解密:李白的预言诗是真的吗?

于是,李白在千百年前就已经预言
【千问解读】
于是,李白在千百年前就已经预言了今日会发生的一切的传说被众多人所接受。
那么,这些李白的预言诗是真是假呢?网上最近传出的一些李白的诗歌,都成功的预言了现今所发生的一些事情,李白更是被众多网友称为“预言帝”,认为李白的诗歌就是预言诗。
比如在2014年的3月,马来西亚航空的一架飞机无故失联。
在马航失联后,网上就爆出了一首李白的预言诗,这首诗是这样写的:“驾祥云,航行阔海郡。
失于蓬莱阁,踪迹无处寻。
”将这首诗歌每一句的第一个字连起来读就是“马航失踪”。
像这样的诗歌网上还有许多,几乎一有大事发生,就会出现李白的藏头预言诗。
其实,这些藏头预言诗统统不是李白写的,是由一款名为藏头诗的生成器弄得。
网上流传的所谓预言诗都不是李白所惯有的风格,遣词用句间见不到有任何文学造诣,根本比不上真正李白所写的诗歌。
这些预言诗从根本上来讲就是伪造的,是假借李白之名所做的诗歌。
千百年前的李白可没有这样的本事,去预言现今所发生的大事件。
假如李白有预言的能力,他应该会最先预言一下自己的未来发展吧,而不是预言千百年后的今天。
李白家世怎么样李白是一位家喻户晓的诗人,他生活在中国历史上的,是一位极其具有浪漫主义的诗人。
对于李白的诗作,几乎没有人不知道,像是最耳熟能详的“举头望明月,低头思故乡。
”便是处于李白的《静夜思》。
那么这样著名的李白家世是怎么样的呢?李白于701年出生在绵州昌隆县,而李白的家人、家世方面的资料都不详。
但是在一些史料中稍微有提及一些李白的资料。
在《新唐书》中说李白的先祖是兴圣,兴圣皇帝的九世孙便是李白。
如果这个说法是真的的话,推算下来李白就与李唐诸王是同宗的,就是李白的同辈族兄。
而在其他的史料中,也有把和李元吉说成是李白的先祖的。
虽然上述史料有李白家世的相关资料,但是谁也不能拍拍胸脯就说李白的先祖就是哪一个,毕竟年代久远,加上并没有关于李白家世的确切的记载,以上的史料也只能借鉴。
李白作为唐朝著名的诗人,在五岁的时候开始读书,在十五岁的时候便已经作了多首诗作,也开始逐渐地接触道家思想。
在李白44岁的时候,结识了当时困守洛城的。
结识杜甫的时候,李白已经名扬全国,但是李白并没有因此而感觉高人一等,两个人在洛阳城以平等的身份建立了深厚的感情,一同饮酒作诗,共同切磋。
李白一生并不是一帆风顺的,在他五十七岁的时候还经历了狱中生活,虽然被宋若思等人营救出来,但是在之后几年的时间里一直处在颠肺流离之中。
762年,李白在金陵因病逝世。
李白名诗乌夜啼欣赏“乌夜啼”是中国古代有名的乐府古题,有不少人以此为题创作了很多优秀的诗词,其中中国伟大的浪漫主义诗人李白就曾经创作了这么一首《乌夜啼》,李白别出心裁,虽然题材相仿,但是情景交融,言浅意深,别具特色,传说当年贺知章对于这首诗就非常喜欢,还向推荐了李白。
这首诗共分六句,开头两句就描绘景物,渲染气氛,李白描绘了一幅秋天傍晚乌鸦回巢叫声不息的场景,黄昏时分,乌鸦们都将要休息了,这个时候乌鸦们都回到了自己的鸟巢之中,趁着还没休息的这点时间唱唱歌什么的。
而乌鸦的叫声是最令人感到心烦的,正常的人听了心里都不舒服何况是心中本来就愁苦不已的离人呢?而且就连乌鸦都只要要回巢,但是远在前方的征夫合适才能回家,甚至能不能回家都是问题,这更加让读者感到沉闷。
之后的两句讲的是秦川的织锦女子,李白并没有描写这人长得怎么样,只是说她在独自一人在闺房之中,透过迷茫的烟雾,低声私语,这里的重点不是她长得漂不漂亮,家里有不有钱,这都不重要,重要的是其中流露出来的一种迷茫的神色,喃喃自语的孤独。
最后两句李白将全诗升华,织锦女停下了手中的活,想念起了远方的丈夫,她一个人独守空闺,孤独寂寞,不禁,那么这一切又是谁造成的呢?不禁让读者跟着深思。
李白做官资料介绍在古代,几乎所有的读书人最大的梦想就是匡扶社稷,凡是读书人都有着想要做官,想要从政治理天下的本能,李白也不例外,但是李白是不幸的,他的仕途是坎坷的,一直没有得到过重用,也没有机会展现自己的才华。
李白仕途不顺李白一生只做过几年的官,最高也不过是翰林学士,而且还是一个“面子工程”,根本不参与朝政,只是唐玄宗在需要的时候出来作诗,歌功颂德的。
所以说李白这个官当得根本不如意,换一个懒散没志向的人或许会觉得这样的职位很好,毕竟不用干正事,还能经常,但是对于李白这么一个有着远大的政治理想的人来说,这样的官做了还不如不做,于是没几年他就辞官不做了。
众所周知,李白没有参加过,是通过“”来当官的,大部分人觉得李白这是不屑于科举,也有人觉得这是李白自知自己很难通过科举,其实不然,真正的原因是他不能参加科举。
科举制度虽然比起之前的不少制度优越了很多,但是还是有着种种的限制,参加科举的人身世要清白,不能犯过罪,而且祖上要明确,也不能有罪犯,其次工商阶级是不能参与科举的,而李白的家室直到现在都没有个定论,就连他自己都含糊不清闪烁其词,而且他的父亲应该是个商人,所以李白其实是没有资格参与科举的,因此李白只好另辟蹊径,希望通过自己的才学打动达官显贵来得到上头的赏识,但是因为性格的缘故,最后李白也只是做了两三年的翰林学士就结束了官场生涯。
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明太祖朱元璋为什么要杀李善长?李善长和刘伯温谁的功劳更大?
无论是政治军事上,还是经济民生上,李善长对建立明王朝付出的功绩不可谓不大,堪称开国功臣第一位。
朱元璋曾说:“朕起自草莽间,提三尺剑,率众数千,在群雄的夹缝中奋斗,此时善长来谒军门,倾心协谋,一齐渡过大江,定居南京。
一二年间,练兵数十万,东征西伐,善长留守国中,转运粮储,供给器械,从未缺乏。
又治理后方,和睦军民,使上下相安。
这是上天将此人授朕。
他的功劳,朕独知之, 其他人未必尽知。
当年有馈晌之功,千载之下,人人传颂,与善长相比,萧何未必过也。
”可见,李善长对于朱元璋来说,是一个极其重要的臣子。
但是就是这样一个深受朱元璋器重的首功之臣,最后却落了个的下场,被自己辅佐的君主处死。
到底是发生了什么?让这两个默契如一,配合无双,共同缔造了起于微末,最终建立不世王朝的君臣,最后留下这样的收场? 朱元璋这个人,实际上是一个极为伟大的君主。
他出生草莽,起于微末,没有强大的势力集团在背后支撑自己,凭借自己白身的身份,一步一步打拼出天下,最终建立了属于自己的王朝。
他一统天下后,一改的积弊,使得国家经济逐步恢复,百平得乐。
他精于政治,目光深邃,一手建立的制度体系甚至过了几百年还影响到现在。
他之后的两位强主都对其,由此可见朱元璋确实是有过人之处的。
大清帝说他“治隆唐宋”,而一向目无余子的毛泽东,也独对朱元璋情有独衷。
但是尽管朱元璋这个人受到这两人的推崇,但是后世对朱元璋的评价一向不高。
只因朱元璋有一个让人诟病的地方,那就是大杀工功臣。
凡是洪武初年的有功之臣,最后的结局一向都不是太好。
而这第三种极少,只有几人侥幸逃脱了。
最大的大杀功臣的时期,就是胡蓝党狱时期。
受、两人的案子,牵入其中的功臣忠臣不可谓不多。
第一是获罪被杀;第二是无罪赐死;第三是侥幸逃脱。
李善长之死应该是趋于第一种和第二种,史书的说法是李善长牵入胡惟庸的谋反案中,但先不说胡惟庸是不是谋反了,李善长肯定是没有谋反的。
朱元璋时期李善长的地位就极高了,除非是李善长没有脑子,否则他绝不会冒着杀头的罪名,帮助胡惟庸谋反,得到的还是同样的地位。
因此李善长之死,最有可能就是被朱元璋冤杀。
可是朱元璋为什么要杀李善长呢? 朱元璋杀李善长的原因,说来应该是挺简单的,作为帝王来说,他的做法也没有什么错。
《实录》上说,朱元璋曾经多次以元朝的结局来提醒自己,他说:“元之大弊:人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。
”朱元璋能够由一介白丁,登上帝位,依托最大的应该就是以李善长为首的淮西集团的帮助。
但是当朱元璋登上帝位,国家一切都安定以后,这样一个势力庞大的政治集团,自然也就成了朱元璋最大的眼中钉、。
他杀李善长,其实就是为了巩固自己的地位,摧毁臣子的政治结盟,使得大臣不能专权,以此来巩固皇权。
因此我们说作为帝王,朱元璋此举是没有错的,可是这种做法却是人们不能接受的。
李善长和,都是辅佐朱元璋登上帝位的能人,他们匡扶朱元璋建立明王朝。
但是两人谁的功绩更大,就有的一说了。
按照史实说话,当然是李善长的功绩更大,不然李善长也不能号称大明第一功臣了。
他在朱元璋势力还不是很大的时候就一直跟随他,帮助朱元璋将势力一步一步扩大。
刘伯温同样功绩极大,但是应该说他的功绩被后世神话了。
毕竟李善长最后死的不是那么好看,而刘伯温则死因不明,对于明朝后世的统治者来说,推举歌颂开国功臣,自然后者是最佳选择,因此往往赞扬的都是刘伯温,李善长往往就缄口不提。
所以,我们说从历史来看,李善长的功绩更大。
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明开国功臣李善长简介 他是如何死的?
定滁州后,便跟随朱元璋四处征战,,其功绩可比肩丞相。
李善长小的时候就体现了智计谋略上的长处,学习法家著作,对事实的推断论述上,常常都是对的。
他向朱元璋建议要重视民心的作用,不要乱杀人,这样才易成就帝位,从此受到重用。
相传朱元璋曾经问李善长:“天下之乱什么时候才能平定呢?”李善长回答说:“秦末战乱之时,从普通百姓中崛起。
他生性,知人善任,不胡乱杀人,五年成就了帝王的基业。
现在纲常已经混乱,国家。
倘若效法汉高祖,天下便可轻易平定!”朱元璋称赞他。
李善长知人善用,又善于调护诸将。
朱元璋任太平兴国翼大元帅,以李善长为元帅府都事,从克集庆(今江苏南京)。
朱元璋任江南行中书省平章,以其为参议,军机进退,赏罚章程,多由他裁决。
后枢密院改为大都督府,善长兼领大都督府司马,升任行省参知政事。
二十七年,朱元璋自立为吴王,以李善长为右相国。
可以说,朱元璋一步一步登上九五之位的道路上,总是伴随着他的身影。
在军事上,他善于调护诸将,使之各得其所,发挥自己应有的作用,常常能在作战上取得尽如人意的结果。
在政治上,他娴于辞令,处理政务,官吏皆服。
经济上,他恢复制钱,榷淮盐,立茶法,开铁冶,定鱼税,国用益饶,而民不困。
这一处处功绩,使得李善长在洪武初年任左丞相,后封宣国公,洪武三年,又授号“开国辅运推诚守正文臣”。
兼光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相,晋为韩国公,位极人臣。
这样一个智计无双,号称明朝第一开国功臣的人是怎么死的呢? 李善长的死因,最受大家肯定的便是牵扯进“案”。
洪武十三年,胡惟庸等人意图谋反,被太祖发现,将其以谋反罪诛杀。
胡惟庸在当时位及丞相,还是因为有李善长举荐,又加上李善长的侄子是胡惟庸的女婿,两家来往甚秘。
胡惟庸犯谋反罪,朱元璋虽然没有牵连李善长,当时应该也是对其有所怀疑的。
洪武十八年,又有人告发李善长实际上是胡惟庸的党羽,朱元璋也没有处置李善长,反而力保他,将他及家人安置在崇明,但是胡惟庸并没有感谢朱元璋,因此朱元璋已是心生间隙。
后来,洪武二十三年,李善长的下人屈打成招,说出胡惟庸在朝时,曾想拉李善长下水,李善长不从,后来又让李善长的弟弟劝说他,如此李善长说了一句“吾老矣,吾死,汝等自为之”。
正是这句我老了,等我死后,随便你们怎么样!朱元璋才定下他的谋反罪,真是欲加之罪何患无辞。
实际上,现在这句话由我们看来,也知道李善长没有谋反的意图。
只是夹在亲人和君主之间,无赖的逃避。
希望此事不要在自己活着的时候发生。
应该说,当时的李善长既无谋反的野心也无那个必要,李善长当时已经是人臣第一,胡惟庸当了,李善长的地位也并不会有什么提升了,同现在没区别,李善长为什么还要冒着株连亲族的危险,帮助胡惟庸谋反呢? 后来还有人占卜说,最近星便,恐国家君主有难,会有灾祸发生,而占卜的结果应在一位大臣身上。
如此朱元璋就将其连同其妻女弟侄等全家七十余人一并处死。
吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、平凉侯费聚、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚等人,都同时受胡惟庸牵连而死。
不久,被牵连的还有已故的营阳侯杨王景、济宁侯顾时等若干人。
太祖亲自下诏罗列他们的罪状,加在狱辞里面,纂成《昭示奸党三录》,布告天下。
李善长之子李祺与公主被迁徙至江浦,过了一段时间后死去。
李祺之子李芳、李茂,因公主之恩未被牵累判罪。
李芳任留守中卫指挥,李茂任旗手卫镇抚,但被取消世袭的权利。
同时也有人认为,朱元璋只是借星变这一说法,将一干功臣捋尽。
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