吴三桂为什么是历史头号汉奸？吴三桂一生多了哪些缺德事？

在历史上，他强大的政治能力，让大家佩服不已，他出生于农民之家，可是他靠自己的一己之力，和他的聪明才智，一路走到帝王之路，坐上了王位。

这其中究竟有多大的坎坷和艰辛?可是他辛辛苦苦积攒下来的那些江山，却被他的儿子，在每天的嘻嘻哈哈，沉迷于游戏的时光里，轻轻松松地断送了。

他的儿子太过于直白，不知道每天需要做什么?所以说当他，继承父亲的，帝王之位的时候，他心里没有一点想法。

还是和原来当太子的时候一样，吃完了上一顿想着下一顿，今天玩完了这个地方，又想着明天去哪里玩，根本没有想着，和父亲学学治国之道。

这也不能怪当时的刘裕。

因为在那段时间里，他忙得焦头烂额，国事家事，他都得需要亲自处理。

在当时，他所需要面对的，不是一般的困境，而是六国之乱，在他登上皇帝宝座的前段时间里，他总共杀死了六个皇帝。

在那段时间里。

时间对他来说，就是无价之宝，在当时，他真的特别希望能够有分身之术，来帮助他完成征讨。

终于，在他平定了长安之乱以后。

正式建立了送过。

也就是我们所说的刘宋。

当时的天下，是的局面，在他建国后，他逐渐削弱了其他的势力，把最终的大权，都集中在他自己的手上，而对于一个国家来说，军队的权力，才是最主要的权利，所以，他将指挥军队的权力，统一由朝廷管理，而对于那些有需要，外出征讨的官员们，他下令，必须要由他自己亲自颁发调令，否则任何理由都视为无效，严重者，杀头处置。

那所有的公款，官员们必须都有一一写明白来龙去处。

任何官员都不能随便，不能私自动用老百姓的物品，而且减少了农民的负担，降低了税收，当时的农民，在一个非常舒适的环境中生产劳作。

再说回刘裕自己，他自己平常非常的节俭，因为他出生于农民之家，所以，他无时无刻的都会，百姓考虑，没有因为自己是皇帝，而就忘了自己的根，在他的治理下，国家发展的非常稳定。

而这个时候，他想要讨伐北魏，没想到就在这个时候他得了重病，没有办法出行，所以这个计划只能暂时放一放。

他想等到康复的时候，再讲这一件事情，拿到日程上。

可是所有人都认为，他马上就要康复的时候，他却突然病重。

眼看着他的病情越来越严重，在病床上他就将太子交给了他最信任的四个大臣，就在这之后的一个月里，他就因病离开了人世，随即太子登基，这四个大臣本来想尽力的帮助他，可是太子刘义，心眼儿太过于直板。

根本没有把国事放在眼里，每天只想着自己的，不管朝政的混乱，不管北魏的进攻，都是派兵去抵御，最后都以失败而告终。

眼看着无法将太子刘义，扶回正道，这四个大臣都非常的沮丧，全国上下的老百姓，也非常担心，而就在这节骨眼上，太子却也没站出来管一管，还是只想说着自己的生活，可能是已经忘记自己还是一个皇帝，还有着许多的责任要担当。

这四个大臣们也是非常的无奈，没有办法了，只能暗自商量着对策。

在一番讨论之后，只有一个方法可行，那就是重新设立新的君主。

于是他们有私下联络了，把这前前后后的情况，给太后详细的解释了一遍。

太后欣然同意。

随机把刘义带入宫中，收回了他的玉玺。

相当于废了他的皇帝职位，然后，任命刘裕的第三个儿子为新的皇帝，同时把太子刘义软禁了起来，最后派人把他杀了。

正如我们今天生活和工作一样，干要爱一行，不要身在其位，不做其事，而作为太子的刘义，登基成为皇帝，每天就只想着吃喝玩乐，不顾国家安危，老百姓的疾苦。

不听身边大臣的劝阻，辜负了父亲对他的一番好心。

最终他的结局是悲惨的，没有人能够想到这个皇帝，是因为贪玩而死的。

如果说他只是丢了皇位，那么相比丢掉性命来说，那还只是一件小事。

可是他因为贪玩，而丢掉了性命。

这便产生了非常严重并且恶劣的后果。

所以说无论做什么事情都有得想清楚该干什么，不该干什么。

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次年，太平军攻克苏州，直接威胁到上海(时名松江府)的清朝官绅和驻沪外国列强。

署理江苏布政使吴煦，和买办出身的苏松粮道杨坊，遂雇佣美国人华尔(F.T.Ward)组成“洋枪队”，与太平军作战。

因武器先进、指挥得力，“洋枪队”战绩颇佳。

同治元年(1862)初，时任江苏巡抚薛焕，批准“洋枪队”更名为“常胜军”，由吴煦任督带，杨坊会同华尔为管带，实际上指挥权仍归华尔。

同年中，李鸿章由两江总督曾国藩保举，率新近组建的，履新江苏巡抚。

对于“借师助剿”策略，他是积极支持的。

但以“理学”著称的曾国藩，却有保留意见，对华尔颇为反感。

李鸿章特致信直接上司，陈明“全神笼络”华尔，实为要“常胜军”为官府卖命、与洋人建立良好关系，同时打压非曾、李嫡系的吴煦。

由是得到恩师的认可。

是年秋，“常胜军”与太平天国战斗于浙江慈溪，第一任队长华尔阵亡。

二、第二任队长 华尔死后，美国人白齐文(H.A.Burgevine)接任“常胜军”管带。

这第二任队长更为跋扈，与吴煦、杨坊也渐生裂痕，竟然于同治二年(1863)初，殴伤杨坊，抢走饷银。

李鸿章借此将白齐文革职，且一并处置了异己人士吴煦、杨坊。

经中外方多次磋商，由英国人戈登(Charles Gordon)出任“常胜军”新管带。

当年夏，心有不甘的白齐文投奔了太平天国，在苏州得到慕王谭绍光的接见，还改名为“白聚文”。

随后白齐文召集旧部，抢夺清军炮船，设法购买军火，在天京拜见忠王李秀成，也得到了很高礼遇。

此间，太平天国在与湘军、淮军和“常胜军”的对峙中，愈来愈处于下风。

加之白齐文旧疾复发，所能够指挥的队伍有限，而放弃苏州、天京，全力北伐的正确策略，又不被所采纳。

故而在报经谭绍光批准后，他解散了所辖部属。

谭绍光在确认戈登给予安全保证之后，礼送白齐文赴沪就医。

到达上海，白齐文在英文报纸发文，声明丝毫没有背叛太平天国。

美国领事担心他再生是非，将其送至日本治疗，不许返华。

在天京被清军攻破之际，白齐文潜回中国，招兵备械，意图支援，这让官府颇为紧张。

同治四年(1865)春，白齐文听说太平军余部在福建漳州驻兵，即前往投奔，被已得到消息的清廷厦门海关俘获。

白齐文被抓，消除了李鸿章和(时任闽浙总督)的一个心头之患。

同年6月，在自福州押解至苏州的途中，白齐文于浙江省兰溪县“舟覆溺毙”。

三、第三任队长 同治二年(1863)秋，李鸿章率淮军和“常胜军”兵临苏州城下。

几次进攻受阻后，李鸿章决定“智取”。

“常胜军”第三任队长戈登，通过间谍了解到，参与守城的太平天国纳王郜永宽等人，与主帅谭绍光素来不睦，遂定下招降纳王之计，为李鸿章所采纳。

几番密谈后，双方达成投降契约，纳王刺杀谭绍光、献城降清，官府则保全郜及部下性命并予以封赏，戈登作为担保人。

不久，郜永宽等人趁城内议事之际，刺杀了慕王谭绍光，打开苏州城门迎接清军，太平天国第二重镇就此陷落。

但是，接下来发生的事情，大大出乎了戈登的意料。

李鸿章在营中设计杀死郜永宽等八名降将，并进一步诛杀了城内数万已放下武器、毫无防备的太平军。

李鸿章的背信杀降，彻底激怒了招降计划的“担保人”戈登。

在携枪到处找李鸿章算账未果后，戈登声明要其下台，否则就率“常胜军”反攻淮军，交还太平军已池。

李鸿章则在上报朝廷的奏折中，就此事做了百般辩解。

接着，戈登公开拒绝清廷的万两赏银和头等功牌，并拒收李鸿章事先承诺的七万洋银犒赏。

数月之后，清军攻陷常州，“常胜军”解散，部分精锐和大部装备编入淮军。

戈登返回英国之时，仍然拒收赏银。

此后，戈登与李鸿章未再谋面。

戈登凭籍在中国获得的巨大声誉，后来在非洲做了“全苏丹总督”，最终于1885年战死于喀土穆。

四、“迂腐”与“变通” 金田起义后，太平军对和绿营的之势，证明了清廷正规军队的腐败没落和。

湘军、淮军等民间武装随之兴起。

“洋枪队”应运而生，与此同理。

在接触第一任队长华尔之初，李鸿章也循“天朝上国”的惯常思维，认为其为“蠢然一物”，而“常胜军”“均系外国流氓”。

但现实中的作战成果，却令巡抚大人不得不。

李鸿章系二十七年(1847)进士，授编修(朝廷高级文秘)，可谓少年得志。

但直到咸丰九年入曾幕之前，事业上无甚建树，“书剑飘零旧酒徒”是其自嘲写照。

然而李鸿章并非一介迂腐书生。

作为刚刚“”、负有守土之责的封疆大吏，他主动摒弃“仇夷”思维，忘掉被焚之耻，选择“变通”策略，积极与“常胜军”合作。

在抵沪之初能容忍华尔的无理拒见，也就顺理成章了。

反观华尔，出身于美国西部牛仔，能在不长的时间内打造出一支近代化军队，在逻辑上也断不可说他仅是一个西洋无赖，因为一定的军事专长和管理才能是必须具备的。

身为雇佣军的首脑，在大雇主李鸿章面前保持骜不驯的“本性”，倒可以评价为“迂腐”了。

第二任队长白齐文的“坚定”立场和人生际遇，更能凸显李鸿章截然相反的“变通”思维。

在雇佣军合约的执行环节，拖延付费显然更符合雇主一方的利益诉求。

这是白齐文伤人抢饷的客观原因。

在被李鸿章解职后，白齐文转投战争市场中另一“大客户”太平天国，如愿谋到一份更好的雇佣军合约。

先是镇守苏州的慕王谭绍光，接纳他成为太平军的“洋兄弟”，后在天京得到忠王李秀成的礼遇，又组建了自己的小支部队。

此时的白齐文应该在精神和物质两个层面，得到了官府所未能给予的满足。

也可推测，太平天国“履行合约”情况，较之于清廷要好很多。

基于“诚信”履约的“迂腐”观念，亦或是出于报答“知遇”之恩，因战争形势恶化和个人病痛原因，白齐文在遣散队伍，冒险返回上海后，登报声明从未背叛太平天国。

这让李鸿章们情何以堪?在日本治病期间，更是多次潜回中国，直至积极投奔太平军余部时被俘。

白齐文于押送途中船沉淹死，到底是意外事件还是人为所致?充满悬疑。

而李鸿章的“嫌疑”不小，因为他有动机、有条件，也比较符合“情理”和逻辑，当然这并无确凿史料予以证实。

第三任队长戈登在苏州杀降事件后，与李鸿章的激烈对立，一定程度上表现出军人的强烈荣辱观和西方社会的守诺理念。

他最终命丧非洲喀土穆，也与此“迂腐”信念有关。

彼时驻沪的外国领事馆，代表西方列强和外国侨民，签署了一份决议文件，严厉谴责李鸿章，指责其杀降是对人性的彻底背叛。

清廷之内也有官员看不过如此“变通”，上折要求处理李鸿章。

由是观之，李鸿章最终以晚清“裱糊匠”闻名于世，位居“第一重臣”，功业超出乃师曾国藩，与其稔熟“变通”、奉行“痞子手段”(雷颐语)有莫大关系。

其身前生后的质疑和毁谤，也是无法避免的了。

故《》论曰：“生平以天下为己任，忍辱负重，庶不愧社稷之臣;惟才气自喜，好以利禄驱众，志节之士多不乐为用，缓急莫恃，卒致败误。

疑谤之起，抑岂无因哉?” 五、后人评说 当然，前述队长们的所作所为，背靠殖民主义列强，视生灵如草芥，最终为谋取一己私利，损害清廷主权和帝国利益，应予指摘，也是毋庸置疑的。

不过，李、曾、左、张之洞中兴四大名臣，挽朝廷于既倒，延续大清半个世纪的国祚，对于当时世人和中华民族而言，幸也不幸?只能见仁见智了…… 最后附带说明一点，李、曾、左、张四人均为彼时制下的知识精英，“学历最低”的左宗棠是举人，其余三人均为进士——张之洞还是同治二年(1863)的探花。

2017年，那张著名的互联网大佬乌镇聚餐照，再次向公众展示了学霸们的和。

太阳底下无新鲜事，“读书无用论”可休矣。

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