解析深谙机谋的宋太祖是怎么回事？宋太祖赵匡胤如何“杯酒释兵权”
随后，就着手考虑如何革除五代时期骄兵悍将任意废立主上的弊端，采取切实措
【千问解读】
随后，就着手考虑如何革除五代时期骄兵悍将任意废立主上的弊端，采取切实措施加强中央集权。
宋太祖既然是通过兵变夺取政权的，因而对手下那班参与兵变的功臣们总是心有余悸，时时怀有警惕之心。
他有一句名言：“卧榻之侧，岂容他人酣睡。
”这虽然是针对南唐政权而言的，却也把他对功臣的戒备之心表露得淋漓尽致。
对南唐可以用武力征伐，但对手下的开国元勋则不能采用同样的手法。
深谙机谋的宋太祖对此是非常清楚的。
赵匡胤在后周时曾任殿前都点检。
他利用社会上流行的“点检作天子”的民谣，发动陈桥兵变，登基为帝，建立了。
他即位以后，曾任命自己的莫逆之交慕容延钊为殿前都点检。
但他一想到“点检作天子”的民谣，心里就很不自在，于是不久就调慕容延钊为山南西道节度使，并乘机撤销殿前都点检一职，将统领禁军的大权收归自己掌握。
一天，太祖召见谋臣赵普，询问治国的良策，他说：“自末年以来，数十年间，帝王先后改换了八个姓氏，战乱频仍，，是什么原因造成了这种局面呢？朕想使国家摆脱战争，达到长治久安，不知你有何良策？”赵普回答道：“陛下深谋远虑，提出这一问题，此乃天地人神之福也。
唐末以来皇祚数移，兵革不休，战乱频仍，根本原因就在于方镇势力太大，君弱臣强。
现在要革除这一弊端，唯有削夺方镇的权力，限制他们的财力，收编他们的精兵，这样天下自然就安定了。
”当时，宋太祖的心腹大将、王审琦等因拥立之功而执掌中央禁军。
宋太祖对这几位心腹大臣同样极不放心，唯恐他们故技重演，唆使部下黄袍加身，将自己取而代之，于是他决心削去石守信等人的兵权。
这一天，太祖晚朝，国事已毕，太祖对石守信、王审琦、张令铎、赵彦徽等几位领兵大帅说：“爱卿等留步，朕今晚在便殿设宴，与卿等共赏明月，尽君臣之欢。
”几位节度使，欣然入席，君臣围案而坐，觥筹交错，接杯换盏，说不尽的奇珍异味、琼浆佳肴。
太祖，尽情畅饮，谈古说今，，兴致极高。
石守信等人见太祖如此有兴致，也逐渐忘记了君臣礼仪，畅怀豪饮。
太祖见时机已到，便借着酒性，突然话锋一转，长叹一声道：“朕若无卿等拥戴，哪有今日。
但身为天子，实在不如卿等节度使快活。
朕自受禅以来，从未有一夕安眠。
”石守信等一听，连忙离座问道：“陛下何忧之有？”太祖又叹了一声，说道：“朕与卿等乃患难之交，不妨直言告诉你们吧。
朕时常忧虑这的宝座是否稳当。
”石守信等一听此言，不觉又惊又虑，便伏地叩首道：“陛下何出此言耶？而今天下一统，君臣名分已定，何人敢生异心？”太祖道：“朕知卿等忠心，绝不会背叛朕。
但倘若卿等部下贪图荣华富贵，暗中怂恿，一旦发生兵变，黄袍加身，卿等虽不欲为，事到临头，，也难违众意，就像当年陈桥兵变那样。
”石守信等人听完太祖的这一番话，才恍然大悟：原来太祖所虑，正是我等手中的兵权。
他们长期跟随太祖，深知太祖不仅是一位威武雄豪之人，而且也是一位深谙谋略的权谋大师，更深知他顺者昌、逆者亡的特点。
既然太祖话已挑明，如不听从太祖安排，定遭不测之祸。
于是石守信等便跪拜于地哭着说：“臣等愚不及此，乞陛下哀怜，指示一条生路。
”太祖见这班功臣正如自己预料，如此知趣，心中非常高兴，便说道：“人生匆匆，如白驹过隙，生老病死，实难预料。
故生时当多积金银，，方不虚度此生，也可造福子孙。
卿等不如解去兵权，多买良田美宅，歌童舞女，日夕安乐，颐养天年。
朕与卿等约为婚姻，世世亲睦，上下相安，君臣无猜，岂不？!”石守信等武将见太祖虽然削夺其兵权，却并没有恩断义绝，而是恩赏有加，连忙拜谢于地道：“陛下怜臣等一至于此，正所谓生死而肉骨也。
”于是而散。
次日，诸位军帅纷纷上表称疾，请求罢去兵权。
宋太祖一一准奏。
就这样，宋太祖在杯酒谈笑之中，便巧妙地削夺了这些开国元勋对禁军的统领权。
宋太祖解除了石守信等人对禁军的统领权后，又开始着手解决地方节度使的问题。
于是他故伎重演，召永兴节度使王彦超、安远节度使白重赞、保大军节度使杨廷璋等同时如朝，赐宴后花园。
当酒宴正浓时，太祖举杯对这些节度使说：“卿等皆国家旧臣，长期镇守边镇，风沙雪雨，辛苦至极，此非朕优礼贤臣之本意。
朕今召卿等归朝，欲使卿等安享富贵，不知诸位意下如何？”说者有意，听者有心，王彦超立即品出了太祖这番话的真实用意，立即离席跪奏道：“臣素乏功劳，蒙圣上恩宠，叨占节度使重职。
今已年老腐朽，请准老臣解甲归田，以享天年。
”太祖见王彦超对自己的意旨心领神会，非常高兴，大大夸奖了他一番，并予以恩赏。
谁知节度使中有一位名叫武行德的人，为人耿直，且不懂人情练达，他居然不明白太祖的用意，反而以为太祖真的抚劳边镇，于是便滔滔不绝地夸耀自己的战功，表白辛苦。
太祖冷笑一声，打断他的话，说道：“这些都是前代的故事，也不值得再提起了吧。
”武行德自讨没趣，灰溜溜地退了下去。
次日，太祖下旨，革去武行德等人的节度使之职，唯有王彦超留任如故。
为了从根本上铲除节度使割据一方的弊端，紧接着太祖便采纳赵普的计策，“夺其权柄，制其钱谷，收其精兵”，所谓，使地方节度使完全被架空，有名无实，丧失了与中央对抗的实力。
节度使虽然被剥夺了权力，但军队还得由他们掌握，南征北战更少不了他们。
为了进一步控制武将，太祖思来想去，决定对武将采取“用其长技，厚之以财，限之以权，警惕其变”的谋略。
公元974年，宋太祖决意征南唐，任命为西南路行营都部署，潘美为都监，率十万大军南征。
为了激励曹彬征战，临行前，太祖特地为他举行壮行宴会。
太祖对曹彬说：“江南之事，朕就托付给卿了。
切忌暴掠生民。
”又亲赐曹彬尚方宝剑一把，说：“十万大军由卿一人节制。
凡副将以下不听命者，可先斩后奏。
”宴会后，太祖又私下对曹彬说：“卿若攻克江南，活捉李煜，朕定封卿为相。
”当时副将潘美在一旁听得仔细，出朝后便向曹彬预祝官运亨通。
曹彬早已看透了太祖的用意，便笑着说：“此次出师，上赖祖宗庇护，下靠众将士奋勇拼杀。
我虽为统帅，如果有幸获胜，也不敢居功自傲，宰相之职，位极人臣，岂敢觊觎。
”潘美说：“天子无戏言，攻下江南，自当加封。
”曹彬却不以为然地答道：“攻下江南，还有太原。
”潘美仍然似信非信。
第二年，曹彬就攻克江南，俘获南唐后主李煜，凯旋回朝，向太祖奏捷。
太祖见曹彬果然不负所望，，心里十分高兴，但一想起自己对曹彬的许诺，不觉犯难了。
他认为宰相居一人之下，万人之上，权任最重，断不能由武将担任。
如果拥兵权者为相，军政大权操于一人之手，势必震主凌上。
因此决不能封曹彬为相。
于是他地对曹彬说：“朕本想任将军为宰相，但而今北汉未平，待将军攻平北汉后，自当加封。
”结果正如曹彬所料，太祖果然自食其言，背约失信。
潘美与曹彬相视，不觉会心一笑。
二人的表情正好被太祖瞧见，便追问原因。
潘美便将前次二人所言如实禀报。
太祖听后，也颇有内疚之色，便赐曹彬50万钱作为补偿。
曹彬退朝后自我解嘲道：“人生何必做宰相，好官亦不过多得钱而已。
”历史上那些以非常手段夺取政权的人，他们往往对自己的统治能否巩固特别关注，深恐别人也用同样的手段夺走他们的政权。
靠政变上台的人特别怕别人对他发动政变，靠施展阴谋手段上台的人必然对别人的阴谋诡计保持高度的警惕。
那些用不正当手段夺取政权的阴谋家，违背了封建伦理道德，尽管他们用各种方法掩饰，为自己披上一层又一层合法的外衣，但他们仍害怕不能尽掩天下人的耳目，认为天下不服之人很多，因此产生多疑、猜忌、残忍、歹毒的心理，采取极端手段诛灭那些参加夺权的知情者。
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解析：梁武帝为什么要选择出家呢？
今天小编给大家带来的这个历史的人物叫做，梁武帝最后到底是一个怎样的结局呢? 在历史上记载着梁朝就趁着北魏发生了窝里斗的时候就开始对他们发起进攻，但是当时的梁武帝出师非常的不利。
最后没有占到任何的便宜，而且还死了很多的军人。
从那以后，两个国家都没有再去打仗过，两个国家互补干扰，因此，世界就非常的安静。
在他还没有当上皇帝的时候，就对百那些士兵们非常的关心，等到他当上了皇帝以后，他就没有像当皇帝之前那样做了，就好像又重新换了一个面孔一样，他就对朝廷当中所有的皇亲国戚非常的宽容和松懈，但是他对老百姓却是非常的勒索和暴政。
小编就认为这样的人就是人面兽形一样。
他的这样做只能让他的很多大臣都觉得他非常的贪得无厌，所以就有些人去告诉他的那些弟弟们，让他们去谋反。
然而在库里面还藏着很多的凶器，梁武帝听说了这个事情以后，非常的生气，怎么能容忍自己的大臣以及自己的亲生弟弟来对自己谋反，所以，他就赶快带了一些人到萧宏的家里面进行搜，一遍，结果看到了肖宏家的库房堆满了很多的布匹和棉花，当然还有很多的钱财。
肖衍看到这样的迹象，根本就没有一点儿要谋反的意思，就对萧宏说，弟弟呀，你的钱还真的是非常的多呀!其他的人看到萧衍对这件事情根本就没有用太多的心，所以就开始肆无忌惮的瘦刮民脂民膏了。
等到萧衍他到了晚年的时候，就特别的重视佛教，但是他会用佛教的名义去愚弄那些老百姓，搜刮那些钱才建造了一个富丽堂皇的地方，专门儿让他来诵经拜佛的地方，而且还把自己装成了一副苦行僧的样子，每天都会朝拜，所以，他的这个意思就表明了他要出家做和尚，他这一做和尚，目中就没有君主了。
很多大臣都非常的着急，劝他回来，当他做了四天的和尚以后，很多大臣就出钱把他从这个寺庙里面给赎了过来。
其实小编知道他是以这样的目的来蛊惑民心，很多老百特别担心一个朝廷没有君主，没有人管辖是非常不安全的，所以他们会凑钱去赎萧衍。
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解析清代帝王奢华生活，过生日打造的“寿碗”长什么样？
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要，“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子，统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平，主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中，高寿者，但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话，清代的万寿盛典，那可是“锣鼓喧天 ”，这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物，这些今天都是身价不菲的宝贝，见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是，在他六十大寿期间，自四九城的畅春园到西直门，经新街口、西安门通中南海，与紫禁城的庆仪连接，一路彩坊接连不断，连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数，路径的寺观，大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是，乾隆，尤喜矜夸自己是“”，作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子，因为不知道怎样糜费，才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后，只管自己高兴，不顾百姓死活的。
什么东西都贪多，宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例，过60大寿的乾隆，臣子进献60柄金累丝玉如意，他还在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼。
到他八十整寿，更是铺排浪费，把全国都折腾得够呛。
因此，乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应，有长寿富贵之意，此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子，情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝，他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝，只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长，太能折腾，几乎败光了大清国运，他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了，虽然他很努力，也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝，国家一再割地赔款，但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有过之而无不及。
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