解析清朝洪熙官墓地疑现身 百年骸骨尚完好
近日洪熙官墓地疑现身中山。
洪熙官是洪拳的创始人，洪家拳已经入选区级“非遗”项目。
这里葬的是否真的是洪熙官呢?网络配图 洪拳是
【千问解读】
近日洪熙官墓地疑现身中山。
洪熙官是洪拳的创始人，洪家拳已经入选区级“非遗”项目。
这里葬的是否真的是洪熙官呢?网络配图 洪拳是冷兵器时代的御敌求存之道，作为岭南武术代表之一，至今已在广东及相邻省市流传了二百四十余年。
洪拳的创始人洪熙官，常见于影视作品及小说演义，其身份一直是武林之谜，时期，唐豪和徐震两位文化名人都曾公开撰文否定洪熙官的存在。
近日，广东省武术协会洪拳专业委员会副主任周至譓宣称，经过长期查访，证明了洪熙官不是个传说，已在小榄飞驼岭找到洪熙官埋骨之地。
周至譓等人通过考据发现，洪熙官于1770年与至善禅师于广州海幢寺授武，晚年为避难隐居中山小榄，行医传艺达十年之久，“香山武林三杰”都与其有关，且清之后，小榄武科鼎盛。
洪熙官死后，葬于小榄飞驼岭(今称大榄岗)，为避官府及仇家，未曾立碑，结拜兄弟的后人世代为其守墓。
近日，三水区政府正式公布了第五批区级非物质文化遗产名录，洪家拳和猫狮成为入选的两大“非遗”项目。
早前，本报报道疑似洪熙官墓被发现位于中山小榄，墓中骸骨保存完好，但其真实性由于缺乏相关证据仍无法确定。
岭南武术文史学者周至譓表示，三水区洪家拳会成立后，将组织后人前往中山与墓中骸骨进行DNA比对，确定洪熙官是否葬在中山。
公布： 洪家拳入选“非遗” 据介绍，洪拳有北洪拳与南派洪拳之分，已有300多年的历史。
南派洪拳又称洪家拳，属岭南五拳十三家中的五拳之首。
现今流传的洪拳传说是洪熙官融会贯通后所传出的一门功夫。
“洪家拳在三水分布很广，南山、大塘、乐平、西南等镇街均有分布，目前练习者有3万多人。
”岭南武术文史学者周至譓表示，三水是洪拳的主要传承地之一。
网络配图 据介绍，洪家拳具有两种武术风格，一是长桥大马、长手长攻，二是短桥窄马、短手近攻、贴身攻防。
传承：将成立洪家拳会宣传推广洪拳 周至譓表示，清朝年间，洪熙官族人洪胜公从花县赤坭镇竹洞村猪腰岭迁居到三水县大塘镇。
洪胜公曾孙之子洪永强，自小就跟随父辈练习洪家拳，如今是一名企业家，日前正式成为洪家拳“非遗”项目代表性传承人。
洪永强目睹老一辈去世后洪拳的某些传统文化和运动技术面临失传的现状，深感忧虑。
有鉴于此，洪永强萌生了成立三水区洪家拳会的想法，团结洪拳传承人和爱好者，希望重振三水洪家拳的雄风。
“目前，三水区洪家拳会正在筹备之中。
”洪永强表示，六和、范湖等地已建立起洪家拳训练基地，接下来计划一个村成立一个洪拳练习队伍。
后人将赴中山验证洪熙官墓真伪 洪拳的创始人洪熙官的身份一直是武林之谜。
曾有人公开撰文否定洪熙官的存在。
日前，周至譓宣称，洪熙官不是个传说，已在中山小榄飞驼岭找到洪熙官之墓，墓中骸骨仍保存完好。
周至譓表示，洪熙官晚年为避难隐居中山小榄，去世后葬于小榄飞驼岭(今称大榄岗)。
三水区洪家拳会成立后，周至譓称将组织洪熙官后人前往中山小榄，通过与该墓中骸骨进行DNA比对，确定洪熙官墓的真实性。
周至譓认为，通过DNA比对鉴定，在技术上是可行的。
“这一做法也得到了中山小榄体委的支持。
”周至譓表示，“三支洪熙官同族后人在这两个月内将成行前往中山。
”网络配图 洪永强说，他将成为前往中山验证DNA的洪氏后人之一。
有段古： 西南镇有间 “孖仔记武馆”“ 岭南武术文史学者周至譓介绍，在2011年底的一次洪拳研讨会上，有来自肇庆的洪拳传承人表示，洪熙官离开金山寺后，并不是直接到鼎湖山避难，而是先在三水西南的唐家村居住了一段时间。
不过，至今唐家村村民对此事已不清楚。
周至譓介绍，陈飞凤、烈是一对孪生兄弟，他们的父亲陈树培出生在广东省高要县沙浦村，八岁入红船戏班学艺，擅演武戏，精通铁线拳、密展拳、五形拳等洪拳拳械套路。
趣闻点评：现如今，武林风云早已平息，然而关于洪熙官之墓又将何去何从，是否立碑或迁葬又引起人们的争议。
至于此墓地是否葬的就是洪熙官，洪家的后人已经前往中山验证DNA取证，等待专家的回应。
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清朝最节俭的帝王：过生日用一碗面招待大臣
道光即位后，大清王朝已经日益衰败，，但是道光皇帝却很想重塑“”，振兴祖业。
道光认为，去奢靡、行节俭是一个非常可行的办法，先从矫正人心风俗入手，倡行节俭，使臣民“返本还淳”，从而使仓禀充溢，国库丰赡。
为将自己的节俭理念传达给各级官吏，道光皇帝发布《御制声色货利谕》，这道谕令倡导“重义轻利，不蓄私财;停止各省进贡;不再增建宫殿楼阁”的节俭理念。
作为天子的道光皇帝本人，在身体力行倡节俭、杜奢靡方面的示范作用可谓帝王中之少有。
道光皇帝以身作则，把每年四十万两银子的宫廷开支降了一半，改为每年二十万两。
皇帝的日常用度一律从简，笔墨纸砚全是普通品，而非特制。
据《满清外史》记载，道光皇帝的衣服每个月才换一次。
除了龙袍，他的衣服破了，一定打了补丁继续穿。
《清朝野史大观》有几则关于生活简朴的逸闻： 旻宁即位后，内府依例给他40方砚，砚后镌有“道光御用”四字。
旻宁认为太多，闲置可惜，便将它们分给了臣下。
以前皇帝用笔须送紫毫中最硬的。
笔管上刻有“天章”、“云汉”字样。
旻宁觉得不合用，让英协揆到坊间买一般常用的纯羊毫、兼毫两种。
旻宁穿的套裤，膝盖处破了，让人在上面补了一块圆绸，这就是一般说的打掌。
臣子效法他。
一次，他见裤子膝盖处有补缀痕迹，便问：“你的套裤也打掌吗?”曹振镛回答：“裤子易做，但花钱多，所以也打补丁。
” 旻宁又问：“你裤子打掌要多少钱?”曹说：“要三钱。
”旻宁说：“你们在宫外做东西便宜，我在宫内还要五两。
” 在饮食上，按照惯例，皇帝每餐至少要有二十几个菜肴，道光认为这样过于靡费，下令裁减，每天多则四个菜，有时甚至只要一碗豆腐烧猪肝。
不仅如此，他还规定，除了、皇帝、皇后外，妃嫔及宫廷工作人员，非节庆不得吃肉。
妃嫔不得使用化妆品，不可穿光鲜的衣服。
道光皇帝在饮食上如此节俭，朝廷官员起初将信将疑，可是经两次宴请后，就知道这不仅是做样子了。
第一次是皇后生日时，道光皇帝设宴赏赐朝廷内的诸位大臣，他给准备宴席的官员的谕令是：皇后千秋庆宴，只准宰猪两头，用打卤面招待群臣，其余概行裁减，搞得赴宴文武官员。
另一次是大学士长龄平定回疆叛乱，监押叛乱首领张格尔班师回朝，道光亲御午门受俘，随后在万寿山玉澜堂摆宴庆功。
开宴后，大臣们都傻眼了，谁也不敢动筷，因此每张桌上只有几碟质低量少的小菜，若一齐动手，立时就会菜光盘净，无奈只好陪着道光喝两盅酒了事。
经过这两件事以后，文武百官对道光皇帝的节俭行为才有了一个肯定的答案，上有所好下必趋之，大臣们都装出节俭的样子。
有一次，道光皇帝问颇受宠信的大学士曹振镛在家吃鸡蛋要花多少银子时，曹振镛竟谎称自幼患疾，生平从未吃过鸡蛋，道光皇帝竟然。
但是，道光皇帝一个人的节俭，却带来一段荒谬的奢侈：一个补丁竟然要一千两银子。
总管皇宫的事务，皇帝一家的吃喝拉撒都靠他们打理。
这群人的生财之道是从采购和工程中吃回扣。
道光皇帝把宫廷预算削减了一半，停掉了很多工程项目，这让内务府的人非常不爽。
据《春明梦录》记载，有一次，道光帝的裤子破了个洞，内务府安排人打补丁。
皇帝看到内务府的账目时吓了一跳，原来这个补丁报账一千两银子。
在当时，三钱银子足以买一条新裤子，一个补丁竟然花了一千两银子。
皇帝问责时，解释道，皇帝的裤子用的是上好的布料做的。
这种布料只有苏州才有，而在苏州凑齐各种花色的面料需要大量的人力物力。
此外，来回的路费和办事人员的差旅费加起来，可不是小数目。
内务府算了这笔账之后，道光皇帝发现，原来一千两银子还是内务府报少了。
可怜的道光皇帝，一生都做着通过奉行节俭，以德治国，实现财政好转、政治清明的美梦。
然而，最终成了皇帝与大臣默契配合上演的一出闹剧，在这个过程中，唯有皇帝一人入戏了，其他的大臣则成了陪演和看客。
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解析清代帝王奢华生活，过生日打造的“寿碗”长什么样？
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要，“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子，统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平，主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中，高寿者，但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话，清代的万寿盛典，那可是“锣鼓喧天 ”，这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物，这些今天都是身价不菲的宝贝，见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是，在他六十大寿期间，自四九城的畅春园到西直门，经新街口、西安门通中南海，与紫禁城的庆仪连接，一路彩坊接连不断，连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数，路径的寺观，大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是，乾隆，尤喜矜夸自己是“”，作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子，因为不知道怎样糜费，才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后，只管自己高兴，不顾百姓死活的。
什么东西都贪多，宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例，过60大寿的乾隆，臣子进献60柄金累丝玉如意，他还在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼。
到他八十整寿，更是铺排浪费，把全国都折腾得够呛。
因此，乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应，有长寿富贵之意，此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子，情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝，他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝，只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长，太能折腾，几乎败光了大清国运，他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了，虽然他很努力，也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝，国家一再割地赔款，但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有过之而无不及。
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