大汉奸吴三桂为什么要杀朱由榔 大汉奸吴三桂这步棋走错了吗

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:今天小编给大家带来杀,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

1660年8月,御书房内,拿着平西王吴三桂的奏折问:“平西王上奏折说要领兵进攻缅甸以抓拿朱由榔,我以

【千问解读】

今天小编给大家带来杀,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

1660年8月,御书房内,拿着平西王吴三桂的奏折问:“平西王上奏折说要领兵进攻缅甸以抓拿朱由榔,我以为没那个必要,大清已得中原,朱由榔落魄于缅甸,没必要再兴师动众去抓他了,各位以为呢?”底下一帮王公贵族、议政大臣听了,都这么说了,那就算了吧!于是,吴三桂第一次上书被搁置。

不久之后,顺治又收到吴三桂上奏:“皇上,如果任由朱由榔在缅甸,那么边境将会有“三患两难”呀,那些降人、土司、前明官员都在等他朱由榔回来的一天呀,所以要想西南边境太平,只有及时进军抓拿朱由榔才对呀!” 顺治和他那帮议政大臣一听,也有道理哦,于是命内大臣爱星阿为定西将军,统兵由北京出发到昆明,协助吴三桂入缅甸抓朱由榔。

1661年八月,吴三桂和爱星阿合兵一处,共十万兵马,由昆明出发进军缅甸,很快就推进到缅甸都城阿瓦附近的旧晚城。

在进军途中,吴三桂和爱星阿联名致信给缅甸白:“莽白你好不容易取得王位,要想长久坐下去,就赶紧交出朱由榔,否则大清十万大军不介意去阿瓦城里驻扎!” 缅甸王莽白,是在清军到达前不久造反推翻自己哥哥莽达上位的,他收到来信心想:“他朱由榔现在就是个落难的,要不是我哥用竹子给他建了一套房,估计他连住的地方都没有!现在大清要他,那就给他们咯,我可不会为了个落魄皇帝得罪一个隐藏!” 于是莽白下令,让丞相锡真亲自押解朱由榔送到清军大营,并同吴三桂讲和,请求其退兵。

1662年1月22日,吴三桂带着朱由榔退回昆明,昔日旧主,多有旧部来拜见,也就是这时候,朱由榔当面问了吴三桂三个难堪的问题:“你不是汉人吗?你作为大明王朝的臣子,怎么能沦落成汉奸叛国背主至此呢?你还有良心吗?” 三个问题一问,让吴三桂的脸瞬间憋红,甚至腿软,要不是左右扶住,吴三桂几乎跪倒在这位南明皇帝面前!当然,这也让吴三桂坚定处死朱由榔的心! 可是该如何处理呢?在这个问题上,吴三桂和爱星阿再次出现分歧。

爱星阿主张将朱由榔押解回京,听及那几个辅政大臣处决!但吴三桂怕要是康熙新上位会仁慈放了朱由榔甚至还封他个王爵,那自己以后在咋混!于是,吴三桂以路上恐有变故为由驳斥了爱星阿,请求就地处决朱由榔! 最后没办法,两人上书,请康熙及辅政大臣裁决!吴三桂笑到了最后,康熙让其就地处决朱由榔。

得到恩准,吴三桂心情,马上安排,要处斩朱由榔! 爱星阿再次看不下去了,站出来说:“人家毕竟也是你前明皇帝,斩首太欺负人了,留个全尸吧!”吴三桂一听,不好再驳斥爱星阿,改处斩为绞死。

为了解气、表忠心,吴三桂甚至不惜自己动手,亲手结束了这位末代皇帝的命! 从吴三桂带兵入缅甸抓朱由榔,到朱由榔被绞死,这一系列行动标志了南明政权在中原的统治彻底结束,也意味着大清真正的取得中原统治权,剩下的便只有台湾的老郑家了。

所以吴三桂绞杀朱由榔,是直接帮助大清肃清中原抗清政权的狠辣举动,也是让汉人对其彻底寒心的举动。

但是这些在吴三桂眼里,都不重要!从1659年开始,吴三桂带兵紧追朱由榔,从广东到贵州再到云南,最后到缅甸,可谓穷追不舍,外人看来,吴三桂好像才是大明真正的敌人,入关取代的大清反而退居第二了! 在大清朝决定缓处理朱由榔的时候或者任由朱由榔在外国自生自灭时,也是吴三桂跳出来坚决主张对缅甸出兵抓朱由榔,这其中原因无非有两:一方面是想要以此为表现向清朝表忠心和邀功,以此争取更多的荣誉和军需费用;另外一方面其实更多是为了自己永镇云南考虑。

云南,在吴三桂把朱由榔赶到缅甸的那一刻起,便已经是他吴三桂的了!这个大本营不允许还有个隐患在南边,所以朱由榔必须死! 但是,兔死狗烹,吴三桂想学明朝沐王府那样在云南做土皇帝的意图在他绞杀朱由榔的那一刻,便已经注定无法实现!因为新上任的康熙,是一个旨在一统寰宇的君王,断然不会允许吴三桂由土皇帝成为真皇帝!所以从爱星阿来到的那一刻,到康熙十三年的削藩,吴三桂也在一步步走回反叛的道路,并最终走向灭亡! 题外话:爱星阿和吴三桂带着十万大军入缅甸时,缅甸刚好处于政局动荡后不久,若趁机攻打,或许也没有后来花大成本求来一个“征缅甸”的假功劳了,但这都是后话了。

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大家都知道到孔融让梨,却不知吃了梨的哥哥因孔融而死

孔融让梨 这么说一点不假,他成年以后,虽有五车才华,但于国家并没有做什么特殊贡献,反而喜欢抨击政治,言辞及其激烈,时常有出格言论,。

也正是因为孔融放荡不羁的性格,才将他自己一步一步推向悬崖。

既然是文人,上不了战场,就多做点对国家有意义的事情,当官的就当个父母官,没当官的就留下点精神财富给后人,但是孔融当过官,政绩一般般,也做过一时的名士,最擅长的却是抨击朝廷、骂传统文化。

这样的傲骨文人就算在当代也并不缺少,无论中外,总有那一批自认真知灼见者。

殊不知,真看透了世界的、真把学问钻研到精深处的,没有一条逆水鱼。

孔融的死可以说是自己一手造成的,他骂了曹操一家子,曹操隐忍了很多次,想杀他又不好杀,不得不使了计谋才得手。

当曹家人占领邺城,邺城城主的妻子是第一美人,没有忍住诱惑,霸占了她。

孔融看不惯了,当众辱骂曹操,说周武王剿灭了纣王,就把妲己进献给。

曹操一时有点懵,说你这个故事从来看来的。

孔融讥笑一声,说从今天这件事推断出来的!曹操大怒,你这不是摆明了骂人吗?他怒从心中起,却又不敢杀,因为孔融毕竟名人,杀他有损曹家风度。

怎么办呢?留他是肯定不能留,曹操太生气了。

绞尽脑汁,就找了个风评很差的文人,让他捏造一下孔融的罪证,等捏造够了就趁势动手。

这个文人叫路粹,素质极低,他听了曹操的话,就在孔融的作品添油加醋,扣上大不孝的罪名,惹得将他斩首。

孔褒 再说孔融的哥哥孔褒,也就是让梨的那个。

有次被通缉的士大夫张俭逃窜到了孔家,是孔融给他开的门。

官府查到后,按照法律是要追究刑事责任的,但开门孔融当时年仅9岁,不具备责任。

于是这件事莫名其妙的就让孔融的哥哥、16岁的孔褒背了锅,不是说孔融4岁让了梨给他吃吗,现在哥哥16岁了,就还条命给孔融吧。

于是孔褒被莫名其妙的因为一个梨子而被处死。

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古时候女人来“大姨妈”如何办?古时候有卫生巾吗?

“大姨妈”是令很多女性头疼的问题,当然这在古代也是大事,并且困扰了古代女性几千年,直到这个利器的出现,成为了女性的福音,并且是现在卫生巾的鼻祖,为古人的智慧点个赞。

在最早的原始社会,大姨妈来了,不用怕,只需要用万能的清水洗一洗就可以,这就是传说中最早的“洗洗更健康”。

那时候古人们就地取材,当月经来的时候,用干草、树叶、兽皮擦一擦,然后用万能的清水洗一洗就完事了,为了生存该劳作还有劳作,没有像现在的女性还有暖宝宝、红糖姜水什么的。

后来,随着生产力的发展,有了最早的麻布,古人凭借自己的聪明才智发明了月经带。

最早的月经带,就是用麻布做一个布袋,在里面装上草木灰或者干草,然后用绳子系住两头,挂于腰间。

隔一段时间就要清洗,并且更换草木灰。

接着,随着纸张和棉花的出现,古人就在月经带里面填充更加柔软的纸张和棉花,并且不断的完善,基本解决了女性的月经问题,这可谓是女性的福音,更是现在卫生巾的雏形。

总之,你要相信古人的智慧,他们做的月经带已经和今天的卫生巾外形相差无几,只是缺少相应的消毒措施,但已经是古代女性的一大福音,而现在卫生巾的发明,直接解决了女性的大姨妈问题,让女人尽情享受作为女人的乐趣。

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