清朝宫女集才华和美貌于一身 她们出宫后为什么“一夫难求”
【千问解读】
自古以来皇宫中的女子都可以分为两类，清朝也是如此，一类是皇帝妃嫔主子，这种叫秀女;一类是伺候主子的奴仆，这种叫宫女，毫无疑问，今天的主角是后者。
清朝自皇帝开始，对选拔秀女和宫女进行明确的划分，秀女只能从官员的女儿当中挑选，宫是从包衣的女儿当中挑选。
顺治帝这项改革实际上是将阶层固化地更牢固，因为内务府包衣是世代服侍皇帝以及宗室王公的奴才群体，在地位上自然要比八旗低很多，也就是说，包衣奴才的女儿丧失了打破阶层成为后宫之主的机会。
清朝选拔宫女的程序相当严格，待选的包衣之女全部提前在神武门外集合，由太监按照次序从旁门领进去，在顺贞门前面一字排开，每次是六名女子，只有容貌端庄秀丽的才能成功入选。
要想成为宫女仅有外貌是不够的，在年龄、身体、品行等很多方面都要合格，并且还必须熟练掌握多种女工技术，毕竟这些宫女将来是要为皇帝以及妃嫔主子服务的，外貌上让人，干活也利落勤快。
按道理来讲，经过这样层层选拔出来的宫女应该是美貌与才华于一身，她们在出宫后为何会受到“一夫难求”的待遇呢? 首先是宫女出宫时的年龄。
宫女在历史上也经历了漫长的演变蜕化过程，起初的宫女是战争的产物，胜利一方的帝王君侯会将战争获得的女俘全部变成宫女奴隶。
汉朝之后，宫女是朝廷专门派遣官员前往各地从百姓家中挑选，一旦被选中则要辞别家人，一辈子都要呆在深宫当中，实际上是非常凄惨的人生。
时期有位诗人曾经描写宫女入宫现象，诗云“一入深宫里，年年不见春。
聊题一片叶，寄予有情人。
”诗中表达的凄婉伤感正合上那句“一入宫门深似海，从此萧郎是路人”。
清朝从开始算是比较关注宫女的生活，鉴于顺治帝之前的宫女都是老死宫中，顺治允许宫女到达一定年龄后出宫，到帝时将年龄确定为30岁，后来帝将年龄降低到25岁，一直延续到清朝灭亡都是如此。
如果以现在的眼光来看，即便是康熙时期出宫的30岁宫女，年龄也不算大，但是放在清朝时期，就算是雍正之后的出宫宫女也都被列为“大龄未婚”行列。
这就是时代发展变化的区别。
在清朝时期，女性的结婚年龄普遍在十五岁左右，就算是稍微晚点的也不能超过二十岁，所以当宫女出宫后，已经没有年龄合适的男子与之婚配。
年龄问题成为限制宫女成婚嫁人的重要因素，不少宫女最终无奈选择给人做妾室。
其次是阶层落差太大。
皇帝是国家享受最多的人，俗话说“瘦死的骆驼比马大”，宫廷中宫女的待遇在历朝历代都算是高的。
古代封建社会尤其重视等级制度，宫女同样也是有详细等级的，这个等级与她们能够享受的工资福利待遇都是挂钩的。
这样的灵感是来自于前朝的公卿大臣，皇帝因此参照制定后宫妃嫔以及宫女的等级待遇，比如北魏时期的上嫔相当于三卿，下嫔相当于六卿。
以汉朝为例，根据史料对宫女的待遇进行推测，汉朝时最低级别的宫女一年的俸禄也有192斛，折算到现代大概是5184斤，如果按照人均每天一斤粮食来计算，最低级的宫女就可以养活一家14人的吃饭，这已经算是相当高的待遇水平。
清朝时期的宫女更富有，宫女平日里是不需要缴纳伙食费的，就是现在招工中所说的“包吃住”，在这样的条件之上，宫女每月的待遇从4两到20两不等。
就算是等级最低的宫女，一年下来也有近50两银子的收入，这已经是一笔不菲的收入。
如果宫女是从13岁进宫，到25岁出宫时就拥有六百两银子的存款。
这还没算上逢年过节得到的赏赐，如果宫女为人机灵、办事得力，再得到的赏赐将会更多。
清朝的侄孙唐鲁孙曾经这样描述宫女大龄出宫的情景：有的宫女出宫，大包袱、小巷子，真有比一任肥县缺还丰裕的。
至不济的，也可以有三五百两银子。
宫女生活在皇宫中自然而然地就会形成很高的眼光和标准，出宫后又是身携巨款的“富小姐”，对于选择婚嫁对象时不免就会“心气高”，难免会有“我到底是嫁人还是扶贫”的疑问。
由于宫女出宫后择偶方面的高标准，以及不甘于生活品质和基层的下降，这成为宫女难婚难嫁的重要原因。
最后是身体患有隐疾。
宫女在皇宫之中虽然穿着光鲜靓丽，但追究其本质，她们仍然还是服侍主子的奴仆，自然会受到很多非人的待遇。
宫廷之内制定有严酷的刑罚，是专门针对宫女的，只有触犯宫中禁令，宫女将会受到的责罚，并且很多责罚甚至都是无厘头的，这里没有道理可言，只有服从。
历朝历代皆是如此，这是封建社会的性质决定的，是地位等级决定的。
比如在时期，大名鼎鼎的，由于爱妃突然暴毙而死，怀疑是宫女在爱妃的茶水中下毒，仅仅因为怀疑就一次性杀掉宫女和太监几百人。
清朝很多制度都承袭明朝，宫女的日子仍然战战兢兢，甚至吃饭喝水都要十分小心谨慎，可能因为随意打嗝就会受到一顿责罚，小命不保都是有可能的，毕竟宫女只是包衣奴才的后代，并不是权贵家的小姐。
紫禁城中的宫女长期处于高度的精神压力之下，再加上周围环境潮湿阴闷，很多宫女都会得一种叫“血郁”的疾病，会导致宫女丧失生育能力。
在封建男权社会中，俗话说“不孝有三，无后为大”，女性最重要的任务就是为家族传宗接代，为丈夫绵延子嗣，如果丧失生育能力的女子会受到恶毒对待。
正是由于宫女有可能已经不幸丧失生育能力，这会成为寻找结婚对象路上的巨大绊脚石，直接导致宫女难以嫁人。
总结一下，清朝宫女没人愿意娶的主要原因大致为三个：一是年龄偏大，二是眼光偏高，三是可能患有隐疾。
清朝宫女出宫后的生活状况也是，整体上并不好，很多宫女都是孤独终老，甚至出家与青灯相伴。
但是也有生活很好的宫女，前文提到的唐鲁孙曾说在新中国建国之后，也看到有的清朝宫女已经儿孙绕膝，幸福地享受天伦之乐。
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清宫最令人脸红的一项工作，虽羞于启齿，但宫女们都争相向往
也许是是离我们最近的一个封建王朝，也是我国最后一个封建朝代，关于清朝的史料记载也十分的丰富，所以我们现代人对清宫里的生活也充满了好奇心。
特别是那些生活在后宫的女人们，上到太皇，下到卑微宫女，她们的命运都牵动着很多人的心。
后宫主子们都尚且如此，那后宫的宫女们，身为下贱，为奴为婢，其处境更好不到哪里去。
为了生存，为了，她们也无时无刻不在，寻找上位的一切机会。
而清宫的一项特殊的工作，虽难以齿，但却成为了她们改变命运的一个绝好机会。
我们大家都知道，皇家对于绵延子嗣是非常看重的，毕竟只有子孙繁荣，皇家才能后继有人，才能使得江山可以一代代传承下去。
所以，在清皇室中，曾明文规定，皇室子弟必须在15岁结婚，还顺势推出了一项所谓的“试婚”制度。
在现代，15岁还是未成年，但是在清宫，15岁的皇家子弟早就已经懂得了床弟之事，甚至有的已经生儿育女了。
清宫的“试婚制度”规定，在这件事上起到了推波助澜的作用。
所谓的“试婚制度”就是在或太子大婚之前，由敬事房在后宫挑选出八个年龄稍大、品貌端庄的宫女，先一步侍寝皇帝或太子。
这对宫女们来说，是一件改变命运的绝佳机会，若能被选中侍寝，就会升级为女官，还会拿到额外的俸禄，再也不用做一般宫女的劳苦工作，等于说是从此脱离了苦海，只需服侍皇帝或太子，成为皇帝或太子身边的人，一般人也不敢欺负她们了，若是能为皇帝或太子生个一儿半女，那地位就更高了。
对于处于清宫食物链最底层的宫女们来说，这项试婚制度简直就是她们出人头地的最好机会，想必没有谁会拒绝吧。
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果尔达·梅厄是如何为拯救以色列犹太人的是怎么回事？她一个人是如何筹集到那么多前的
这意味着周边五个阿拉伯国家对巴勒斯坦犹太人的宣战进入了为期163天的倒计时状态。
163天后，哈加纳和伊尔贡所面对的将不再仅仅是游兵散勇式的阿拉伯民兵，而是埃及、约旦、叙利亚、伊拉克和黎巴嫩等国的正规军。
双方的力量对比简直不能更悬殊了。
从人口对比来看，巴勒斯坦境内只有大约65万犹太人，数量是阿拉伯人的一半。
如果把周边五个阿拉伯国家的人口也算上，犹太人的人数只有阿拉伯人的3%不到。
从地理位置上来看，大部分犹太人都居住在巴勒斯坦靠近地中海的一条狭长地带上。
一旦战争爆发，这样的地理位置将成为一场军事战略上的噩梦。
敌人可以轻易地从三个方向包围他们，而唯一不会被敌人包围的一侧则是茫茫大海。
犹太人所占据的地形几乎就是一个放大版的诺曼底滩头阵地。
除了这条沿海的狭长地带以外，还有很多犹太人居住区深陷于巴勒斯坦内陆地区，他们将很容易被阿拉伯人所包围。
这些孤立的犹太居住区中，最大的一个就是耶路撒冷，这里一共生活着十万名犹太人，占巴勒斯坦全部犹太人口的六分之一。
从军事装备上来看，犹太人的准军事组织哈加纳总共只有2000名职业军人，就算把预备役包括在内也只有三万多人。
武器更是少得可怜，一共只有一万支步枪和两千支冲锋枪，平均每三个人才有一支枪。
重型枪械、火炮、装甲车和反装甲武器则完全没有。
相比之下，五个阿拉伯国家拥有十万人以上的正规军，配备着飞机、装甲车和火炮。
要想让这个犹太国家生存下来，本-古里安需要在163天之内招募到更多的人，募集更多的武器和更多的资金。
1948年1月19日，一名女子独自乘坐飞机来到了美国。
尽管一月份的美国正值寒冬，她却只穿了一身单薄的衣服，随身行李只有一个手提袋。
她的钱包里只有10美元，当入境官员问她将如何在美国维生时，她回答说：「这里有我的家人。
」 这位叫做果尔达·梅厄的女人来到美国，是为了给巴勒斯坦犹太人筹集资金，以对抗即将到来的阿拉伯国家联合入侵。
为了抵挡五个阿拉伯国家的正规军，他们将需要很大的一笔钱——至少2500万美元。
梅厄并不是第一个前往美国筹集资金的巴勒斯坦犹太人。
在她之前已经有多位代表被派往美国，向那里的犹太人募集捐款，但却都没有募集到足够的金额。
美国犹太人已经对世界各地犹太人无休止的捐款请求感到厌倦了。
自从开始对欧洲犹太人进行迫害，他们就在不停地捐款。
随着二战的结束，美国的战时繁荣经济也开始逐步下行，美国犹太人自己也遇到了经济上的困难，捐款的意愿也越来越低。
刚刚从美国回来的财务主管卡普兰汇报说，来自美国的援助不会超过500万美元。
听了汇报的本-古里安焦急不已，他要求卡普兰立刻跟他一起再去一趟美国。
梅厄拦住了本-古里安，说服了这位固执的领导人让自己代替他去美国。
在本-古里安同意后，梅厄立刻出发前往美国，甚至都没时间返回耶路撒冷的家中收拾行装。
距离上一次回到美国也已经有十年了。
在她之前的代表已经向美国犹太人反复讲述过他们在巴勒斯坦的处境，也已经发出过各种筹款的请求。
她该如何去完成这个别人都没有完成的任务呢?直到飞机降落在美国之时，梅厄心里都还没有一个确定的计划。
到达美国之后，梅厄发现两天后在芝加哥将会举行一个美国犹太联合理事会的大会，届时美国犹太人群体中的杰出人物都会出席。
但是，她在纽约的一个朋友劝她不要在芝加哥浪费时间，因为这个大会的成员都不是犹太复国主义者。
她的出现最多只能博得一些善意的同情而已。
此外，这次大会已经接到了无数为美国犹太人自己建造医院、会堂和文化中心的筹款请求，他们没空去关心来自海外的筹款请求。
而且大会的议程也早就排满了，不大可能特意为一名来自巴勒斯坦的代表改变会议议程。
尽管如此，梅厄还是没有放弃尝试。
她给美国联合犹太人慈善会会长蒙托尔( Montor)打了一个电话，后者想办法帮她在第二天下午安排了时间进行一次演讲。
第二天在芝加哥，面对全美国最有影响力的犹太人群体，梅厄在没有讲稿的情况下进行了一次演讲： 「我们终于等到了这一天，世界各国支持犹太人在巴勒斯坦的一部分建立一个犹太国家。
此刻在巴勒斯坦，我们正为了把这个国家变成现实而战斗。
这并不是因为我们想要战斗。
如果可以选择，我们会选择在和平中建设这个国家。
各位，我们已无路可退。
穆夫提和它的手下已经对我们宣战。
我们必须为生存而战，为安全而战，为我们在这里所拥有的一切而战。
但最重要的是，我们必须为犹太人的荣誉和独立而战。
毫不夸张地说，巴勒斯坦的犹太人正在出色地完成这个任务。
你们中的很多人都去过巴勒斯坦，你们中的每一个人都读过关于巴勒斯坦年轻人的报道，知道他们是怎样的一群人。
我与这一代年轻人相处已经有整整二十七年了，我以为自己很了解他们。
但现在我才知道，甚至就连我也并不完全了解他们。
…… 有三十五个年轻人，由于没有车辆能带他们去解救一个被围困的村庄，他们选择由山路步行前往那里。
他们知道这条路会经过阿拉伯人的村庄，他们也清楚自己所面临的危险。
他们是这个国家最优秀的年轻人，但他们全都被杀死了，一个都没活下来。
我们从一名阿拉伯人那里得知，他们在牺牲前与上百名阿拉伯人战斗了整整七个小时。
他们中的最后一个人打光了所有的子弹，战死时手中紧握着他最后的武器——一块石头。
各位，我想让你们知道，巴勒斯坦犹太人会战斗到最后。
如果有武器，我们就用手中的武器战斗;如果没有武器，我们就用手中的石块战斗。
我想让你们知道，我来到美国不仅仅是为了拯救巴勒斯坦的70万犹太人。
在过去的几年里我们刚刚失去了600万同胞。
如果仅仅是为了这区区几十万犹太人的安危就劳烦半个地球外的犹太同胞，那么我们也太过放肆了。
不，这并不是我来美国的目的。
如果巴勒斯坦的70万犹太人生存了下来，那么犹太民族就生存了下来，犹太民族的独立就有了保障。
如果巴勒斯坦的70万犹太人被屠杀殆尽，那么在未来的几个世纪里都不再会有犹太民族，也不再会有犹太家园。
各位，战争已经打响。
在巴勒斯坦，每个犹太人都坚信我们必将胜利。
这就是我们的信念。
我们都知道在1921年、1929年和1936年发生的阿拉伯人暴动。
我们都知道在过去几年中欧洲犹太人的悲惨遭遇。
现在，巴勒斯坦的每一个犹太人都知道，我们将在几个月后建立一个犹太国家。
我们清楚，作为建立这个国家的代价，我们将失去我们当中最杰出的一群人。
此刻，我们已经失去了300多人，我们还将失去更多。
毫无疑问我们还将失去更多。
同样毫无疑问的是，无论有多少阿拉伯人入侵，我们的信念都绝不会动摇。
然而，仅仅凭借勇敢的信念是无法面对敌人的枪炮的。
没有信念支撑的枪炮固然并不可怕，但没有枪炮支撑的信念也只能随着肉体一同被粉碎。
我们现在就必须为明天的坚守做好准备。
机遇就在眼前，我们能够抓住它吗?把我自己放在你们的位置上，我想说摆在各位面前的问题很简单：那些此刻在前线坚守的战士们，会不会最后没能坚守住，仅仅是因为本该今天送到巴勒斯坦的资金晚到了一两个月? 巴勒斯坦犹太人会不会最后没能坚守住，不是因为懦弱，也不是因为无能，而仅仅是因为他们缺乏继续坚守下去的物资? …… 仅仅凭借十根手指、信念、牺牲，我们是打不赢这场战争的。
你们是我们唯一的后盾。
穆夫提有阿拉伯国家的支持，尽管不是每一个国家都对他格外热情，但这些都是拥有政府预算的主权国家。
埃及政府可以用政府资金支持我们的敌人。
叙利亚政府同样可以。
我们没有政府。
但我们有全世界的犹太同胞。
我信任美国犹太人，正如我信任巴勒斯坦犹太人一般。
我相信他们会看到形势的危急，向我们伸出援助之手。
我清楚我们所要求的并不容易做到。
我亲自参加过多次筹款活动，知道筹集这样大的一笔资金并不容易。
但我在巴勒斯坦看到，当我们号召大家为伤者献血时，人们纷纷从办公室涌进医院。
我看到人们为了献出自己的血而排上几个小时的队。
在巴勒斯坦，人们捐出的除了钱以外，还有血。
我知道你们中的很多人跟我们在前线的人一样焦虑。
我很肯定，如果身处巴勒斯坦，美国犹太人中的年轻人也会做与我们的年轻人完全一样的事情。
我们并不比任何人优秀。
我们也不是犹太人中的佼佼者。
不过是命运的安排使得我们在那里，而你们在这里。
我相信如果我们互换位置的话，你们在巴勒斯坦也会做同样的事情，你们也会来到美国寻求我们的帮助。
最后，让我借用二次世界大战中的话来结束我的发言。
丝毫不夸张地说，巴勒斯坦犹太人将会在内盖夫战斗，将会在加利利战斗，将会在耶路撒冷周边战斗，将会一直战斗到最后。
你无法决定我们是否应该战斗。
我们已经决定。
巴勒斯坦犹太人绝不会对穆夫提投降。
我们已经决定，谁也无法改变。
你们只能决定一件事情：当战斗结束时，获胜的是穆夫提，还是我们。
美国犹太人有能力做出这个决定。
这个决定必须在几天内、几小时内尽快做出。
我恳求各位——不要等到太晚。
不要在三个月之后才为你今天没有做的事而追悔莫及。
现在就做出这个决定。
」 当梅厄在台上演讲时，坐在台下的人们一边听、一边流泪。
当演讲结束的时候，大家纷纷起立，会场内响起了雷鸣般的掌声。
大家争先恐后地冲上讲台送上捐款。
一些人为了捐款甚至跑去银行办理贷款。
在这个下午结束的时候，梅厄就已经筹集到了2500万美元。
在这之后，梅厄在美国进行了全国巡回演说，有时一天要进行好几次演说。
每到一处，犹太人对她的请求都报以热烈、慷慨的回应。
当1948年3月离开美国时，这名只带了10美元进入美国的犹太女子一共筹集到了5000万美元，相当于沙特阿拉伯1947年所有石油收入的三倍。
这名叫做果尔达·梅厄的女人，将在21年后成为以色列的第四任总理。
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