商鞅变法为什么不能在其他国家推行？只能在秦国实行
为什么商鞅变法这么成功，而六国却不肯
【千问解读】
为什么商鞅变法这么成功，而六国却不肯跟进呢?为什么六国宁可被秦灭亡，也不采用秦的制度呢?先看看商鞅何许人也。
商鞅是卫国人，出身高贵，是卫国国君的，原名公孙鞅或卫鞅。
不过，由于卫国地盘狭小，富二代太多，公孙鞅这个富三代混得跟普通白领一样，完全看不到前途。
因此，公孙鞅跑到了当时最强大的魏国，在那里一边跟著名法家李克等人学习，一边寻找机会。
后来，魏国宰相公叔痤，看好他的才干，向魏王举荐他替代自己，却被拒绝。
这时，恰好向天下求才，公孙鞅于是前往秦国。
公孙鞅见到秦孝公之后，向他讲强国之道以及向六国的复仇之道，秦孝公大感兴趣。
之后，在秦孝公的全力支持之下，商鞅开始变法。
商鞅变法之后，秦国迅速强大，军力超过其他所有国家。
从此秦国开始向东方扩张，开始了兼并六国的进程。
由于变法有功，秦孝公将公孙鞅封在商地，称为商君，这就是商鞅这个名字的由来。
秦孝公去世，秦惠王即位后，不待见商鞅。
商鞅被迫出逃，却不被六国接纳，无奈回到秦国，被秦惠王所杀。
商鞅变法的内容是什么?商鞅变法其实分为两个部分，一个部分是拿来主义，另一个部分是自己创造。
拿来主义的部分，主要是拿来李克在魏国的变法以及在的变法。
前者的核心是轻罪重罚，后者的核心是废除世卿和军功制。
自己发明的部分，才是商鞅变法中最关键的部分。
这些内容主要是：改革户籍制度，实行什伍连坐法、奖励耕织重农抑商、统一度量衡、燔诗书而明法令，禁游宦之民等。
后面的这一部分中，在手段上，是恐怖主义(连坐)和愚民政策(焚书、限制出行)，结果是中央高度集权，百姓失去思维能力，彻底沦为愚昧农民和冷血战士。
商鞅变法之后，秦国百姓已经失去了社会生活，百姓们都被控制在土地上，盲从地被征调去打仗，靠杀人立功博取更好的生活。
六国为什么拒绝商鞅变法?按理说，商鞅变法在秦国获得如此大的成功，秦国的军力一下子超过了六国，六国岂不是应该学习先进经验? 可惜的是，六国没有一个国家跟随商鞅变法，为什么?因为六国的文化不允许商鞅变法的发生。
商鞅变法中有积极的部分，譬如废除度。
问题是，六国在这方面早已经作出了改革。
商鞅变法中的核心部分，则恰是六国价值观决不认同的部分。
商鞅变法的法理原则，实际上是后来荀子所提出的“人性本恶”。
可六国是周礼社会的延续，认为人是有尊严的，人是需要尊重的，人是有权利的。
因此，商鞅变法对于六国来说，宁可死，也不愿意接受的。
因此，不是六国不懂得学习，而是六国的价值观，使得六国无法接受商鞅在秦国实行的那一套。
事实上，就是商鞅本人也很清楚，他在秦国所实行的那一套在六国是不可能施行的。
甚至商鞅本人在内心也并不愿意实行自己的那一套，他更愿意用“王道”和“霸道”去改变秦国，遗憾的是秦孝公对这些不感兴趣。
为了自己的前途，商鞅最终推出了恐怖主义和愚民政策的变法。
商鞅变法的贻害：商鞅变法使得秦国军力强大无比，因为，他们的战士都是没有头脑的机器。
但是，一个强大无比的秦国，在文化教育上和人才培养上却是沙漠一片。
整个战国时期，秦国在文化方面没有任何贡献。
在人才方面，秦国所选用的全部都是六国的人才。
从商鞅开始，到名将，、，灭六国的，甚至到害灭亡的，都是六国来的人才。
尽管秦的统治被称为暴政，可是，此后的历朝历代却在继承和发展这些暴政。
愚民政策被继承和发展了，秦国采取的是，以后则是废黜百家;限制旅行也被继承和发展了，从秦开始的旅行住宿“介绍信”制度，一直被延续到了上个世纪末期;连坐同样被继承和发展了，从诛三族到诛九族，从汉朝的酷吏到的到的，越来越严酷。
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阮氏三兄弟为什么叫阮小二阮小五阮小七？而不是阮大阮二阮三
原因很简单，古代医学水平低，婴儿成活率也很低，兄弟再多，能活下来的往往也并不多。
这就是说，阮氏兄弟至少有四个在出场之前就已经夭折了，或者早起了。
之所以说是至少，是因为在传中出场的三个兄弟中，最小的是阮小七，前面空出来了四个，很显然已经死了。
但这不意味着他们只有兄弟七个，阮小七之后可能还有弟弟，但也死了。
不仅寻常百姓家的孩子成活率很低，达官贵人和帝王家也一样。
有些皇帝后来绝后，但并不是没有生过儿子，而是都夭折了。
比如曹魏的明帝，就生过儿子，但是都夭折了，最后只能让来历不明的齐王芳继位。
又比如生前生过很多儿子，但到他死的时候，最年长的哲宗还在幼年，而且是他的第六个儿子，所以按照当时的习惯，小名叫六哥，其他弟弟也叫他六哥，而不是叫大哥。
又比如杨六郎，按照评书的说法，总共有兄弟八个，但是最后只剩下了六郎一个人。
而在正载中，实际上并没有其他兄弟，这就是杨六郎的其他兄弟都夭折了，只剩下了他一个人。
这种情况在水浒传里也不少见。
比如宋江在小说里只有一个弟弟宋清，并没有哥哥，但他却经常被人称为黑三郎，也就是说，他排行第三，而不是老大。
帝王家和老百姓家的不同之处在于，即便是有些孩子早早夭折了，但如果生前已经被赐予爵位，死后还可以指定其他兄弟的儿子继承其爵位，同时延续其祭祀和世系。
当然，也有其它的可能。
古人寻常百姓家的名字多数是很没有技术含量的，起名也很随意，阮氏兄弟的名字可能就是父母随便取的，并没有按照特别的规律取。
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古时候印度人上厕所为什么会用手？用哪一只手
古代印度神奇的地方非常多，比如夸张的演技和歌舞，以及一些反常规的杂技表演。
比如有些怪异的穿衣风格，像男子几乎随时裹着大布帽，女子额头中间永远有个小红点等等。
除了以上这些外，古代印度还有一项最奇异的，就是他们的厕所文化。
(《厕所英雄》海报) 在我们眼中，古代印度人上厕所的方式，似乎是“肮脏”的。
因为他们从来不使用卫生纸。
往往在大解之后，都会用左手来代替卫生纸进行擦拭，把脏东西从身体上揩干净，再用一旁的清水进行清洗。
通常情况下，在古代印度人的厕所中，是找不到卫生纸的。
相应地，在每个蹲便坑位的旁边，都会有一个小桶，里面装有清水，可以供人进行清洗。
如果在一些极其简陋的厕所中，没有水桶和水龙头，古代印度人也会自带一瓶水来解决问题。
正是由于这一奇异的习惯，世人普遍都会以异样的眼光来看古代印度人，认为他们非常不爱干净。
其实，显然这是世人的一种误解。
其实，古代印度人是非常讲究卫生的。
刚刚提到，在厕所中，古代印度人通常都是运用左手，而在饭桌上的时候，古代印度人则都是使用右手来抓饭，左右分工非常的合理。
古代印度人对手的运用，类似于我国古代“以右为尊”的原则。
他们认为左手是卑贱的，一般都是用来做肮脏，龌龊的事情。
而相应地，右手就成为了尊贵的手，因而在古代印度人的日常生活中，打招呼、吃饭、握手必须要用右手来进行。
一旦不明所以的外国人使用左手来做这些动作，很可能被古代印度人误解为缺乏尊重。
(孔雀王朝) 那么，古代印度人这个奇怪的上厕所习惯，究竟是怎么来的呢? 是世界上的四大文明古国之一，早在公元前2500年就建立了文明。
随着历程的推进，教开始成为印度影响力最大的宗教。
到公元前4世纪，孔雀王朝统一印度后，又开始兴起。
在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中，和伊斯兰教也开始影响当时的印度人。
从宗教这一层面来说，印度是一个多宗教的国家。
印度教源于，两者都崇尚自然、歌咏自然。
而粪便是自然产生之物，用自然之水将它带离身躯，就是崇尚自然的表现。
除了印度教和婆罗门教外，佛教同样也是影响力很大的宗教。
佛教里推崇的是众生平等，因而草木和人一样，都是平等的存在。
而卫生纸正是由草木制成，因此为了不破坏自然，保持众生平等的理念，信仰佛教的人，也就有了用手擦的习惯。
(印度的厕所文化) 久而久之，古代印度人上厕所用手这一习惯就一代传一代地流传了下来。
当然了，对于粪便的认识，在咱们中国其实也有同样的观念。
我们认为粪便也是身体的一部分，我们把厕所看成是“五谷轮回之所”，其实也有崇尚自然，提倡众生平等的意思。
只不过我们上厕所后的处理方式，和印度人不一样而已。
不过，随着信息化时代的到来及现代文明的冲击，现在印度的年轻人上厕所的时候，都已经在使用卫生纸了。
印度这个独特的厕所文化，肯定也将被彻底淘汰了。
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