曹丕曹叡都是三国时期的曹魏皇帝，他们的能力如何？
今天小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。
作为曹魏的两代帝王，曹丕和曹叡这对父子，在三国时期曾发挥过十分重要的作用。
如果说，曹操是曹魏真正的奠基人，那么曹丕和曹叡父子，则是在曹操的基础上，将魏国进一
【千问解读】
曹魏是三国时期的割据政权，是三国之中势力最强大的国家。
今天千问网小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。
作为曹魏的两代帝王，曹丕和曹叡这对父子，在三国时期曾发挥过十分重要的作用。
如果说，曹操是曹魏真正的奠基人，那么曹丕和曹叡父子，则是在曹操的基础上，将魏国进一步发扬光大的守成之君。
这两位魏国皇帝，各有所长，很难说得上是谁更强。
曹丕在位七年，在位期间，逼迫汉献帝让位，正式称帝。
曹丕称帝之后，除了抵御南方的蜀国和吴国进犯之外，更推行了九品中正制，整顿官制，平定青州、徐州的地方割据势力，彻底统一北方。
在文化发展上，曹丕亦是做出了极为突出的贡献。
仅仅七年时间，能够做这么多的事情，实在是殊为不易。
这样的曹丕，显然能够称得上是一位明君。
相比曹丕，曹叡即位之时，根基尚浅，不得不依赖曹丕留下的四位辅政大臣。
但曹叡即位之后，能够迅速掌握朝局，压制老臣。
对外多次抵挡蜀吴两国的进攻，平辽东，定鲜卑。
对内改革法制，整顿刑诉，平衡宗室和士族集团的关系。
美中不足的是，曹叡在位后期，开始大兴土木，而且私生活有点问题，所以在后世名声一般。
但如果只论执政能力的话，其实不输给他父亲曹丕。
魏国自曹操奠基之后，先后经历了这样两代帝王的发展，自然更加强大，可以说是魏国的幸运。
但遗憾的是，曹叡去世比较早，留下了幼子即位，这才给了后来司马家篡权的机会。
如果曹叡能够多活些年的话，相信三国时代最终的历史走向，将会截然不同。
除此之外，曹叡和曹丕虽然是父子，但这对父子之间的关系，却有些微妙。
之所以说微妙，其实和曹叡的身世有关。
曹叡的母亲甄宓，最初并不是曹丕的妻子，而是袁绍之子袁熙的媳妇。
官渡之战后，袁绍战败，曹操一路杀入河北。
后来，袁熙败亡，逃走之前，没有带走甄宓。
曹军入城之后，发现了甄宓。
曹丕见到甄宓之后，见甄宓貌美，便暗生情愫。
后来，在曹操的安排下，甄宓嫁给了曹丕。
一年之后，生下了曹叡。
对于曹丕来说，儿子降生自然是好事。
而且曹丕之前并无子嗣，曹叡就是他的嫡长子。
不过问题在于，曹叡出生的这个时间，有点问题，恰好在甄宓嫁给曹叡不到一年的时候。
如此一来，曹丕其实也说不准，这个孩子到底是他的，还是袁熙的。
三国那会儿有没有验DNA的技术，所以这个问题，不光后世不知道答案，就连几个当事人，恐怕也不知道。
最初的几年里，曹丕倒也没对曹叡有什么别的看法。
但后来，曹丕随曹操外出征战期间，留守后方的甄宓，和曹丕的弟弟曹植，产生了一些绯闻。
这为后来的很多事情，埋下了伏笔。
公元220年，曹操去世，曹丕继承王位。
身为长子的曹叡，被封为武德侯。
曹丕即位后，又纳了汉献帝的两个女儿为妃子，对其颇为宠爱。
而甄宓作为正室，自然对此颇有微词。
于是，甄宓和曹叡之间的矛盾，日益严重。
最终，一年之后，曹丕下令，直接将甄宓赐死。
关于甄宓的死亡，历史上一直众说纷纭。
但大多数人都认为，甄氏并非正常死亡。
而曹叡也因为母亲甄氏的原因，被曹丕废为平原候。
不过，曹叡也是一个十分有心机的人，在甄宓被赐死之后，曹叡开始小心生活，并且注意讨父亲的欢心，终于再次得到了曹丕的喜欢。
又过了一年之后，曹叡被曹丕立为平原王。
在被立为平原王的同时，他还被曹丕过继给了郭皇后为子，就此进一步确立了他嫡长子的地位。
公元226年，曹丕病重。
临终之前，将曹叡立为太子，同时任命曹真、曹休、陈群、司马懿四人辅政。
曹叡登基之后，虽然初掌朝政，但手段却十分凌厉。
先后以抵御吴蜀两国的名义，将曹真、曹休、司马懿外派到边境去打仗，中枢这边只剩下了一个陈群，而陈群又是个纯粹的文官。
就这样，曹叡上位之后，很快就抓稳了大权。
此后的十几年里，曹叡派人多次挡住了吴蜀两国的进攻。
三国演义当中，著名的诸葛亮北伐，就是发生在曹叡在位期间。
能够挡住诸葛亮的进攻，让诸葛亮多次进攻却又无功而返，这样的曹叡，自然不可能是什么昏君。
另外，曹叡在位期间，还平定了鲜卑，任用司马懿击败了公孙渊，将辽东地区再次纳入中原王朝的管辖范围之内。
这些，都是曹叡所作出的贡献。
但同时，对于父亲昔日的所作所为，曹叡一直心生抵触。
野史传闻，曹叡即位之后，亲手逼死了那位郭太后，以此来发泄自己心中的怒火。
另外，因为早年的这些经历，曹叡的性格十分偏执，而且性取向有点问题，私生活有些混乱。
在个人生活方面，曹叡就要逊色他爹许多了。
不过，不管怎么说，曹丕和曹叡，都算是难得的明君。
只可惜父子两代，寿命都不算长。
尤其是曹叡，因为个人生活混乱，几个子嗣都先后夭折。
导致曹叡临死之前，不得不过继了两个小孩子到膝下，继承魏国的皇帝之位。
如果这对父子能够活得更长一些的话，三国最后的结局，肯定会截然不同。
汉朝的时候都是穿什么衣服？有现在的那种裤子吗
需要说明的是我们被称为汉人，并不是因为我们曾经是人，而是因为时武功之盛，四夷宾服，所以敬畏我们，称为汉人，于是我们才有了这个称呼。
另外，在服装领域，我们管中国的传统服饰称为汉服。
也并不是指汉朝时候的服装，而是指汉民族的传统服饰。
尽管如此，汉朝的服饰文化，在汉服领域的地位依然是举足轻重的。
汉初的时候服装基本沿用时候的风格，没什么自己的规矩。
一方面战乱之后，汉初的几位都信奉黄老的“无为而治”，以休养生息为主;另一方面，本身就不是什么严肃的人，跟的法家风格不同，没那么多讲究。
他自己经常很不尊重人的叉着腿坐着，还曾用儒生的高帽子当尿盆小便，用现在话说就是很随性，没那么多事儿。
也是时候，开始改为。
为了体现受命于天，开始“改正朔、易服色”。
慢慢地开始确立服饰的等级制度。
和秦朝一样，汉朝也分礼服和常服。
祭祀及各类重大场合穿礼服，平时穿常服。
汉朝的衣服主要有袍服(深衣)、襜褕(直裾单衣)、襦(短衣)、裙(下裳)几种。
汉初时候定礼仪，还是沿用秦制。
以黑色为贵重，除了刘邦做亭长时发明的一种帽子“长冠(冠)”被人不能碰之外，其他禁忌不多。
到武帝时，认为西汉是土德，不该继续用黑色，所以改为崇尚黄色。
汉朝时的正装(礼服)仍以深衣为主。
所谓深衣就是将上身和下身的衣裳分别裁剪，然后缝在一起的袍服。
汉朝时候仍然以交领为主。
汉服中的交领基本都是交领右衽。
就是将左面的衣襟掩盖住右面的衣襟，形成一个“y”字领口。
不能反过来，因为一些少数民族是左衽的，如鲜卑等。
另外，一些汉族地区的寿衣也是左衽，以示阴阳相反。
大致可以按两汉划分，西汉仍然流行秦时的曲裾深衣，到了就以直裾深衣为主了。
所谓曲裾和直裾，简单说就是看深衣的下摆。
曲裾是将左衣襟延长，盖住右边后再到背后绕一圈，兜回来再系上。
这样衣服就不仅是穿在身上，而是真正地裹在身上了。
从外面看，下摆围着身体一圈圈的，跟盘山公路样的。
直裾就简单了，左衣襟掩住右面衣襟，在右侧腋下系住，下摆是方直的。
之所以有这样的改变，是因为汉昭帝服装有个重大变革。
就是俺们汉人穿裤子了!之前也有裤子，只是估计不能叫一条裤子，也许该叫一双裤子。
因为裤子没有裤裆连着，就两条到膝盖的裤腿。
在膝盖处系在腿上，就是裤子了，当时叫“袴”。
于是下体的关键部位其实是空的，于是只好在外面套个“裳”来遮掩，也就是穿裙子。
其实也不是没有连裆裤，军队里有。
战国时赵武灵王就引入了连裆裤。
否则当时又没有马镫，光着屁股坐在没有马镫的马上还要舞刀抡枪?这是要“绝后”的节奏吗?只是当时的中国人认为这种服饰没身份，所以老百不穿。
汉昭帝时候擅权。
皇后是他的外孙女，皇帝也惹不起。
霍光当然希望皇后尽快能嗣，可宫里这么多女人都只穿裳，或是无裆裤，皇帝要干什么太方便了。
于是就弄出来个裤子，有裆，分前后，用带子系住。
这种连裆裤被称为穷裤，又叫绲裆裤。
由于连裆裤的出现，慢慢用曲裾的方式把身体裹得严严的，就没有必要了。
于是到了东汉，慢慢以直裾深衣为主。
最后说说汉朝男人的帽子。
男子二十行冠礼，就是要戴帽子。
这帽子不能随便带，有身份的士人戴冠，普通人戴巾，干粗活的才戴帽子。
汉朝时候冠是能完全体现一个人的地位的。
据统计，汉朝的冠超过十六种。
比如皇帝王侯祭祀戴冕冠(平天冠)，书生儒士戴进贤冠，执法者戴獬豸冠，武将戴武冠…… 说两个有趣的，我们看的形象，很多时候他戴着个像一层层山峦一样的帽子，那个叫通天冠，其实只有皇帝能戴。
不知谁给诸葛亮安上了，要是真的就是僭越。
还有一个是专门皇帝近臣(如侍中等)戴的，冠上装饰有金属片，金属片上镂刻着鸣蝉图样。
这叫金铛附蝉。
帽子两边还边还装饰貂尾，这种冠就叫冠。
对了，《演义》中，导致杀的绝代美女其实就是这个帽子变的。
有个叫，说的也是这个帽子，貂尾不够了，用狗尾巴来充数。
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历史上出现过几个申国？都是怎么样的存在
炎黄合并后，不少姜迁，但仍然有不少姜姓继续生活于关中，至商周时期，关中一带完全华夏化的姜姓建立了，爵位为侯爵，关中一带尚未开化的姜姓则为申戎。
申国与申戎皆位于关中西部。
此申国历史上称为西申。
周王国八百年，包括三个阶段，西周，春秋，战国。
在西周后期，王为了加强国境南方的力量，抗击，遂将关中一些诸侯国的人力南调，在河南南阳地区建立了一批新的诸侯国，其中，申国的一部分人被调动南下，在南阳一带建立了新的申国，爵位为伯爵。
此国历史上称为南申。
两个申国皆与周王室关系很好，世代联姻，不过，申戎则是，与周王室经常冲突，申戎又称为戎，就在周宣王时期，周军与申戎发生千亩之战，周军大败。
周宣王之子，先是娶了姒姓的，生长子伯服，又娶了申侯之女，生子宜咎。
申国位尊，宜咎不服伯服，逃往申国，周幽王大怒，出兵征讨申国，申国难以抵挡王师，遂联合，大败周军，并大举反攻，攻破镐京，杀周幽王与伯服。
周王室于关中东部另立周幽王之弟，为周携王，与宜咎对抗。
镐京的周人也不服宜咎，宜咎遂东迁河南，自立为王，是为。
起先，大部分诸侯支持周携王，因此，周平王为拉拢诸侯，脑洞大开，给出重大利好政策，凡诸侯支持他的，皆可肆意吞并他国，扩张领土。
于是，、秦国等、急功近利之辈，大力支持周平王，晋国还袭杀了周携王。
，周平王的倒行逆施，开了礼乐崩坏的春秋时期。
春秋时期，各国之间大肆攻战，秦国统一了关中，关中的申国被秦国攻灭、吞并。
时期，河南南阳一带的申国被楚国攻灭、吞并。
南申国被楚国吞并后，成为楚国北方的重要的县，是为申县。
申县富庶，地广人众，的中，申县的兵力是楚军的重要组成部分。
楚国还将南申的一部分人员东迁信阳一带，建立了第三个申国，又称东申国，为楚国的附属国，成为楚国的东方屏障，抵挡吴越等国。
战国时期，楚国已经吞并吴越，东申已无存在的必要，楚国遂吞并了东申，将其地封给了楚相黄歇，封之为春申君，春申君的封地可视之为第四个申国。
黄歇是原先人，黄国位于现在河南潢川县一带，嬴家之一，春秋时期被楚国吞并。
春申君黄歇是之一，战国末期，黄歇率楚军攻灭了。
秦国日益强大，楚国不得不一再迁都，最终迁都今安徽合肥一带的寿春，春申君的封地也随之东迁已被楚国吞并的之地，即现在的上海一带。
春申君带领其封地的人民东迁新的封地，那里有一条河，河滨之地被称为黄歇浦，那条河水则被称为黄浦江，后来的上海也因古代为春申君封地而简称为申。
最后再说说当年关中的申戎亦即姜氏之戎的结局。
秦国崛起后，申戎逃离关中，渡过黄河，来到晋国境内，依附于晋国，为晋国的作战提供兵力。
左传中的名篇《驹支不屈于晋》，讲述了春秋时期生活于晋国的申戎的情况。
原文是： 会于向，将执戎子驹支。
范宣子亲数诸朝。
曰：“来，姜!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。
我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。
今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。
诘朝之事，尔无与焉!与，将执女。
” 对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。
惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是翦弃。
赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。
我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。
昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有肴之师。
晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。
譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免?自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹肴志也，岂敢离逷?令官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎。
我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为?不与于会，亦无瞢焉。
”赋《青蝇》而退。
宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。
这篇文章的大意是，春秋时期，晋国执政士匄，找申戎的麻烦，打算收拾申戎，申戎酋长驹支据理力争，终于摆脱险境。
，双方握手言和。
申戎的结局，最终为晋国所融合。
起于宝鸡，终于上海，这就是历史上四个申国的发展轨迹。
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