云南哪里的米线最好吃
当然去云南旅游看风景的同时也不能忘记了体验云南当地最具有特色的小吃，说到云南的小吃我想很多网友和小编一样，心里第一想到的就是云南的米线，那今天小编就和大家聊聊关于云南米线那些事。
米线可
【千问解读】
云南是一个旅游资源丰富的大省，有着古城丽江，自然风光洱海和玉龙雪山等等无限好风景。
当然去云南旅游看风景的同时也不能忘记了体验云南当地最具有特色的小吃，说到云南的小吃我想很多网友和小编一样，心里第一想到的就是云南的米线，那今天小编就和大家聊聊关于云南米线那些事。
米线可以说是云南人每天必吃的食物，经济实惠还好吃。
在云南米线的吃法可以说是千奇百怪，去云南玩可以吃到不同样式的米线，对于云南当地人来说没有来上一碗米线的一天不算完整的一天。
那去云南哪里可以吃到最正宗的云南米线呢！去过旅游的人都应该有一种感觉，在云南真的是风景看不完，米线吃不够。
毫不跨张的说，你没到云南一个地方都会有各种眼花缭乱的特色米线等着你去品尝。
我们先来说说云南米线的特点，分为粗、细、干三种。
如果你在昆明去吃米线，你会发现昆明的米线都是粗米线，云南人叫它酸浆米线。
细米线和干米线一般是昆明以外地州市的。
当然云南作为省会城市现在也融入看周边地区的各种米线，在昆明就可以吃到粗的细的干的米线。
过桥米线
过桥米线的发源地在蒙自市，如果要吃正宗的过桥米线可以去蒙自市吃菊花过桥米线。
黄红绿白，色香味俱全。
其次昆明市内过桥米线仅推荐位于宝善街中段的建新园百年老店。
小锅米线
现在小锅米线很少有地方可以吃到了，每家基本用料都不同。
如果想吃小锅米线可以去昆明铁棚小锅米线以及周边农村里煮的小锅米线。
大锅米线
大锅米线没有经过煮的这道工序，直接把米线下入高汤之中，然后加入酱料。
推荐到宝善街建新园，或者滇池电影院后的官渡小吃。
文山特色米线
文山特色米线是新出来的米线，主要以猪肉、猪皮、香肠加上各种小菜各种调料汁水搭配成的美味，当然最不能少的还有文山的辣椒，这样的米线来上一碗保证你一个早上都不会饿。
关于云南的米线小编今天就写到这里，虽然云南米线的做法花样多，但是每一种都是正宗的云南米线。
如果你们去云南旅游，一定要把以上每种米线都品尝一遍哦。
安康十大旅游景点排名 安康一日游去哪里好
那么安康有哪些好玩的地方呢？下面是安康十大旅游景点排名，一起来看看。
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soJie.cn10.三沈纪念馆三沈纪念馆是为了纪念新中国文化巨匠、北大著名教授、国学大师沈尹默、沈士远、沈兼士三兄弟而建的，里面珍藏了许多珍贵的文物，具有极高的参观价值。
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soJie.cn9.千家坪千家坪是陕西省重点森林公园，千问网，每当到了秋季，这里漫山遍野的黄金色汇聚成天然的林海，站在最高处远眺就会生出一股豪迈之情，而林间的古寨也是它最为独特的地方。
8.蜀河古镇蜀河古镇北倚巍巍秦岭，南傍依依巴山，是一处风光秀美，古代悠久的好地方。
人们走近后就会感受到浓厚的乡土气息迎面而来，走在古镇的街道上人文情怀也很是浓郁，让人的心也悄然间静了下来。
7.龙王山www。
soJie.cn龙王山是浙北、华东长江三角洲地区第一高峰，被称“天目第一峰”。
龙王山地势险峻，陡崖峭壁、山涧瀑流众多，山上还有年代久远的寺庙建筑，每年都有不少人上山徒步，供奉香火。
6.龙岗公园龙岗公园是当地人非常喜欢去的一处景点，这个公园不仅自然景色秀美，而且景色会随着四季的变化发生改变，但不管什么时候过来景色都是超美的。
5.双龙溶洞www。
soJie.cn双龙溶洞是以解构龙之传奇，体验龙之神韵，追寻中华龙根为主题的国家级旅游景区。
整个景区有5.6公里的旅游环线，贯串了龙潭峡、祥龙谷、游龙瀑布、青龙寨、玉龙宫等重要旅游景观景点，游客们可以看龙之景观，听龙的故事，赏龙之演艺，体验价值还是相当高的。
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soJie.cn4.中坝大峡谷中坝大峡谷的风光秀丽，风格独特，其将峰、石、洞、林、泉、潭、瀑等自然景观集于一体，一步一景，景象万千，让人感觉甚是喜欢。
3.瀛湖瀛湖是一个很值得参观的景点，虽然其中有不少都是人工打造的，但是搭配上周边的自然环境，还是很具有参观的价值，这处景点也成为了很多安康游客必打卡的地方。
2.燕翔洞燕翔洞全长约16公里，属于寒武系古生石灰岩溶洞群，距今已有5亿年古代。
其在经过不断的人工开发以后可以参观到的距离有三千多米，并且每隔一段距离就会有独立的景点，其中石筝、石柱、石钟等景观都即有参观价值。
1.香溪洞香溪洞被评定为国家4A级风景区，它的森林覆盖面积相当的高。
香溪洞景区四面群山环绕，翠屏相列，种有百亩茶园，万亩松林，景区四季常青，风景如画，很适合人们徒步游玩。
瓦剌人是什么民族？瓦剌人简介
在我国古代上，元朝时期被称之为斡亦剌、外剌。
到了明朝时期被称为瓦剌，清朝时期则被称为拉特、厄鲁特。
后来为了统一名称，全部都合称为了蒙古族，也就是如今的漠西蒙古、西蒙古以及察合台蒙古等地区。
瓦剌人在不同的时期，所处在的地域也是不同的。
他们最初定居在八河地区，也就是叶尼塞河的八条支流地区。
之后因为人数众多，各地区形成了各自的部落，也就有了各自不同的名称。
在唐朝时期，瓦剌人重要居住在巴尔喀什湖的东南地区，包括了如今我国新疆的北部地区、今蒙古国以西、中西伯利亚以及西西伯利亚南部的广袤区域。
元朝时期瓦剌人开始南下，重要定居在了阿尔泰山到色楞格河下游的广袤草原的西北地区。
明末到清朝时期，瓦剌人就迎来了新时代，瓦剌人其中的土尔扈特部开始西迁熬了伏尔加河流域，还有一部分定居在了乌鲁木齐周边以及塔尔巴哈台地区。
到清朝顺治年间臣服于大清，在清拆中期以及在此之前的很长一段时间里，是如今新疆地区人口量最大的群众。
当时瓦剌人长期自称为拉特人，并非蒙古(本部)人。
公园1640年9月蒙古的喀尔喀部和卫拉特的领袖制定了《蒙古—卫拉特法典》条款，就将双方称之为“蒙古和卫拉特”。
之所以制定这一法典，其目的是为了巩固封建君主对劳动人民的通知力度，调整喀尔喀三部与卫拉特(厄鲁特)这四个不部族之间的关系，建立起共同抵御外族势力的同盟。
明末清初时期，卫拉特蒙古和硕特部首领固始汗在如今的塔城地区担当卫拉特联盟首领期间，就自愿归属于后金，也就是满清的前身。
之后从乌鲁木齐周围巨大的地带带着四万和硕特人前往青藏高原，并建立了起了硕特汗国，再一次自愿归属于大清。
这无疑推动了大清国多民族打进展，也推进了中国多民族国家的进展。
当时在青海省海西州德令哈市建有固始汗纪念公园。
