季札是什么人?圣人孔子为什么亲自为他写墓志铭?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:是我国时期伟大的思想家、教育家,他创立的儒家学派几千年来深深影响了中国人的价值观,被后世尊为圣人,能让孔子给他写墓志铭的人,会是谁呢? 季札(前576年一前48

【千问解读】

是我国时期伟大的思想家、教育家,他创立的儒家学派几千年来深深影响了中国人的价值观,被后世尊为圣人,能让孔子给他写墓志铭的人,会是谁呢? 季札(前576年一前484年),,,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王第四子,封于延陵(今常州一带),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。

季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。

广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。

葬于上湖(今江阴申港),传说碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆是孔子所书。

孔子是春秋时期的人,怎么会为这位碑主写碑文呢?据地方史料记载公子季札为谦让王位弃室而耕,隐避于茅山脚下,今属丹阳县延陵乡的王甲庄。

当时这地方虽属云阳邑(今丹阳县的古称),但尚是一片沼泽湖汊,人们尚未懂得种植庄稼,只知道挖取湖汊中的水生植物嫩块茎和捕鱼为生。

季札将中原的大豆、麦子种子献给人们,并传授种植经验;又将越地育稻方法教会人们,还教人们如何养蚕、制茶,做出王官中才能品尝到的美肴。

由于季札给当地百姓带来了幸福,人们推举他做酋长,他不做。

鲁襄公二十五年(前548年),王卒。

季札被封于延陵,号曰“延陵季子”。

封地长带形,中心在今常州市,全部面积包括今武进县全部、丹阳县东南部和江阴县部分地区。

季札多次作为吴国使者出使中原,为吴与中原各国之间友好往来作出了贡献。

《》有言“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。

呜呼,又何其闳览博物君子也!”季札死后,举国哀悼,消息传到鲁国,孔子久慕季札贤名,特派学生子游持自己所书简前往凭吊。

季札的墓在离故居王甲庄9里之处,建庙立碑,碑文相传即孔子派子游带来的简,分两排书,曰“呜呼有吴延陵君子之墓”。

碑当时刻为两块,另一块竖立于江阴申港(相传为季札常往之地,又说是他的出生地)。

其时,吴国出使中原各国,以及各中原国来吴的使者谒拜季札墓,要从云阳驿进9里,很不方便,奏请吴王批准,又在云阳驿复制了一块碑。

这样,世上即有三块“十字碑”。

《中国名胜词典》说“此碑始刻于何时无考”。

碑高2.34米,阔1.06米,厚12厘米。

《丹阳县志》记载“在延陵镇西九里。

…… 有孔子十字碑,因墓建祠。

墓在今神座下墀有石高二丈许,奇巧,每大雨水从石下泄,名‘消水石’。

《江南通志》说“江阴县申浦延陵季子墓亦有是碑,君子(即孔子)作季子字画小屏。

” 此碑文是否为孔子所书,颇有争议。

《镇江政协》1984年第1期《丹阳延陵季子墓碑》一文说“孔子久慕季札名声……故委派弟子子游前往,并手书‘呜呼有吴君子’凭吊。

……后来,子游又加了四个字。

文为“呜呼有吴延陵君子之墓。

”《中国名胜词典》“延陵季子墓碑“条载”…… 世称十字碑,相传为孔子所写,古人考证原碑只‘呜呼有吴君子’六字,是古篆,‘延陵之墓’四字是方篆,两者不同,怀疑是汉人篡入。

”《九里志》“十字碑”条云“十字碑在延陵西九里吴季子庙中。

孔子篆书文曰“呜呼有吴延陵君子之墓。

’历代绵远,其文残缺。

开元中,敕殷中容摹之,大历十四年,润州刺史兰陵萧定重摹刻石,碑阴有张从申书。

‘登览之胜’、‘遥碧远明’。

”北宋大文学家对此持完全相反的意见,否定孔子写碑文的可能性。

他在《金石录》中这样说“孔子未尝至吴。

以《史记。

世家》考之,其历聘请侯,面不逾楚,推其岁月,踪迹未尝过吴,不得亲铭季子之墓。

又其字特大,非简牍所容也。

” 北宋理学之开山祖周敦颐认为此碑文实系孔子所书,其理由为“盖季札之子死葬于嬴博之间,孔子以为知礼,而亲自勒碑曰”呜呼!有吴延陵季子之墓。

(见《濂溪先生居庐山说》)周敦颐的话有没有道理呢? 《左传》说哀公十一年(前526年)公会吴子伐齐,克博至嬴。

嬴,即嬴县,汉置,唐省,古城在山东莱芜县西北40里北汶水之北。

俗呼城子县。

附近有吴延陵季子长子墓。

“《中国古今地名大辞典》还引用《礼。

檀弓》说”延陵季子适齐,其长子死,葬于嬴、博之间。

“在《孙星衍集》中说,季札是一位名人,孔子与他是有过交往的,孔子为他写碑文的事有可能,大约是季札的儿子或季札自己使鲁时去世,孔子写了碑文勒石于当地(指嬴博)的墓上,后人传于吴而流传下来。

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隋炀帝被批是昏君,但他也解决了上亿人的温饱问题

关于我国古代时期的“千古一帝”,至今没有一个统一的说法,但最能肯定的一个人就是。

而实际上,这是国人的一个评价标准,在外国人看来,我国历史上,真正的、唯一的千古一帝是。

隋炀帝杨广,在我国历史上的评价并不是很好,还被批是昏君。

但实际上,杨广是我国被黑的最惨的一个了,从他的封号就能看出来,他被黑的不轻。

“炀”这个字,意思就是说他好内怠政、外内从乱。

不看杨广后期的做法,前期真的也可以说是功德无量了。

单凭他解决了当时上亿老百姓的温饱问题,而且至今都影响着我国这一点,真的是千古一帝。

杨广是的次子,从小就是骁勇善战,20岁就能成为统领三军的兵马大元帅,带领五十万大军一路南下,最终完成了统一全国的大业。

最难得的是,杨广在打仗的这一路上,对老百毫不犯,对朝廷的积蓄也是分文不动,所以当时杨广的口碑还是很不错的。

登基后的杨广,在国内的各项改革上也是做出了很大的成绩。

比如科举制度,就是杨广开创的,一直沿用到了时期才被废除,对我国的教育事业做出了极大的贡献。

而杨广最受到百姓称赞的,就是解决了上亿人的温饱问题。

他是怎么解决的呢?就是开凿了京杭大运河,虽然开凿的过程中是劳民伤财的,但是从长期来看,这条运河,不仅为沿河的人民,更是为全中国受到饥荒折磨的老百姓带来了曙光,直到今天,京杭大运河还是发挥着巨大的作用,影响着我国的发展。

如果秦始皇修建是我国古代的最伟大的工程,那京杭大运河就是第二名! 一个皇帝,想要名留青史,那么开拓疆土也是必不可少的一步。

而杨广在继位之前,就成功参与了、契丹的战役,而且都胜利了。

大业五年,杨广还迷迭了吐谷浑,让中国的国土面积扩大了92万平方公里。

的强大,让周边的许多国家对我们都要“俯首称臣”,日本、西域等国家都要来向隋朝进贡,也就是从杨广开始,形成了我国延续一千五百多年的朝贡体系。

隋朝在杨广的治理之下,国库充盈,据说后来到了李世民时期,杨广留下的粮草都是吃不完的,足以见得其强盛。

虽然后期的杨广变了,但是却不能否认他前期做出的巨大贡献,不管是政治、经济,还是文化,都深深影响了中华民族的发展。

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我国一陵墓从未有人敢盗,有人起过邪念,一直被追杀到海外!

人类自从创造了文字这种东西以后,便有了历史的记载,记载着我们人类的事与物,记载着这万世间的所有兴衰。

因为有了历史的存在,我们才会慎言慎行,才会发奋图强,才会想要干一番大事业出来,然后可以被自己的子孙后代所惦记,最终达到的宏愿。

我们的世界自人类开天辟地以后,每个国家的兴衰早已经被历载了,不然,又怎么会有中国上下五千年文化的骄傲成绩?又有世界全球通史的文明杰作?对吧,这一切得归功于历史。

何谓历史,就是对过去人们发生的事情真实的记录下来,特别是一下优秀伟大人物以及惊天动地的大事件,让我们世世代代的后人都耳熟能详,因为只有学习历史,珍惜历史,我们才能够牢记历史,铭记历史,铭记一些血的教训,少有弯路。

下面,就让小编给大家介绍一下历史上的一些大人物和大事件吧。

在我国悠悠的历史长河中,产生过很多大神,如一统六国的,雄才大略的……真是数不胜数! 这些大神生前,权势滔天,翻手为云、覆手为雨。

但是,再炙手可热的权势,也管不了身后事,挖了秦始皇的陵,掘了汉武帝的墓,就连“”的的墓,也被打过主意…… 诸如此类的故事,在历史上多如牛毛。

但在我国有一号称“天下第一陵”的陵墓,几千年来从未有人敢打它的主意,不论是身怀绝技的盗墓之辈,还是杀人不眨眼的军阀恶棍。

这是一座什么陵?正是中华民族始祖轩辕的陵寝——黄帝陵。

黄帝陵古称"桥陵",是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所,前422年"作吴阳上畤,专祭黄帝" ,秦灵公在历史上名号不怎么响,但却首开君王祭祀黄帝的先河,这也算是他的功德一件了。

西汉建立之初,刘邦颁布了一道诏令:“吾甚重祠而敬祭。

今上帝之祭及山川诸神当祀者,各以其时礼祠之如故。

”后来,刘邦命人在桥山西麓建起“轩辕庙”。

公元前110年,为后人所敬仰的汉武帝亲帅十万大军祭祀黄帝陵。

十万人的规模,想想都壮观。

自汉以来,桥山黄帝陵也就成为了历代王朝举行国家大祭之地 ,也就是说自以来的各朝各代,都要到桥山对黄帝行祭拜之礼,尤其自唐宋以来,各朝各代不断对黄帝陵整修填土,陵冢规模随之扩大。

明朝开国皇帝朱元璋不仅祭祀黄帝,修缮陵庙,而且还在轩辕庙设立五品护陵官二人,“五品护陵官”是个什么概念?明朝县令多为七品,也就是说在行政级别上,护陵官比县太爷们还要高出两极,朱元璋对黄帝的敬畏由此可见一斑。

孙中山先生委派要员专程祭祀黄帝陵,并亲自撰写祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定乱,世界文明,唯有我先”。

“世界文明,唯有我先”,简单八字,却是重若千钧,绝不是任何一个民族都能担的动这个名头。

接下来,咱再说点其他的。

可能有的朋友知道,所有的帝王陵墓都是正北正南(坐北朝南)或正西正东(坐西朝东),但黄帝陵陵冢的坐向却是的背向西北,面朝东南。

这里边的讲究可大了去了。

黄帝陵的这个走向,同桥山、子午岭和号称龙脉的昆仑山走向完全吻合,这就代表着中国地理的基本形态,即“天倾西北,地不满东南”。

你说神奇不神奇?真不愧为炎黄先祖! 前文已经说过,几千年来不管是雄才大略的,还是脑袋后边长着反骨的……从未有人敢打黄帝陵的主意,但在的时候,却出了这么一个的人,此人不但杀人如麻,聚众起义,而且还对黄帝陵动了邪念,狂妄地扬言要毁掉黄帝陵。

此人是谁?正是清朝“回乱” 事件中的白彦虎。

如果你与爱新觉罗家族争夺江山,这没问题,“有德者居之”嘛,但你口放狂言要掘所有中国人的祖坟,这可真是愚蠢透顶! 当时手握重兵的左宗棠下了一道铁令:“叛乱的人谁投降都可以,投降就可免却死罪,但绝不接受白彦虎的投降!”这就是告诉白彦虎:小子,就是要弄死你! 白彦虎被打的毫无招架之力,一直被追杀到海外,跑到了俄罗斯,这下场可真是凄惨! 不知道大家听到这些大事件和大人物以后,有没有觉得似曾相识呢?或者心中对此有什么特殊的想法呢?还是呢?历史的作用就是这样,惊天动地,让人听完看完后正能量满满的。

历史就像是我们后人的一面镜子呀,因为有了以史为鉴,所以我们才不会接着犯错误,才可以避免漏洞百出呀。

还有这些伟大的人,让我们为人处事的时候,或者让领导者们在治理国家的时候,可以有参照物,才能更加轻松速度的完成一件事情呀。

所以小编觉得,我们活着一定要好好努力,争取踏进历史记载的行列,让自己干一些丰功伟绩出来,造福人类,造福子孙,称为历史的骄傲者。

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