自考本考研受歧视吗自考本科生考研歧视问题
随着教育的发展，越来越多的人选择通过自学考试（简称“自考”）来提升自己的学历。
关于自考本科
【菜科解读】
随着教育的发展，越来越多的人选择通过自学考试（简称“自考”）来提升自己的学历。
关于自考本科生考研的问题，社会上存在一些争议和误解。
有些人认为自考本科生考研会受到歧视，而另一些人则认为自考本科生完全有能力与全日制本科生竞争。
本文将探讨自考本科生考研是否受歧视的问题，并分析其原因及影响。
我们需要明确什么是自考本科。
自考本科是指通过自学考试的方式获得本科学历的一种方式。
这种方式相对于传统的全日制本科教育，具有灵活性和自主性的特点。
自考本科生可以通过自学、参加辅导班等方式，自主安排学习时间和内容，最终达到国家规定的毕业要求。
关于自考本科生考研是否会受到歧视的问题，我们可以从以下几个方面进行分析： 1.社会认知度问题：在一些人的观念中，自考本科生可能被视为非正规教育体系的产物，因此可能会对自考本科生考研产生一定的偏见。
这种观念在一定程度上影响了自考本科生考研的机会和待遇。
2.学历认可度问题：虽然自考本科生的学历在国家层面是认可的，但在一些用人单位或者特定领域，可能会对自考本科生的学历持保留态度。
这主要是因为自考本科生的学历背景和全日制本科生有所不同，可能导致用人单位对其能力和潜力产生疑虑。
3.考研竞争激烈程度问题：考研是一个竞争激烈的过程，无论是全日制本科生还是自考本科生都需要付出大量的努力才能取得好成绩。
由于自考本科生可能在学习过程中缺乏系统的指导和监督，导致他们在考研准备过程中可能会遇到更多的困难和挑战。
4.个人能力和素质问题：自考本科生能否成功考研，不仅取决于他们的学历背景，还取决于他们的个人能力和素质。
如果自考本科生能够在考研过程中展现出足够的实力和潜力，那么他们完全有可能克服来自外界的偏见，成功考研。
自考本科生考研是否会受到歧视，主要取决于社会的认知度、学历认可度、考研竞争激烈程度以及个人能力和素质等因素。
虽然存在一些偏见和误解，但只要自考本科生能够充分发挥自己的优势，努力学习，积极应对挑战，就完全有可能实现自己的考研梦想。
关于自考本科生考研是否受歧视的问题，我们还可以了解到以下几点： 1.政策支持问题：近年来，国家对高等教育的投入不断增加，对于自考本科生的学历认可度也在逐步提高。
政府出台了一系列政策，鼓励和支持自考本科生继续深造，提高自身的综合素质和竞争力。
这些政策为自考本科生考研提供了有力的支持。
2.社会认可度问题：随着社会的发展和进步，人们对教育的认识也在不断深化。
越来越多的人开始认识到教育的重要性，并愿意为提升自己的学历和能力付出努力。
因此，社会对自考本科生的认可度也在逐步提高。
3.个人努力问题：无论身处何种教育背景，个人的努力和奋斗都是决定成功的关键因素。
自考本科生要想成功考研，需要付出比全日制本科生更多的努力和时间。
只有通过自己的努力，才能实现自己的梦想。
自考本科生考研是否会受歧视，主要取决于社会的认知度、学历认可度、考研竞争激烈程度以及个人能力和素质等因素。
只要自考本科生能够充分发挥自己的优势，努力学习，积极应对挑战，就完全有可能实现自己的考研梦想。
同时，我们也应看到，随着社会的进步和教育的发展，人们对于教育的认识也在不断深化，社会对自考本科生的认可度也在逐步提高。
因此，我们应该摒弃对自考本科生的偏见和误解，给予他们更多的支持和帮助，共同推动教育事业的发展。
关于“自考本考研受歧视吗”的周边知识，除了上述提到的影响因素外，还有一些其他的因素可能会影响到自考本科生考研的情况。
例如，有些单位或企业可能会对自考本科生有一定的限制条件，如工作经验、年龄等。
此外，自考本科生在考研过程中可能需要付出更多的时间和精力去弥补与其他全日制本科生的差距，这也可能影响到他们的考研成功率。
总的来说，自考本科生考研是否会受歧视，是一个复杂的问题。
它涉及到社会认知度、学历认可度、考研竞争激烈程度以及个人能力和素质等多个方面。
我们应该以客观、理性的态度看待这个问题，既要看到存在的问题和挑战，也要看到自考本科生的努力和成就。
同时，我们也应该给予他们更多的支持和帮助，共同推动教育事业的发展。
没有常何,玄武门之变唐太宗李世民难以成功?别逗了,他的作用本来不大?
初期发生了一次影响朝局的政变，也就是玄武门之变，唐太宗李世民诛杀了和齐王李元吉，进而掌握了唐朝政权，不久后李渊就退位了，可以说玄武门之变，李世民自己夺得了皇位，而在这次政变中，常何一直以来被认为是个关键人物，因为他在李建成进入玄武门后关闭了玄武门，断绝了李建成李元吉部属救援两人的可能，没有他，李世民就不会成功，但是个人觉得，有没有常何对李世民行动成功与否影响不大。
首先要说的是，《常何墓碑》成为了近来研究玄武门之变的重要参考资料，其记载了李世民在武德七年的时候就将常何调入长安，驻守北门了，也就是玄武门，可以说《常何墓碑》的作者还真是大胆了，碑文里还记载了，李世民用重金贿赂常何的事情，七年，奉太宗令追入京，赐金刀子一枚，黄金卅挺，令于北门领健儿长上。
仍以数十金刀子委公锡骁勇之夫 问题是李世民事变之后可是对外声称自己是因为自保，李建成李元吉要害自己才出手的，可是李义府所撰的《常何墓碑》，这是才赤裸裸的打李世民的脸啊，被动反击都是临时的，哪有提前2年就准备的，这个就先不谈了，我们今天主要是综合各方记载，来探讨一下，常何在玄武门之变中的作用。
我们要探讨一下常何到底是谁的人，很多人都认为常何本来是太子的亲信，是被李世民收买的，因为两唐书中并未给常何立传，所以只能以《常何墓碑》为主要参考。
《常何墓碑》太宗文出讨东都，以公为左右骁骑……骋之路，腾百战百胜之威。
命公别总锐师，乘间回鹜，率先士卒，奖劢骁雄，倾天虚而压垒，袭地空南昌博战。
令从隐太子讨平河北。
又与曹公李穷追员朗。
贼平，留镇于洧州。
也就是说常何在李世民和李建成手下都混过，而且按照碑文上的描述，常何曾被李世民任命掌管精锐部队，也是足见对他的信任，而后来跟从李建成讨伐刘黑闼，刘黑闼当时就盘踞在河北之地，而且要注意的，常何不是主动靠向太子的。
《旧唐书·隐太子传》时太宗功业日盛，高祖私许立为太子，建成密知之，乃与齐王元吉潜谋作乱。
及刘黑闼重反，、魏徵谓建成曰：「殿下但以地居嫡长，爰践元良，功绩既无可称，仁声又未遐布。
而秦王勋业克隆，威震四海，，殿下何以自安?今黑闼率破亡之余，众不盈万，加以粮运限绝，疮痍未瘳，若大军一临，可不战而擒也。
愿请讨之，且以立功，深自封植，因结山东英俊。
」建成从其计，遂请讨刘黑闼，擒之而旋。
也就是李建成因为忌惮李世民军功过盛，在李世民已经击败过刘黑闼之后，请命到前线去彻底击败刘黑闼，当时的人也是出于巩固太子地位，才让李建成出征的，所以常何是被动的成为了李建成的部属。
那么至于常何心里更倾向于谁，没人知道，但是根据碑文的记载来看，常何只是在李建成手下参加了平定刘黑闼之战，还谈不上成为其亲信的地步，但是不排除，在玄武门之变当天，李建成和李元吉在进入玄武门的时候，看到了常何才多少没有那么多疑心，进入到了李世民的伏击圈。
不管怎么说，单纯的把常何看做是李建成的亲信，而被李世民拉拢过去是不对的，而且常何在玄武门究竟是何职位?在事变当天究竟起到了多大作用，的确是个问题。
《常何墓碑》中有一句话其实是很有迷惑性的，九年六月四日，令总北门之寄。
这正是玄武门之变发生的日子，常何被任命总揽玄武门守卫职责，乍一看，这很确定了啊，常何在李世民诛杀李建成李元吉的行动中起到了决定性的作用，可问题是这句话说得太笼统了，最关键的时间节点没有记载，也就是常何是在事变之前还是之后才被任命掌握玄武门的，显然事变之后就没什么大用了，因为那时的李世民是要维稳了，常何的作用也就远远没有事变前那么重要了。
既然碑文上说了，常何是在武德七年才被唐太宗招到长安城的，那么李世民是什么职权调动的常何呢? 《.太宗本纪》五年正月，讨刘黑闼于洺州，败之。
黑闼既降，已而复反。
高祖怒，命太子建成取山东男子十五以上悉坑之，驱其小弱妇女以实关中。
太宗切谏，以为不可，遂已。
加拜左右十二卫大将军。
也就是在李建成代替李世民去讨伐再次反叛的刘黑闼之时，李世民被封为左右十二卫大将军，这个也是李渊为儿子新创的职位了，因为隋唐的十二卫将军一般人是有多人分别担任的，但是又一人统领十二卫，李世民是独一份啊，和之前册封李世民的不同的一点就是，十二卫是长官京城宿卫的，也就是李渊把自己的身价性命都交给了自己的儿子李世民。
那么常何就是李世民以左右十二卫大将军的身份调入长安的，那么常何在玄武门是何职位呢?现在的观点之一是，常何在监门卫，唐朝时期左右监门卫主要的职责是掌管宫殿门禁，大致就是负责安检，所以说李世民可以提前带人进入玄武门布置，是常何给他放的行，不过个人觉得，左右监门卫并不能完全掌握玄武门，很难再关键时刻给予李世民最大的支持，因为驻守宫门的任务是十二卫的。
《新唐书.兵志》府兵之制，起自、，而备于隋，唐兴因之。
隋制十二卫，曰翊卫，曰骁骑卫，曰武卫，曰屯卫，曰御卫，曰候卫，为左右，皆有将军以分统诸府之兵。
也就是左右卫、左右金吾卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫(唐朝初期十二卫名称)，这十二卫遥领全国府兵，轮番驻守京师，而且既然李世民是以左右十二卫大将军的身份调常何入长安的，如果可以的话，显然最好是将其掉入十二卫当中比较好，而不是左右监门卫，如果说当时李世民就有计划的话，将常何调入左右监门卫并不是很好的选择。
《.唐纪七》云麾将军敬君弘掌宿卫后，屯玄武门。
按照记载，玄武门之变当天，驻守玄武门的将领是敬君弘，个人猜测常何应该是敬君弘的手下的一名将领，而且就当天的表现来看，常何的表现可能还比不上敬君弘。
在李世民诛杀李建成和李元吉前后，有很多细节都表明常何扮演的角色并不那么重要。
《旧唐书·隐太子传》建成、元吉行至临湖殿，觉变，即回马，将东归宫府。
太宗随而呼之，元吉马上张弓，再三不彀。
太宗乃射之，建成应弦而毙，元吉中流矢而走，尉迟敬德杀之。
在李建成李元吉进入玄武门发觉异常之后，想要跑，但是被李世民阻止了，问题是李元吉先出手的，可是“再三不彀”，也就是几次都拉不满弓，也就是无法射杀李世民，要注意的是李元吉也是李唐早期打天下的猛将，不至于被突然出现的李世民吓到了，连拉弓的能力都没了，而且李世民能够像看表演一样，看着李元吉多次拉不满弓之后才出手，很有可能李世民很早就知道李元吉的弓有问题，那么是谁在李元吉的弓上做手脚了呢?请发挥你的想象......再者李建臣被射杀后，李元吉是逃走的，最终被尉迟敬德所杀。
《旧唐书.尉迟敬德传》六月四日，建成既死，敬德领七十骑蹑踵继至，元吉走马东奔，左右射之坠马。
要知道当时玄武门不是关闭了吗，尉迟敬德所部也不是提前进入玄武门埋伏的，他的出现，是谁给他开的宫门呢?没有记载，是常何吗?个人感觉可能性不大，因为在太子及李元吉部下强攻玄武门的时候，及时关闭城门的不是常何，而是张公谨。
《旧唐书·张公谨传》：六月四日，公谨与等九人伏于玄武门以俟变。
及斩建成、元吉，其党来攻玄武门，兵锋甚盛。
公谨有勇力，独闭门以拒之。
以功累授左武候将军，封定远郡公，赐实封一千户。
这么关键的时刻，常何去哪了?没人知道，但是显然没有出现在城门附近，而且在玄武门守将敬君弘出战太子及李元吉部下的时候，也没有见到常何的身影，而且敬君弘在这次事变中的态度也是很谜啊，他最后的表现绝对是李世民这一方的，可那是他知道李建成李元吉已经被杀了之后，在这个时候他表态支持李世民，给人的感觉倒像是想要给自己捞取功劳。
而且他事前显然是不知道李世民计划的，因为在面对太子及李元吉部下攻打玄武门的时候，他明显应对不足。
《资治通鉴.唐纪七》云麾将军敬君弘掌宿卫后，屯玄武门，挺身出战，所亲止之曰：“事未可知，且徐观变，俟兵集，成列而战，未晚也。
”君弘不从，与中郎将吕世衡大呼而进，皆死之。
如果是他实现知道李世民的计划，不会不提前准本，在关键时刻，他是在玄武门守军尚未集结之时，就仓促出战了，最终还战死了，个人觉得，他更像是临时决定倒向李世民这一方的，毕竟李建成李元吉都挂了，这天下必然是李世民的了，智力正常的人都会做出决定的，但是敬君弘可能太想为自己拼的功劳了，仓促出战，并未击退太子及李元吉部下，反倒是被杀了，最后是尉迟敬德拿着李建成和李元吉的人头才令太子及李元吉部下斗志涣散退去的。
那么常何在这段时间干嘛了呢?之前个人推测他是敬君弘手下的武将，那么他有可能在制止敬君弘仓促出军的那几个人中间，也就是等待大局已定的时候在做出行动，这样的话，虽说不一定会有大功，不过绝对是没有过错的。
在玄武门之变后，常何也是没有立即被封赏，而是在之后击退突厥后，才被李世民封赏。
《常何墓碑》九年六月四日，令总北门之寄。
其年八月，凶奴至便桥，授马军副总管。
贼退，除真化府折冲都尉，特令长上。
封武水县开国男，食邑三百户。
所以说个人觉得，常何在玄武门事变中扮演的角色并不重要，他可能更多的是出于偏向中立的立场，反正是李世民李建成谁赢了，他才支持谁，所以说他当时的功劳并不大，而且让其掌管玄武门，很有可能就是事变之后的事情了，敬君弘已经战死了，混乱刚刚结束，李世民也是力求维稳，所以就让常何守卫玄武门，毕竟，到了那个时候，大家都知道要跟着谁混了。
参考资料《新唐书.太宗本纪》《旧唐书.太宗本纪》《常何墓碑》《旧唐书·张公谨传》《旧唐书·隐太子传》《旧唐书.尉迟敬德传》《新唐书.兵志》《资治通鉴.唐纪七》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候日本后宫宫斗到底是什么样的 想活下去就等去争斗
有人的地方就有江湖。
三个女人一台戏。
那么，有许多女人在的地方，那便能称其为 女人的战场 了吗?如果我们给这个推论加一个假设——这个地方是君王的后宫。
那么， 女人的战场 ，便是了。
在国内宫廷古装剧中，鹤顶红、砒霜和一丈绫几乎是每部剧的标准配置。
然而生活在和平年代我们常对此生出疑惑：这样的场景到底是编剧们的夸张和想象，还是真有其事，其实就这个问题已经有很多人给出了答案。
国内的宫廷剧虽然有夸张的成分，但后宫之中确实常常暗潮汹涌，各路势力为了谋取利益将各种手段运用的 。
可是今天笔者要告诉诸位，不仅中国古代的后宫称得上险恶，我们邻居的后宫也是常有 硝烟 。
以日本德川幕府时期的将军居所为例，江户城本丸(即将军居住和处理政务的御所)建筑面积约一万一千三百坪，而大奥就占了六成，约六千三百坪。
在这约六千三百坪的空间里，除了将军便没有其他成年男子可自由进出和随意走动，因为这里是将军的后宫。
在这个后宫之中，居住着将军的生母、子女、正室、侧室和众多的女官和侍女，与中国后宫类似，但比中国后宫人员限制更严密。
而在整个，大奥之中的女性数量最少都在五百名以上，幕末更是多达上千名。
据说，在大奥最盛时期，约有一千六百名女性生活在其中。
不同于中国后宫相对自然的形成，日本的大奥有着明显的人为主导的缘起。
换句话说，大奥的建立就已经是多方交手的结果。
德川幕府第一代将军德川家康在建立幕府后，晚年最忧心的问题就是如何制定巩固将军地位的制度和如何保住自己的血脉。
而当时第三代将军的奶娘春日局，因为深得德川家康器重，也明白家康的苦恼，所以开始建立规范的大奥。
在大奥建立初期，它的作用不仅是负责将军和其家人的起居，还负责沟通各地大名们的正室及其子女。
宽永十一年(1634)第三代将军德川家光规定各地大名的妻子儿女要以一种类似 人质 的身份住在江户城，而大奥则负责在日常联络这些大名的家人，以达成与大名维持稳定关系的政治目的。
而与 前朝 政治有了密切联系，那么大奥要不染上政坛的腥风血雨反倒成为了一种奢望。
在大奥内部，其自有的女官制度也是让其充满斗争的一把推手。
为了维持秩序，大奥之中的女官约分为二十多种。
这些女官，有的有高地位且出身名门，负责对外社交和文化仪式，但又没有实权;有的掌握整个大奥，甚至能左右前朝幕府的人事调动，可以与将军而不用恪守一般的礼制;有的会在得到将军和正室的认可后成为将军的妾室，而妾室之中又以 御中臈 最有机会诞下子嗣…… 所以，在这样正室、妾室、实权女官、虚权女官的交织之中，各方为了争夺权力和成为妾室或有资格生产的妾室，常常勾结前朝重臣，爆发各种派系斗争。
这样的斗争，其直白程度可谓是远胜于中国古代的后宫。
且大奥相比于中国后宫更突出的一点是：大奥女官必须是 旗本或御家人的女儿 。
换句话说，能进入大奥做女官的都是权贵之家，或名义上是权贵之家。
而这些大小姐们在进入大奥以后还会自行雇佣供自己差使的女佣，所以这时一些寻常人家的女子才有机会进入大奥。
然而无论出身如何，这些女子们都会为了得到将军的宠信而使尽浑身解数。
托人情、钻门路，贿赂高级女官以让将军 看见 自己，都是他们常用的手段。
然而将军只有一个，花落谁家到头来还得靠众人自己去争抢。
再加上在大奥，女性一旦成为将军侧室，那么不仅她终生可以拥有荣华富贵，她的亲生父母、兄妹，甚至是当初为了进大奥而花钱认的养父母、关系一般的亲属，都会升官加爵，升职加薪。
有如此巨大的利益明晃晃地摆在面前，大奥派系的斗争便可想而知。
虽说后宫的居住者主要是女子，但他们之所以汇聚于此便大多都是为了利益。
而君主只有一个，后宫的实权也只有那么多，要让众人和和气气地来分这块大蛋糕显然不现实。
所以，为了各自的利益，前朝常见的权谋、党争、诬陷、谄媚，在后宫一个也没少。
国内的宫廷古装剧，常常以相互构陷和打压作为主角的成长道路。
这不仅对如今观众的胃口，也对当年那些活在后宫之中的人的胃口。
不然大奥之中也不会出现在餐前试毒的环节了。
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