南汉的黄损是如何死的？真的羽化成仙了吗
这段时期的中国战事不断，各个朝代、各个朝廷不断的更迭，老百姓的生活，就连一些当官的，也会不知什么时候就被新的叛军或者
【千问解读】
这段时期的中国战事不断，各个朝代、各个朝廷不断的更迭，老百姓的生活，就连一些当官的，也会不知什么时候就被新的叛军或者新的势力杀掉。
可以说，不管是谁，生在了这个时期，真是人生的大不幸，多数人只能是苟延残喘，无力顾及其他。
但是，有那么一个人，却在这个时期活出了真我，让人留下一段佳话，他就是南汉的黄损。
其实他的一生也是挺坎坷的，遭遇到许多的不幸，但他终究保持了自我，不愧于天地苍生。
我们还是从他的生平说起。
他的祖上本是福建人，就是因为连年的战争，难以活命，只能来到广东避难，以求平安。
他的家庭算是小康之家，所以从小他便在私塾读书。
根据一些史书的记载，比如《全唐诗》、《五代诗话》等，他年轻时十分好学，而且学识渊博。
为了进一步提高他自己的学识修养，他又到了福地静福山继续深造学习，使得他的学问和精神境界，得到了极大的提升。
据《南汉书》所记录，他与当时的各地名士，均有交流，共同探讨时事，这些名士都认为他是最具才华的，有王佐之才，将来肯定能，飞黄腾达。
不久，凭借着自己过人的本领，在龙德二年，中了，然而不久朝代更迭。
他被的的朝廷任命为永州团练副使。
他并没有因为官职不大而懊恼，而是在岗位上勤勤恳恳，为民谋利。
但是天不遂人愿，他在团练副使的职务上，得了脚疾，不便工作。
只得半隐居于城边，以诗酒为乐。
又过了不久，朝代再次更迭。
南汉的称帝，而永州则属于南汉的管辖范围，他又成了南汉的官。
由于，天下大乱，南汉的刘龑一心想巩固自己的势力，也的拉拢人才，一时求贤若渴。
他又凭借着自己过人的才能，为刘龑提出了多条利于时事之策，帮助刘龑稳住了政局，得到了刘龑信任。
不久，刘龑把他招入南汉的朝廷，让他当上了一品官，相当于宰相。
这时，他在任上，施展了他的抱负。
他认为，百姓生存之基为粮食，民为以食为天，而农耕离不开水利，水利不兴，农业不稳。
他就利用手中的权力和他自己的影响力，在南汉开始了水利工程的建设，每当没有钱时，就自己带着捐赠，保证了南汉农业的水利工程得到了充分的发展和应用，无数的百姓因此而获利，百姓对他十分爱戴。
但是，刘龑生性残暴，还好奢侈。
当天下比较太平，自己的根基稳固后，就开始了横征暴敛，。
他几乎每一次与刘龑见面都要劝说一番，可惜效果很不理想。
特别是刘龑对待为他修筑宫殿的匠人，十分的苛刻，只要达不到他的各种奇怪要求，就会有砍手、剁脚甚至杀掉的危险。
黄损的心中十分自责，同时，他也因为劝进太多，失去了刘龑的信任。
他见自己实在无能为力，也不想再与此残暴之人共事，就离官隐居，与家人共享天伦之乐。
根据《涌幢小品》的记录，因为他一生都信奉道学，最终离家远去，不知所终。
家人为了怀念他，就在墙上挂了一幅他的肖像。
然而，过了三十二年，他又突然回家，却因家中只有小孩，无法相认，就题诗一首，再次离家归隐。
黄损除了官做得大，为百姓做的事多外，他的诗词成就也是很高的。
比如，他与别人共同定了三种诗歌用韵。
这对后世诗人影响很大，一定程度上影响了中国诗歌的发展。
他本人也流传下来诗集一部，但因年代久远，加之战祸不断，能够认定他作的诗歌不多。
但是，首首都为精品，具有较高的艺术欣赏价值。
他死后，当地的百姓为了纪念他，就在他的出生地广东连南县，为他建造了墓。
古代这种纪念性的坟墓并不罕见，例如中华文明的始祖轩辕在黄山得道飞升之后，人们在陕西黄陵县、河南灵宝荆山、河北涿鹿、甘肃正宁这四个地方都修建了纪念性的黄帝陵。
黄损死后，在全国各地也出现了四座陵墓，人们都说他羽化成仙了，这也说明了人们对他真挚的怀念。
而这个墓现在已经成为当地的一个文化代表，是县级保护文物。
而他的后代，也相约每年去连南县扫墓，场面也是很壮观的。
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议会改革的影响有哪些是怎么回事？会议的改革有着什么样的意义
取消许多已经衰败的选区，减少一些选区的议席;人口增加的郡的议席增多，新兴工业城市取得较多议席。
具体规定：人口不足2000人的56个城市被取消了下院议席，人口在2000～4000人之间的32个城市只能保留一个议席。
空余下来的席位给予人口增多的郡和新兴工业城市，新兴工业城市得到65个席位。
(2)更改选举资格，扩大选民范围。
降低选民的财产和身份要求，工业资产阶级和农村中的富裕农民得到选举权，选民人数大大增加。
到1832年英国大约有16%的成年男子得到选举权。
这次议会改革以和平的方式削弱了贵族保守势力。
工业资产阶级得以更多地分享政权。
但是广大工人、雇农和妇女仍被排斥于政治之外。
1832年议会改革是19 世纪英国议会选举制度改革的第一步，它是英国新兴工业资产阶级进行的争取同土地贵族重新分配政治统治权及扩大选举权的改良运动。
这次议会改革只是一次小小的变动，并没有造成重大的体制改革。
掌权的仍然是贵族;选举资格的限制也仅仅从身份资格转为财产资格，身份歧视变为财产歧视。
工人和贫困农民等社会绝大多数成员仍然在受歧视之列。
1867年改革法案对议席分配再次作了调整，取消了46个“衰败选区”，空出的52个议席分给大工业城市和较大的郡。
曼彻斯特、伯明翰等大城市分别增加1个议席，伦敦增加4个议席，另有9个中等城市各获得1个议席;25个议席分给兰开夏、约克等郡;1个给予伦敦大学;2个给予苏格兰大学;其余5个给予苏格兰各郡。
法案还降低选民的财产资格。
它规定，在城市中凡拥有单独住宅的户主(不论其价值多少)和每年缴纳房租10镑以上的房客，只要在选区内居住一年以上都有选举权;在各郡，每年缴纳地租12镑以上的租佃者和每年收入5镑以上的土地所有者都有选举权。
第二次议会改革基本取消了“衰败选区”，使选民总数由135万增加到225万，小资产阶级和上层工人都获得选举权，英国在议会民主化的道路上又向前迈进了一步。
但是下层工人和全部农业工人仍未获得选举权。
1884年12月，议会通过两个新的改革法案，一个是《人民代表制法》，它把城市中的“房主选举权”原则扩大到各郡区，使部分农业工人也获得了选举权。
这样，城市和农村地区的选举资格基本统一起来，英国的选民总数又增加1倍，达到450万人。
不过，依靠父母生活没有单独成家立业的男子，以及家庭佣人和全部妇女仍被排斥在选举大门之外。
另一个是1885年1月议会通过的《重新分配议席法》。
它取消了人口不满1.5万人的72个城市单独选派议员的权利，把它们并入所属各郡;人口在1.5万到5万人之间的36个城市取消1个议席，大体按照每5.4万人分配1个席位的标准，将全国统一划分为617个选区，除22个城市和牛津、剑桥两个大学选区仍保持两个议席外，其余选区均实行单一选区制，即1个选区只选1名代表。
这样基本接近于平均代表制原则，对居住在人口稠密的大城市的工人有一定的好处。
在1918年的法案中，授予年满30岁的妇女以选举权，1928年又将妇女选举权的年龄限制降低为21岁。
成年公民普选权终于得以实现。
意义 它是向旧制度的公开挑战，向土地贵族和金融寡头盘踞了几百年的地盘进攻。
改变了几百年的选举议员的做法，这意味着土地贵族和金融寡头不得不作出让步。
26个有两个议员的城市全是新兴的工业城市;21个中等城市也不乏工业城市。
因此，工业资产阶级无疑绝对是这次改革的绝对获益者，很大程度上满足了资产阶级的要求，迫使土地贵族、金融寡头让出部分权力。
这样，中产阶级在议会中取得了强大的地位，成为了有权的阶级。
虽然他们并不掌权，但在此后数十年间，虽代表土地贵族的议员在下院仍占优势，但一切决定都不得不考虑工业资产阶级的利益，资产阶级与土地贵族、金融寡头达成妥协，结成同盟，共同统治英国。
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褒国：大禹的儿子在今天的汉中市以北，汉中盆地西部建立的诸侯国
有褒氏在今天的汉中市以北，在汉中盆地西部，地域包括汉台区、勉县(有褒城镇)、留坝县。
有褒氏其人，勤劳勇敢。
北部有褒河。
最著名的人物是西周亡国之君第二任妻子。
最著名的传说是褒之二君化为龙，出现在夏帝的宫庭之内。
因佐理大禹治水，不辞劳苦，任劳任怨，历经十余载，终于完成了大禹治理洪水，拯救华夏子孙于水深火热之际。
有褒氏作为大禹的儿子，辅佐大禹治水有功，被分封到今天汉中市以北，建立了诸侯王国。
享国时间悠久，历经夏、商、周三朝，褒国的末代国君叫褒珦，亦是周幽王的大夫，因耿直直谏，得罪了昏庸的周幽王，被囚入牢狱。
其子洪德为救其父，献褒国美女褒姒于周幽王，以赎其父之罪，得复官爵。
后随着西周的灭亡而衰亡。
现在在勉县褒城镇及汉台区河东店镇有其遗址。
历史前提：夏禹之父鲧封地“崇”在嵩山附近(大禹故里)，为崇伯。
后来，关中平原也有一个崇国，周文王灭崇后，在沣水西岸营建丰京(今西安西南)，将都城从岐周迁至丰京，这个崇国可能是灭河南崇国、族人西迁而来的。
西南方的四川省绵阳市北川县禹里，有大禹故里。
重庆市三峡一带也有大禹治水的传说。
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