日本女人为什么非常害怕美国强壮黑人?

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:日本女人非常害怕美国强壮黑人,原因很简单 1945年,打了那么多年的二战,终于要结束了。

日本一直以来受到军国主义的熏陶,一直对外发动战争,不仅是中国、东南亚,还

【千问解读】

日本女人非常害怕美国强壮黑人,原因很简单 1945年,打了那么多年的二战,终于要结束了。

日本一直以来受到军国主义的熏陶,一直对外发动战争,不仅是中国、东南亚,还有印度语甚至美国的,都是日本挑起来的,日本想要凭借着这股力量霸占世界。

邪恶是压不过正义的,1945年日军投降了。

当时美国在日本的长崎和广岛投下两颗原子弹,最后日本投降之后,美国派兵进驻日本的本土。

可以这么说,当时日本已经被美国接管了。

因此当时的美国大兵可以的在日本的街头行走,见到谁都是高人一等,。

我们都知道,战时的日本是设有慰安所的。

这慰安所的日本女人是专门为日本士兵服务的。

1945年之后,日本已经战败了,也没有必要再为日本的士兵服务。

这对慰安所的女人来说,其实是一种非常好的解脱,但是等待他们的命运不止这样而已,还有更悲惨生活。

因为美国大兵大量进驻日本,久而久之,这些美国大兵就生理饥渴,非常难耐,急需生理上的安慰。

但这些美国大兵他们也不敢胡作非为。

虽然日本作为一个战败国,美国接管了日本,但是这美国大兵还是要遵守法律的,不然要接受军事法庭的制裁。

可是日本政府竟然做出了非常恶心的做法。

日本政府把之前的日本慰安妇找回来,并设立了慰安所,让这些日本女人继续为美国士兵服务。

西方人他们都是又高又壮,特别是美国人,他们生活水平比较好,所以美国大兵每个都长得雄壮威武。

这些可怜的日本慰安妇,在慰安所里面,每天都要接待非常多的美国大兵。

更为可怕的是,因为当时的美国士兵中有很多黑人士兵,这些黑人士兵,非常强壮,并且动作粗暴,对待日本女人很粗鲁。

日本女人遇到这些美国黑人士兵都。

想起来下场真的是很悲惨。

国家落后肯定是要受人欺负,整个世界的历史就是这样,因此,我们伟大的祖国要更加强盛,人民才能活得更加有尊严。

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狮心王的名字是如何来的是怎么回事?他死后遗体为什么会分为三份

在位于英国首都伦敦中心的议会大厦门口,有一座非常引人注目的欧洲骑士铜像,那名骑士骑着,手持宝剑指向天空,在铜像下方的基座上用法语镌刻着这座铜像原型的名字--狮心王理查。

理查一世的外号叫做狮心王,关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载,传说理查一世在早年曾被俘虏,当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里,结果理查一世面对狮子毫无畏惧,他把手伸进狮子的喉咙里,取出了狮子的心脏,然后当着众人的面生吃了那颗心脏,狮心王理查因此得名。

理查一世1157年出生于英国伦敦,是英格兰金花雀王朝的国王,是当时欧洲最强大的君主,他的一生颇为传奇,他率领十字军发动第三次东征,和征服者萨拉丁打的不分上下,迫使萨拉丁签订了合约,让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣,因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。

第三次结束后,理查一世率军回到了欧洲,但是他在返回欧洲后处境却十分艰难,因为他性格十分骄横残暴,因此当时很多欧洲国王都很仇视他,德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世,并把他囚禁长达两年之久。

理查一世在获释之后返回了英国,并发动了一系列的战争,搞得欧洲大陆民不聊生,在1199年的一场平叛战争中,一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀,医生在帮理查拔出箭头的时候,由于动作过于粗暴,不小心把箭头折断入体内,因此理查的伤口受到了感染,并在十天后死亡,年仅42岁。

在理查临终之前,要求部下在他死后砍下他的头颅,然后取出他的心脏,把三份遗体分别下葬,并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边,以向父亲赎罪。

理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事,理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主,那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱,理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲,结果很快便被击败,亨利二世饶恕了他的儿子们,但是把理查的母亲关进了监狱。

在长大之后,理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突,并且勾结法国军队向自己的父亲开战,在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约,结果亨利二世含恨而死,理查也背上了“弑父者”的骂名,这件事成了他心中的一个心结,直到临终前还无法释怀。

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拜上帝教为什么会在广西兴起?真相是什么

拜上帝教的创始人和冯云山都是广东人,但这两位郁郁不得志的落魄书生,却率先在广西打出一片天。

人们不禁要问:为什么是广西?为什么一群中国人,打着西方宗教旗号,竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为:阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。

这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错,但忽略了至关重要的一点,那就是:西方基督教在广西的同步传播! 众所周知,自尤其是实施全面禁教以后,基督教无时无刻不想重返中国市场。

因此,当中国大门被强行打开,传教士逐步获得传教权力后,他们便地涌向各地,建教堂、办学校、设医院、搞慈善,恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。

除了亲自传教外,西方传教士还发明了一种新式的传教方法,即训练华人教徒向中国人传教,藉此消除种族之间的陌生感。

最著名者,即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。

郭士立,也叫郭实腊,在华时间长达20多年,是近代史上十分著名的来华传教士,对中国影响很大。

他认为,要将福音传遍中国,“只能由中国人自己劝导”。

福汉会,顾名思义,“欲汉人信道得福”。

该会创办时,只有会员21人,只有郭士立和罗孝全两个外国人。

罗孝全,就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。

说白了,福汉会并非传统的教堂,而是华人牧师的训练中心。

经过简单培训,皈依基督教的华人,即可奔赴内地开展布道工作。

该会发展迅速,短短几年间,会员数量已达几千人,在中国各地建立起传道分站。

广西,恰恰是福汉会极为看重的地方,至1846年,已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。

有关史料显示,在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后,许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教,对早期的产生重要影响。

英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说,他和很多太平军谈过话,这些太平军说曾在香港上过学,并说首领罗大纲也是福汉会会员。

《太平军及其补救之道》一文中,则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话:“我们经常出入他(郭士立)的家,听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。

” 后来,额尔金率领英国舰队沿长江上溯时,他曾在报告中说,郭士立在叛乱者中深负盛名。

他的翻译则这样记载: “在芜湖时,我从他们中的一些人得知,他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士,这一事实我以前从未听说过。

但我认为,这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助,在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用,是非常可能的。

” 其实,洪秀全后来到广州读到的《新约》,就是郭士立翻译的。

也有外国人说:“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港,且有可能受其洗礼。

”但现存福汉会文件中,有一份曾接受郭士立洗礼的名单,上面并没有冯云山的名字。

应该可以肯定,福汉会与拜上帝教之间存在密切关系,洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立,而拜上帝教之所以能在广西打开局面,同样与福汉会在广西所做的工作分不开。

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