在地方上拥有兵权，但结果同样是出现了骨肉相残的情况，唐太宗时期，就出现了自己的亲儿子率兵叛乱的事情。
但在篡夺皇权的时候，一些宗室诸侯王也能起兵反抗。
一直到后，还曾试图让他的兄弟子侄率兵镇守地方，平定叛乱，但很快都被肃宗压下去了。
五代时期的情况更加糟糕，因为五代时期政治混乱，传统的伦理纲常已经难以维持正常的君臣关系，所以出现了大量的义子，但最后却出现了亲儿子继位后，被干儿子起兵夺权的情况。
比如庄宗是的亲儿子，但最后起兵反对他的是李克用的干儿子，也就是。
建立之初，人心还没稳定下来，对自己的亲弟弟也是委以重任的，但最后的结果却是他死后，被亲弟弟夺取了帝位，他的两个儿子反倒没什么好结果。
登基后，才开始改变之前厚待宗室的政策，对宗室进行严格的控制和防范，宗室不仅不能掌兵，而且不能担任实际职务，也没有封地，即便是以宗王的名义之藩，实际上也是流放，并没有什么实权。
到了初期，也大量分封自己的子弟为诸侯王，镇守地方，并以护卫的名义给以一定数量的兵权，并且沿边的秦王、晋王、燕王和宁王都有带兵出征的经验。
结果又把之前各朝代的历史又重演了一遍。
建文帝继位以后，试图削藩，却被燕王打败。
而朱棣当皇帝后，逐步废除了宗王的兵权，把在各地的宗王变成了圈禁。
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古人想象力也很丰富，秦国就有了潜水艇？
其实这么认为是不对的，在的时候，人们就已经有了科幻级别的脑洞。
接下来我们就来看看古人的脑洞有多大。
相信很多人都听说过《拾遗记》这本志怪小说，其实这本小说除了记载了很多神话故事之外，还有很多科幻的故事。
在《拾遗记》的第四卷中，就记载了这样一个故事：一天：中国来了几个号称是从宛渠国来的人，并且号称自己来自非常遥远的地方，是驾着潜水艇来的。
根据这位个外来游客介绍，他们的潜水艇是海螺的形状，人呆在里面一滴水也渗不进去，能够“沉行海底，而水不浸入”。
如果他只是这样说，可能是没人信的，关键是他们长得高达十丈，地球人是不可能长这么高的，因此就增加了可信度。
秦始皇听说之后，就亲自接见了这群疑似从外星来的巨人，并且进行了交流。
小说中描绘的世界是相当神奇。
只不过令秦始皇失望的是，这些人不是来自蓬莱仙境。
秦始皇只对仙人感兴趣。
的时候也有人写了一部志怪小说，叫做《》。
这本书中描写的外星人不再是含糊不清了，而是有具体的家乡和职业。
时期，有个姓一个的书生，两人同游嵩山的时候，由于欣赏景色太过沉迷，导致最后不记得来时的路，迷了路。
眼看就要日薄西山，两人非常着急。
就在这时候，两人突然听见了睡觉打呼噜的声音，循着声源，两人发现黄草后面有一个穿着白衣服的男子正在呼呼大睡。
虽然扰人清梦不好，但是两人还是上前将这人叫醒，向他问路。
这人或许是比较高冷，也或许是实在是困，白衣人醒来看了这两个书生一眼，就继续睡了。
两个书生连续叫了他好几次之后，这人才终于坐了起来，并且邀请郑书生和王书生一起坐，开始跟他们聊了起来。
白衣人说：“你们知道月亮上都有些什么吗?”两人自然是不知道的，因此摇头。
白衣人说：“君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其彰，日烁其凸处也。
常有八万二千户修之，予即一数。
”。
意思就是，“你们知道吗，月亮是由七宝合成的。
上面明亮之处是太阳照在凸起的地方显现出来的。
月亮上有八万二千户修理凹凸不平的月亮，我就是其中一户。
”所谓的七宝就是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙这些矿物。
月球上那些凹凸不平的地方就是人们挖矿挖出开的。
这两位书生听的下巴都快惊掉了。
白衣人说完还将自己身边的包裹打开给二人看，里面装着斧头、锤子之类的工具。
最后，白衣人还给两个书生吃了月亮上的饭，声称吃了一辈子不生病。
最后给两人指了路就消失不见了。
这些故事虽然是编造的，但是脑洞却是实实在在的。
由此看来，古人的脑洞真的是一点都不比现在的人逊色。
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