夏侯霸为夏侯惇的儿子,当作一代奸雄曹操大将,为什么投奔刘备的蜀汉阵营?
提到夏侯霸，或许不熟悉历史的朋友并不是十分了解，甚至连这个名字都几乎没听说过。
而要
【千问解读】
提到夏侯霸，或许不熟悉历史的朋友并不是十分了解，甚至连这个名字都几乎没听说过。
而要是说到夏侯霸的爸爸和姨夫，那就可以说是家喻户晓了。
作为和曹魏宗室关系密切的一位将领，夏侯霸的父亲是大名鼎鼎的猛将;他的姨夫则是褒贬夹杂、争议极大的一代枭雄曹操。
夏侯霸的人生历经坎坷，尽管身为名将、曹操外甥而取得了显赫的地位，但他也因此受到了逐渐掌权的司马家的排斥。
被杀死后，担心自身难保的夏侯霸不得不背叛家国，投奔蜀汉。
在曹魏，他受封右将军、讨蜀护军。
到了蜀汉，他又被器重，担任车骑将军。
当年父亲夏侯渊死于蜀汉之手，而夏侯霸却不计前嫌，他性格中的隐忍可见一斑，他命运的跌宕也可见一斑。
那么，夏侯霸到底为什么要投奔蜀汉呢? 夏侯霸出身武将世家，从小受到环境熏陶，并有机会参加打仗作战训练。
父亲夏侯渊是幼年夏侯霸的人生偶像和导师。
建安二十四年(219)，蜀汉为了争夺汉中，与曹魏展在定军山开战。
这场战役中，成名已久的夏侯渊被名不见经传的老将斩杀。
消息传回，不但震惊了整个北方，也让夏侯霸悲痛万分。
据《魏略》记载：“渊为蜀所害，故霸常切齿，欲有报蜀意。
”也正因为夏侯霸对蜀汉的仇恨，主持征蜀事务的曹爽封他为了讨蜀护军。
太和四年(230)，大将军率军讨蜀，也因为夏侯霸对蜀汉最为仇视而让他当了先锋，蜀汉见是没什么名气的夏侯霸前来挑战，便大举进攻，将夏侯霸所率的军众打败。
“霸手战鹿角间，赖救至，然后解。
”可见，初次领军经验不足，但夏侯霸还是有着父亲身上勇猛无畏。
景初三年(239)，去世，临终前让曹爽、司马懿二人担任托孤重臣，而曹爽素来欣赏夏侯霸，于是便让他当了右将军。
在陇西屯驻期间，夏侯霸一边积极练兵，一边和少数民族拉好关系，和谐相处。
史载：“屯陇西，其养士和戎，并得其欢心。
”随后，夏侯霸多次成功完成任务，阻碍了蜀汉的军事行动。
嘉平元年(249)时，司马懿发动了政变，将曹氏一脉的重臣曹爽诛杀，并用郭淮替代了夏侯玄，进一步弱化曹操亲族的势力。
与其等着司马懿收拾自己，还不如提前打算。
夏侯霸“以为祸必相及，大惧，遂奔汉。
”当时，蜀汉处于国力衰弱、人才凋敝的窘迫局面，对于名门之后夏侯霸十分欢迎，当即将其封为了车骑将军。
为了表示对夏侯霸的重视，刘备的儿子专程接见他。
因为知道他因杀父之仇对蜀汉其实恨之入骨，刘禅安慰道：“卿父自遇害於行间耳，非我先人之手刃也。
”你的父亲战死疆场，并非刘备亲手所杀。
生死胜败是兵家常事，你应该看淡这些，抛弃前嫌。
刘禅动之以情、晓之以理，夏侯霸很受感动。
夏侯霸表妹夏和的女儿正是刘禅的妃子，刘禅专门叫来自己的皇子，说是你夏侯家的后人呀，夏侯霸心里犹如春风拂过。
之后，夏侯霸多次跟随，取得了不小战功。
延熙十八年(255)，夏侯霸在史书上留下了最后的痕迹，便似乎彗星一般陨落。
他或许因生病突然离世。
夏侯霸的一生坎坷中交织着矛盾，时运不济、运气不佳常常让英雄不知归路。
他出身名门望族，本可以成为的顶梁柱，却阴差阳错成了蜀汉阵营中的名将。
立志为父报仇，可以看出他的忠诚孝顺。
而当他成为将领，勇猛强悍又心思缜密，既能够行军作战，也能整顿兵马、操练将士，还重视和周边各民族打好关系，获得更加安定的后防环境。
作为一名武将，夏侯霸的能力不同寻常。
但在曹魏政权风云激荡的时候，为了自保，夏侯霸远走他乡。
凭借军事才能，夏侯霸完全可以留名青史。
而放下仇恨，接受父亲死于战场的结果，更能够体现夏侯霸的气度胸襟。
在良将、孝子和忠臣之间，夏侯霸的名声响当当。
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狮心王的名字是如何来的是怎么回事？他死后遗体为什么会分为三份
理查一世的外号叫做狮心王，关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载，传说理查一世在早年曾被俘虏，当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里，结果理查一世面对狮子毫无畏惧，他把手伸进狮子的喉咙里，取出了狮子的心脏，然后当着众人的面生吃了那颗心脏，狮心王理查因此得名。
理查一世1157年出生于英国伦敦，是英格兰金花雀王朝的国王，是当时欧洲最强大的君主，他的一生颇为传奇，他率领十字军发动第三次东征，和征服者萨拉丁打的不分上下，迫使萨拉丁签订了合约，让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣，因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。
第三次结束后，理查一世率军回到了欧洲，但是他在返回欧洲后处境却十分艰难，因为他性格十分骄横残暴，因此当时很多欧洲国王都很仇视他，德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世，并把他囚禁长达两年之久。
理查一世在获释之后返回了英国，并发动了一系列的战争，搞得欧洲大陆民不聊生，在1199年的一场平叛战争中，一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀，医生在帮理查拔出箭头的时候，由于动作过于粗暴，不小心把箭头折断入体内，因此理查的伤口受到了感染，并在十天后死亡，年仅42岁。
在理查临终之前，要求部下在他死后砍下他的头颅，然后取出他的心脏，把三份遗体分别下葬，并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边，以向父亲赎罪。
理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事，理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主，那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱，理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲，结果很快便被击败，亨利二世饶恕了他的儿子们，但是把理查的母亲关进了监狱。
在长大之后，理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突，并且勾结法国军队向自己的父亲开战，在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约，结果亨利二世含恨而死，理查也背上了“弑父者”的骂名，这件事成了他心中的一个心结，直到临终前还无法释怀。
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拜上帝教为什么会在广西兴起？真相是什么
人们不禁要问：为什么是广西?为什么一群中国人，打着西方宗教旗号，竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为：阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。
这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错，但忽略了至关重要的一点，那就是：西方基督教在广西的同步传播! 众所周知，自尤其是实施全面禁教以后，基督教无时无刻不想重返中国市场。
因此，当中国大门被强行打开，传教士逐步获得传教权力后，他们便地涌向各地，建教堂、办学校、设医院、搞慈善，恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。
除了亲自传教外，西方传教士还发明了一种新式的传教方法，即训练华人教徒向中国人传教，藉此消除种族之间的陌生感。
最著名者，即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。
郭士立，也叫郭实腊，在华时间长达20多年，是近代史上十分著名的来华传教士，对中国影响很大。
他认为，要将福音传遍中国，“只能由中国人自己劝导”。
福汉会，顾名思义，“欲汉人信道得福”。
该会创办时，只有会员21人，只有郭士立和罗孝全两个外国人。
罗孝全，就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。
说白了，福汉会并非传统的教堂，而是华人牧师的训练中心。
经过简单培训，皈依基督教的华人，即可奔赴内地开展布道工作。
该会发展迅速，短短几年间，会员数量已达几千人，在中国各地建立起传道分站。
广西，恰恰是福汉会极为看重的地方，至1846年，已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。
有关史料显示，在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后，许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教，对早期的产生重要影响。
英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说，他和很多太平军谈过话，这些太平军说曾在香港上过学，并说首领罗大纲也是福汉会会员。
《太平军及其补救之道》一文中，则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话：“我们经常出入他(郭士立)的家，听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。
” 后来，额尔金率领英国舰队沿长江上溯时，他曾在报告中说，郭士立在叛乱者中深负盛名。
他的翻译则这样记载： “在芜湖时，我从他们中的一些人得知，他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士，这一事实我以前从未听说过。
但我认为，这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助，在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用，是非常可能的。
” 其实，洪秀全后来到广州读到的《新约》，就是郭士立翻译的。
也有外国人说：“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港，且有可能受其洗礼。
”但现存福汉会文件中，有一份曾接受郭士立洗礼的名单，上面并没有冯云山的名字。
应该可以肯定，福汉会与拜上帝教之间存在密切关系，洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立，而拜上帝教之所以能在广西打开局面，同样与福汉会在广西所做的工作分不开。
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