六部中每个部门的作用是什么？哪个部门权力最大
吏部下设四司﹕明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。
文选清吏司掌考
【千问解读】
吏部下设四司﹕明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。
文选清吏司掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选。
验封司掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务。
稽勋司掌文职官员守制、终养、办理官员之出继、入籍、复名复姓等事。
考功司掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计。
类似现在的组织部、纪委等部门。
还被称为天官。
户部 户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
其内部办理政务按地区分工而设司，明十三司﹕河南、山东、山西、陕西、浙江、江西、湖广、广东、广西、四川、福建、云南、贵州。
清增江南司，为十四司。
各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其它衙门的部分庶务，职责多有交叉。
除以上各司外，清还设有掌管事务的八旗俸饷处及现审处。
隶于户部的机构有:掌铸钱的钱法堂及宝泉局;掌库藏的户部三库;掌仓储及漕务的仓场衙门。
类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。
礼部 礼部掌典礼事务与学校、科举之事。
考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
礼部下设四司，明清皆为﹕仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事;祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务;主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务;精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
四司之外，清设有铸印局，掌铸造宝印及内外官员印信。
会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。
类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。
兵部 明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令。
清职掌全国绿营兵籍及武职官员的机构。
职掌内外武职官员的除授、封荫之典，乘载、邮传之制，甄核、简练之方，士籍、军实之数。
兵部下设四司﹕武选清吏司，考核武职官员的品级与选补、升调、承袭、封赠诸事，并管理土司;车驾清吏司，掌全国马政及驿传等事;职方清吏司，掌武职官员的叙功、核过、抚恤、军旅之简阅、考察、巡防等事，并管理关禁与海禁;武库清吏司，掌全国之兵籍、军器并武科考试之事。
此外，清设稽俸厅，掌稽察武职官俸;会同馆，管理京师驿传事务;捷报处，掌递送文书。
类似今天的国防部，中央军委及其各军事机关。
刑部 刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。
刑部的具体职掌是﹕审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，会同九卿审理“监候”的死刑、案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。
刑部的内部组织机构的设置是按省设司，明为十三司，名称与户部诸司同。
清增加直隶、奉天、江苏、安徽四司，为十七司。
清刑部各司除分核本省刑名外，职掌他省及衙门的部分文书收发和某些日常政务。
此外，清设督捕司，掌督捕旗人逃亡事;秋审处，掌核秋审、朝审各案;减等处，掌汇核各省及现审各案之遇赦减等事;提牢厅，掌管狱卒，稽察南北所监狱的罪犯，发放囚衣、囚粮及药物等;赃罚库，掌收放现审案内赃款及没收各对象，并保管本部现银及堂印;赎罚处，掌罚罪事;律例馆，掌修订法律。
类似现在的司法部和公检法部门。
工部 工部为管理全国工程事务的机关。
职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。
凡全国之土木、水利工程，机器制造工程(包括军器、军火、军用器物等)，矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。
明清工部下设四司﹕营缮清吏司，掌宫室官衙营造修缮;虞衡清吏司，掌制造、收发各种官用器物，主管度量衡及铸钱;都水清吏司，掌估销工程费用，主管制造诏册、官书等事;屯田清吏司，掌陵寝修缮及核销费用，支领物料及部分税收。
除四司外，清设有制造库，掌制造皇帝车驾、册箱、宝箱、仪仗、祭器等;节慎库，掌收发经费款项;料估所，掌估工料之数及稽核、供销京城各坛庙、宫殿、城垣、各部院衙署等工程。
类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
光绪三十二年，清政府宣布“仿行宪政”，将户部改称度支部，兵部改称陆军部，工部与新设之商部合并为农工商部，原来的理藩院改称理藩部，刑部改称法部，另增设民政部、邮传部。
将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部，礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。
至宣统三年(1911)四月，清政府成立责任内阁。
五月，责任内阁颁布官制，设立制诰、铨叙等局，吏部遂撤。
六月，将礼部改为典礼院，成为清政府专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。
六部之制，遂告变革。
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为什么清朝时期中国人口上升速度很快？
皇甫谧的《帝王世纪》里记载，中国在的时候人口就已经有上千万了，到了后来的，更是达到了上亿，不过由于朝代更迭，战乱频发，所以到了的时候人口又缩减了回去，甚至在清军入关之后，年间的中国人口才仅仅6000多万，而到了年间，中国人口总数竟然达到了4.3亿之多，短短百年的时间，人口激增了3亿多。
为什么会出现这种现象?究其原因，离不开这三种东西，它们就是玉米、红薯、马铃薯。
大家都知道，中国古代一直致力于航海事业，通过远航，一方面能够展示天朝大国的雄威，一方面也能促进经济的发展，与各国建立良好外交。
而航海事业的顶峰就发生在明朝，光大家熟知的就有的七次下西洋。
也正是由于航海事业的大力发展，所以一些美洲地区的农作物就借机流入了中原。
玉米、红薯、马铃薯这些都是美洲地区的高产作物，不管是深山老林，还是土壤贫瘠的地方，都能够生长，适应性非常强，且产量还不低，虽然在明朝的时候就传入了中原，但真正得到推广的，却是在时期。
为了解决粮食的产量，使人们空着更多的土地去种植别的作物，所以这三种东西就被普及了起来，这在一定程度上也促进了清朝人口的增长。
其中的红薯，更是因为生长的时间短，产量高，并且还耐旱，一年四季基本都可种植，除了口感好以外，还能长期存放，不怕虫害，是农家不可缺少的食物。
在《农政全书》中还说红薯是农民不可不种的一种农作物，基本要年年种植，是粮食作物的首选，也是救灾治荒中必不可少的粮食。
而玉米，产量也很高，一亩地能产上千斤的玉米，况且它的种植非常简单，对土地没有那么高的要求，不管是平地还是丘陵，都能种植，并且还耐干，基本上半年就能够有收成，除了能做成玉米馍之外，还能用玉米面熬粥，甚至还能爆成爆米花，当辅食吃。
从美洲传过来之后，一直深受百姓们的喜爱。
再就是马铃薯，也就是我们所说的土豆，它跟红薯差不多，产量高，好种植，是我国的四大粮食作物之一。
长成的马铃薯，不仅个头大，做熟之后还非常充饥。
人们外出的时候，往往会事先蒸熟几个个头比较大的，那么这一路上食物也就能得到解决。
当然在清朝中期，政治清明，朝局稳定，并没有大的叛乱发生。
为了进一步发展经济，朝廷实行了新的税收政策，也就是摊丁入亩制度，来减轻百姓的生活负担。
制度一经施行后，百姓之前因为人头税不敢多生的情况顿时被打破了，各地的官府也因为要多争一份赏银，所以就鼓励百姓多生孩子，这样一来就有更多的名额，那么朝廷的赏银也就会相应的增加。
当然这稳定的环境仅仅只是一部分原因，正是由于这三种农作物的广泛种植，人民的口粮问题得到解决，中国的产业经济得到发展，生活富足之下，人口数量也就呈直线上升。
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中国史上的“千古奇丐”是哪位？死后被记入史册
这个乞丐便是被誉为“千古奇丐”的武训，武训并没有金庸笔下丐帮帮主那至高无上的江湖地位，也没有武状元苏乞儿那冠绝天下的绝世武功，他只是一个身体孱弱的普通人。
但是他的“奇”就奇在他是有一个有梦想的乞丐，别的乞丐要饭是为了苟活，而他要饭却是为了办慈善小学，让当时天下间社会底层的穷苦孩子有学上。
十八年(公元1838年)，武训出生在山东堂邑县的一户贫困家庭，他与寻常的穷困小孩并无不同，年少时为了生存乞讨为生，年纪稍长进入了一户富人家里做工赚钱谋生。
在古代的封建社会中，阶级地位非常突出，上层的人家对于底层尤其是武训这样的乞丐充满了鄙夷，而武训所身处的这户人家也是如此。
武训当时做完工，这户人家却因为他是文盲而且是乞丐而克扣了大量工钱。
武训虽然穷但是却不傻，但是武训上门索要的时候，却被打的奄奄一息，并被管家扔在了大街上。
三天之后，本该惨死街头的武训却奇迹般活了下来。
从此刻开始，武训下定了决心，要兴办义学，让穷苦小孩从小变成知识分子，不再受尽世人歧视，这一年，武训21岁。
在之后的三十年中，武训开始了行乞之路 ，一直为他的目标而奋斗。
武训从山东走向河南、山西、江苏等诸多省份，他白天行乞、学狗叫学猪跑、或者不惜表演胸口碎大石、钢刀刺喉等危险动作以博取赏钱，而晚上则是出去做短工赚取工钱。
夜里他是不可能住客栈的，而是住在荒郊野外，吃饭也是不可能去饭馆，而是去抓毛毛虫、蛇蝎等动物以果腹，衣服也一直是一套，没有更换过。
“蓝缕蔽骭，昼乞而夜织”，他的生活条件可见一斑。
而武训所赚取的钱财，全部被存了起来，或者是放贷给别人，赚取利息，然后全部换成田地，为以后办学校备用。
经过了三十年如一日的坚持，武训赚取了230亩良田和大约3800吊的铜钱。
终于在十四年(公元1888年)，武训的梦想得以实现，在柳林镇东门创建了第一所义学“崇贤义塾”，这一年，他50岁。
并且在之后的8年里，武训又相继在临清的杨二庄和御史巷创办了第二、第三所义学。
而且武训行走各地，跪求当时的社会名仕来当老师，而且也跪求贫困家里的小孩来上学，学费全免，并免费提供伙食。
武训如此伟大的壮举，早已轰动朝野，感动了清廷和一些官员，当时的破例赏给武训一件代表荣誉的黄马褂，并且让当地的官员为武训修建牌坊，赐予“”的牌匾。
光绪二十二年(公元1896年)，武训坐在教室门口，双目含笑，溘然长逝，“闻诸生诵读声，犹张目而笑”，当时的社会名流和乡民百姓纷纷自发为武训送葬，下葬时哭声震天、经久不绝。
武训虽说只是一名乞丐，但是所做所谓却堪称教育界的先驱，比之以捐学为名，而中饱私囊的的大臣们不知要强上多少。
在清末的那个黑暗的世界里，武训是最闪亮的一道光。
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