中国古时候四大奸臣，一人留下一个家喻户晓的典故
他们在当时可谓是主沉浮、撼天下，为国家、为百姓倾尽一生精力，美名流传千古。
而善恶总是对立存在
【千问解读】
他们在当时可谓是主沉浮、撼天下，为国家、为百姓倾尽一生精力，美名流传千古。
而善恶总是对立存在的，作为忠臣的对立面，奸臣在历史上也从没有断过。
他们结党营私，甚至有弑君杀臣，弄权误国营私、残害忠良之臣。
今天我们要说的这四位奸臣，在历史上可谓臭名昭著，不论是在当时的恶劣影响，还是在后人心中的“知名度”都是名列前茅。
有趣的是这四大奸臣名声虽不咋地，但每一个却都留下一个经典的典故供后人示，如今更是家喻户晓!需要注意的是，从这些典故之中，大家也可以看到其人如何! 庆父：庆父不死，鲁难未已! 庆父是春秋时期鲁国上卿，鲁桓公姬允之子，鲁庄公异母弟。
鲁庄公死后，庆父变得贪婪残暴、权欲熏心，企图自己成为国君。
公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。
公子般死后，庆父又立了一个傀儡国君即鲁闵公。
鲁闵公背景有所不同，他既是鲁国国君，又是的外孙。
鲁闵公继位后庆父越发猖狂，随意诛杀异己，权倾朝野。
然就是这样庆父还不满足，遂没过多久就把鲁闵公杀掉，自立为国君了。
这一下，齐桓公可坐不住了，他作为中原霸主，对邻国的动乱不能不问，况且被杀的是其外孙，于是派大夫仲孙湫以吊唁名义去鲁国查看情形，准备采取措施。
公孙湫回来报告说：“不去庆父，鲁难未已”(意思就是如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的)。
后来鲁国人见庆父连杀两个国君，实在是大逆不道，纷纷反抗。
尽管庆父逃到了国外，但还是被遣送回国，途中自杀而死! 赵高：指鹿为马! 对于指鹿为马典故，想必天下无人不知。
在死后，赵高名正言顺地当上了丞相，，都完全由他决断。
后来赵高想要叛乱(篡夺的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。
于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。
”二世笑着说：“丞相误邪?谓鹿为马。
”然而，群臣的反应是：要么沉默，要么说马! 其实，赵高的目的很简单，即：谁和一条心，谁和自己一条心，谁反对他!后来说是鹿的，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些人。
从此之后，赵高正式权倾朝野。
可以说赵高是中国历史上有名的奸臣，他依仗着胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰。
最后他危害纲纪，迫害良臣，将整个覆灭。
故陆贾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭(指秦朝灭亡)。
” 李林甫：口蜜腹剑! 口蜜腹剑意思是嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意，形容某个人两面派的狡猾阴险。
此典故出自宋·司马光《·天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”在唐玄宗时期，李林甫做宰相，凡是才能和功业在自己之上而受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去，尤其妒忌由文学才能而进宫的士人。
而李林甫和人接触时，外貌上却总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。
最终李林甫担任宰相十九年，是玄宗时期在位时间最长的宰相。
他大权独握，蔽塞言路，排斥贤才，导致纲纪紊乱，还建议重用胡将，使得做大，被认为是使由盛转衰的关键人物之一。
秦桧：东窗事发! 东窗事发，意为阴谋败露或罪案遭人揭发，是个不折不扣的贬义词。
而谈起它的起源，很少人知道其与奸臣秦侩有关。
相传北宋末年，金兵南犯。
、等坚持抗金，但奸臣秦侩主张投降。
因此为了达到自己的目的，秦桧后来以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。
其后或遭天谴，秦桧与儿子相继暴病而亡。
虽然说典故有一定的“演义”色彩，但是，从中我们应该深刻反省因果报应的必然性。
奸人秦桧得到了应有的惩罚，但为什么流传下来的成语偏偏要叫做“东窗事发”呢?其实，典故的出处已经明确介绍了原因：“桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻谋之!”。
也就是二人在家里的“东窗”下设计了这个阴谋，所以称作“东窗事发”。
当然，在古代类似这样的典故还有唐朝李义府的笑里藏刀、来俊臣的请君入瓮等，只是相比以上四个人，知名度要稍微低一些。
而需要注意的是，从元明之后，典故就骤然减少，基本上很少再有典故出现了!原因或许并不复杂：原先的典故，基本上满足了现实交流的需要，所以即便就很少再见到新的成语典故了! 而纵观我国历史上，有很多朝代是奸臣当道，陷害忠良于不义，祸国殃民，败坏朝纲。
其罪行，而结局是民怨鼎沸，国力日衰。
最终闹得是，这些奸臣无不是，实在应引今人为鉴，奸臣自古难有好下场。
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宋代四大才女之一，吴淑姬有何代表作？
自古以来，写闺怨诗的文人墨客很多。
如冯延巳(一说)的“庭院深深深几许”，的“长安一片月，万户捣衣声”，龄的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”…… 然而，无论男子怎样揣摩体悟，总不及女子自身的体会真实深切。
今天，就介绍一首女子写的闺怨词。
小重山·春愁 宋代：吴淑姬 谢了荼縻春事休。
无多花片子，缀枝头。
庭槐影碎被风揉。
莺虽老，声尚带娇羞。
独自倚妆楼。
一川烟草浪，衬云浮。
不如归去下帘钩。
心儿小，难着许多愁。
作者吴淑姬，与、朱淑真、并称“宋代四大女词人”(这是目前主流看法，也有个别看法认为不应当如此并称，本文主要还是看词，就不多加讨论这个问题了)。
从标题“春愁”二字中可以看出，本词正是写的“伤春”这种常见主题。
而在“伤春”背后，其实是女主人公对于自身命运的感伤。
据洪迈《夷坚志》记载，吴淑姬“貌美，家贫，为富民子所据”，因此，在那个封建时代，就有人去投诉吴淑姬的罪状。
如果是现代的话，被告应该是那个“富民子”才对。
后来，府衙官员见她才华卓绝，她也极力为自己解释，说不是自己主动的，自己是被逼的，如此，才得以释放。
只不过，因为这件事，在那个封建朝代，没有人愿意明媒正娶她，她只好委身做妾。
令人不禁心疼怜惜。
看着眼前的荼蘼将谢未谢，怎能不勾起词人内心的伤感之情呢。
“谢了荼縻春事休”，当荼蘼花完全凋谢的时候，春天也就结束了。
只不过，此时仍是暮春，仍然还有“无多花片子，缀枝头”。
“花片子”是词人自创的新词，跟“无多”搭配使用，以形容点缀在枝头的残花，十分形象贴切。
“花片子”其实就是“花”，就好像“丫头片子”说的就是丫头，即小女孩。
春天将息未息的时候，最容易让人发愁。
春光大好时，满目生机，心情愉悦，自然不会发愁;夏天来临后，绿树成荫，十里荷花，也不会像暮春时这么伤感。
这就好比“多情自古伤离别”一样，离别之时最难捱，而往前的在一起时，以及完全分别后相思之时，情感都不会那么激烈。
北宋宰相《鹧鸪天》记载，“不如饮待奴先醉，图得不知郎去时”，词中女子宁愿喝醉来逃避分别的那一刻。
“庭槐影碎被风揉”，此句中的“揉”字用得特别传神，既将风拟人化了，又将庭园中槐树斑斑驳驳的影子写得生动形象。
堪比“云破月来花弄影”的“弄”，“风乍起，”的“皱”。
已经有了树，又怎能没有鸟呢?“莺虽老，声尚带娇羞”，在视觉的基础上，加入了听觉，使得景象更加丰满立体。
同时，可能也是词中女主人公内心的写照，尽管青春年华不多，仍然期待跟爱人之间缠绵甜蜜的恋情。
然而，尽管心中无限向往，现实里还是只能“独自倚妆楼”。
这句应该是模仿了《望江南》的“梳洗罢，独倚望江楼”。
“一川烟草浪，衬云浮”，“一川烟草”很多人肯定不陌生，贺铸大名篇《青玉案》里的最后一句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，而这一句的前一句是“试问闲愁都几许?”，由此可见，“一川烟草”是回答“闲愁总共有多少”这个设问的，用来形容愁绪之多。
故吴淑姬此句也是抒发愁绪之多的，只不过，她略微创造性地加了一个“浪”，变成了“烟草浪”，能让人联想到风拂烟草的场面，更加具有动态美。
触景生愁，不如眼不见、心不烦。
“不如归去下帘钩”，也许放下帘勾，隔绝暮春之景，烦愁就不会那么多了吧。
毕竟，“心儿小，难着许多愁”。
最后一句，用心的小，衬托愁的多。
吴淑姬这首的《小重山》不算耳熟能详，但是亮点颇多，如果用心领会，对于我们理解欣赏其他的古诗词，当有所助益，值得一读再读。
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如果工业革命最初是发生在中国是怎么回事？会出现什么样的影响或者什么样的结果
那么，为什么工业革命不是发生在中国呢?如果工业革命最初是发生在中国，会有什么影响或结果? 比较欧洲与中国，主要是制度上的原因。
彼时欧洲资产阶级的兴起，制度普遍代替了封建专制制度，社会经济主要是在资本主义制度的基础上不断发展突破，最终实现了工业革命，随后全球开拓。
中国最大的问题是，封建专制制度没有有效地进化，且主要是抑制商业经济的发展，实行的是抑商制度，从社会经济各方面来看，是一种桎梏。
参考图 所以，中国虽然有四大发明，但是却始终未能产生资产阶级，也没有资本主义制度，社会经济还是在的更替之中循环，所以不会有工业革命，直到被坚船利炮侵略才不得不紧追工业文明的发展。
如果，假设欧洲没有发生工业革命，中国在四大发明的基础上，迟早也会爆发工业革命，只不过这种制度突变的各种条件和后果，是很难去假设或者推理的，正是由于全球各区域国家和民族的互动，才加快了工业革命的出现，也才令中国在封建循环中错失了机遇。
参考图 但是，如果是工业文明最早在中国发生，会是什么情况呢?首先，这需要中国建立资本主义制度，改变重官抑商的传统文明，这一点就很难实现，只能是假设会有了。
其次，如果中国在工业革命上领先世界的话，那么很可能中国也会全球殖民，当然中华文明不是以烧杀掠夺为标志的，中国很可能会不断地同化世界，在这一点上，无论中国是否领先于世界之革命，只要有足够国力发展，中国就会不断同化世界。
或者说，中华文明的扩张是以同化为主要实质和标志的，而不是残酷地烧杀抢掠，对任何弱势民族是这样，对于强大的民族也是这样，这是决定中华文明在世界上不断传播的最根本的基础，所以中华文明的未来一定会走的更远。
说到底，工业革命是社会生产力的发展、积累与突破。
在历史上曾经领先过，也会被赶超，在一段历史时期落后了，就要迅速纠正制度基础，尽快追赶。
追赶上来了，就要放眼未来，尽量争取领先，树立优势，并不断巩固发展优势。
中国自建立大一统的以后，在那个时期是世界领先的，但是两千年的封建专制使中国落后了，并遭受侵略殖民之苦，经过革命之后现在赶上来了，就要巩固制度基础，推动精英阶层的形成与发展，建立优势，争取领先世界的发展。
其实，社会生产力的发展、积累和突破，才是一个国家最根本的症结所在，紧紧抓住生产力的发展、积累与突破，就是最好的制度基础，才会巩固得住优势，才会有机会领先全世界，也才会令中华文明传播得更广泛，走得更远。
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