为什么慈禧太后一死清朝就灭亡了?慈禧太后对清朝影响有多大

作者:小菜 更新时间:2025-02-17 点击数:
简介:统治了晚期长达近半个世纪。

在这近半个世纪的时间里,中国经历了运动的冲击,经历了西洋、东洋列强的轮番侵凌,让中国落入了半殖民地半封建的深渊。

不过,就算是这样,清朝

【千问解读】

统治了晚期长达近半个世纪。

在这近半个世纪的时间里,中国经历了运动的冲击,经历了西洋、东洋列强的轮番侵凌,让中国落入了半殖民地半封建的深渊。

不过,就算是这样,清朝却并没有因此灭亡。

而在慈禧去世三年后,清朝一下就分崩离析灭亡了。

那么,慈禧的去世,对清朝的灭亡,影响究竟有多大呢? (慈禧剧照) 我认为,慈禧的去世,对清朝的灭亡,影响并不大。

为什么这么说呢? 第一,慈禧去世的时候把也一并带走了。

光绪死在慈禧前一天。

现在已经有越来越多的证据证明,光绪皇帝是被慈禧给毒死的。

如果慈禧不毒死光绪,或许慈禧去世后,的光绪,还会有一番作为。

不过,慈禧已经把光绪给毒死了,结果清朝皇室后继无人,只能把只有两岁的宣统扶上来。

但是这样一个小孩子,怎么能管理好一个的老大帝国呢? 不过,就算慈禧去世后,光绪还活着,可能那时候他的存在也已经于事无补了。

在1898年,光绪搞“”的时候,如果这场变法没有遇到意外,或许在中国可能成功,中国从此走上君主立宪的道路。

但是,这场变法被慈禧给扼杀了。

“戊戌变法”的失败,立宪派被杀及叛变,光绪皇帝的软弱,让国人对依靠清政府搞君主立宪失望至极。

越来越多的人已经认识到,只有通过革命,推翻清政府,才是当时的唯一选择。

所以说,光绪是不是还活着,真的已经没有作用了。

(光绪剧照) 第二,慈禧就算活着她也掌控不到局势了。

慈禧在晚清绝对是一个厉害的角色,一个非常强势的人物,完全掌控着整个朝廷,也掌控着整个国家。

但是,在慈禧扼杀了“戊戌变法”之后,情况就发生了改变,全国人民对慈禧的反感,对清政府的反感,已经空前高涨起来。

这种反感也包括朝廷的官员,尤其是汉人官员们。

最能够说明问题的是,在八国联军入侵北京的时候,慈禧一道道圣旨诏令各地总督、各省巡抚进京勤王。

但是,无论是、张之洞,还是袁世凯等人,都拒不奉诏。

慈禧没有办法,只好灰溜溜地逃到西安。

最后,还是李鸿章回到京城,和洋人谈判,签订了丧权辱国的《亲丑条约》,八国联军撤退,慈禧才得以从西安回到北京。

由此可见,慈禧就算活着,他也控制不了局面,更何况她死了。

(宣统剧照) 第三,慈禧最后的决定造成清朝的速亡。

慈禧最后的决定就是在把光绪毒死后,挑宣统当皇帝。

慈禧之所以挑宣统当皇帝,和她挑、光绪这样的小孩当皇帝,手段是一样的,就是她可以借此继续掌控朝政。

但是要知道,慈禧当时已经是病入膏肓,无药可救了。

她之所以把光绪毒死,很显然就是知道她会死。

既然知道她会死,那就应该选一个年富力强的人出来主持政局,或许让大清帝国还有一丝希望。

可是她竟然非常不明智地选一个小孩儿来当皇帝,这不是自取灭亡吗?之所以还这样,肯定是慈禧认为她还有救,可能还会活下去,还可以掌控大清局势。

总之,无论慈禧是否活着,清朝都会逃脱不了灭亡的悲剧。

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狮心王的名字是如何来的是怎么回事?他死后遗体为什么会分为三份

在位于英国首都伦敦中心的议会大厦门口,有一座非常引人注目的欧洲骑士铜像,那名骑士骑着,手持宝剑指向天空,在铜像下方的基座上用法语镌刻着这座铜像原型的名字--狮心王理查。

理查一世的外号叫做狮心王,关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载,传说理查一世在早年曾被俘虏,当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里,结果理查一世面对狮子毫无畏惧,他把手伸进狮子的喉咙里,取出了狮子的心脏,然后当着众人的面生吃了那颗心脏,狮心王理查因此得名。

理查一世1157年出生于英国伦敦,是英格兰金花雀王朝的国王,是当时欧洲最强大的君主,他的一生颇为传奇,他率领十字军发动第三次东征,和征服者萨拉丁打的不分上下,迫使萨拉丁签订了合约,让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣,因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。

第三次结束后,理查一世率军回到了欧洲,但是他在返回欧洲后处境却十分艰难,因为他性格十分骄横残暴,因此当时很多欧洲国王都很仇视他,德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世,并把他囚禁长达两年之久。

理查一世在获释之后返回了英国,并发动了一系列的战争,搞得欧洲大陆民不聊生,在1199年的一场平叛战争中,一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀,医生在帮理查拔出箭头的时候,由于动作过于粗暴,不小心把箭头折断入体内,因此理查的伤口受到了感染,并在十天后死亡,年仅42岁。

在理查临终之前,要求部下在他死后砍下他的头颅,然后取出他的心脏,把三份遗体分别下葬,并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边,以向父亲赎罪。

理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事,理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主,那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱,理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲,结果很快便被击败,亨利二世饶恕了他的儿子们,但是把理查的母亲关进了监狱。

在长大之后,理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突,并且勾结法国军队向自己的父亲开战,在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约,结果亨利二世含恨而死,理查也背上了“弑父者”的骂名,这件事成了他心中的一个心结,直到临终前还无法释怀。

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拜上帝教为什么会在广西兴起?真相是什么

拜上帝教的创始人和冯云山都是广东人,但这两位郁郁不得志的落魄书生,却率先在广西打出一片天。

人们不禁要问:为什么是广西?为什么一群中国人,打着西方宗教旗号,竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为:阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。

这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错,但忽略了至关重要的一点,那就是:西方基督教在广西的同步传播! 众所周知,自尤其是实施全面禁教以后,基督教无时无刻不想重返中国市场。

因此,当中国大门被强行打开,传教士逐步获得传教权力后,他们便地涌向各地,建教堂、办学校、设医院、搞慈善,恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。

除了亲自传教外,西方传教士还发明了一种新式的传教方法,即训练华人教徒向中国人传教,藉此消除种族之间的陌生感。

最著名者,即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。

郭士立,也叫郭实腊,在华时间长达20多年,是近代史上十分著名的来华传教士,对中国影响很大。

他认为,要将福音传遍中国,“只能由中国人自己劝导”。

福汉会,顾名思义,“欲汉人信道得福”。

该会创办时,只有会员21人,只有郭士立和罗孝全两个外国人。

罗孝全,就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。

说白了,福汉会并非传统的教堂,而是华人牧师的训练中心。

经过简单培训,皈依基督教的华人,即可奔赴内地开展布道工作。

该会发展迅速,短短几年间,会员数量已达几千人,在中国各地建立起传道分站。

广西,恰恰是福汉会极为看重的地方,至1846年,已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。

有关史料显示,在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后,许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教,对早期的产生重要影响。

英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说,他和很多太平军谈过话,这些太平军说曾在香港上过学,并说首领罗大纲也是福汉会会员。

《太平军及其补救之道》一文中,则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话:“我们经常出入他(郭士立)的家,听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。

” 后来,额尔金率领英国舰队沿长江上溯时,他曾在报告中说,郭士立在叛乱者中深负盛名。

他的翻译则这样记载: “在芜湖时,我从他们中的一些人得知,他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士,这一事实我以前从未听说过。

但我认为,这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助,在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用,是非常可能的。

” 其实,洪秀全后来到广州读到的《新约》,就是郭士立翻译的。

也有外国人说:“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港,且有可能受其洗礼。

”但现存福汉会文件中,有一份曾接受郭士立洗礼的名单,上面并没有冯云山的名字。

应该可以肯定,福汉会与拜上帝教之间存在密切关系,洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立,而拜上帝教之所以能在广西打开局面,同样与福汉会在广西所做的工作分不开。

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