年度最强，数学考题
【千问解读】
对于小学考试，以前做题呢，主要围绕加减乘除展开的，就算题目有点难度，绕几个弯，也能算出来答案。
但是今年，深圳南山区的数学题却大不一样，其中涉及了科普知识，逻辑思考之类的题目
，很多题目，考的并非传统的计算能力，而是像常识类的、概率类的、逻辑思考类的还有组合的可能性、情景化场景等等，其他题型；而且这次考试题目还比较多（大题类，还是正常的分为五大题，里面包含了36道小题，其中思考应用题有9题），每一题都对应着不同的知识领域，这就导致学生的理解难度大幅提升，就是小奥数，也不过如此。
我大致对这次数学考试，总结出以下几种看法：
第一方面——考试难度
1、 题量大、阅读理解量大：试卷共有36道题，满满6页A4纸，平均下来，每道题答题时间仅有两分半钟（实际上没有，小题里面，还有小题），而且题目文字表述复杂，阅读量也大，对逻辑理解性要求高，学生需要在短时间内完成读题、理解、思考、计算、书写等一系列步骤，难度系数——高。
2、题目设计巧妙复杂：题目设计十分巧妙，融合了历史、文化、生物、科技等多学科的知识，如：将成语与数学的概率知识相结合，再比如说，要求写出易错题的易错点和预防方案等等，学生必须具备较高的综合素质，良好的学习习惯和跨学科知识储备。
第二方面——学生表现
1、 完成情况不佳：原定90分钟的考试时间，根本不够用，即使延长20分钟，仍有不少学生没能完成全部题目，许多学生表示考试像是在打仗，连草稿纸都写满了，卷子还没写完。
2、 心理压力较大：由于试卷难度过大，让学生们感到焦虑，抵触，可能会对他们心理产生巨大的打击，影响他们学习的积极性和自信心。
网络上不少家长吐槽说，自己看了试卷都做不完，他们直呼“崩溃”，认为这样的试卷偏离了教育的目的，会增加孩子的学习负担，也不符合小学生的认知水平和教育公平原则。
另一部分家长认为，试卷虽然难度较大，但考查的内容都在教学大纲范围内，只是更加注重学生的综合能力，这样的考试方式可以让孩子更好地适应未来的竞争。
还有一部分社会人士表示，情境化、跨学科的题目能够激发学生的思维，让他们学会灵活运用知识，培养学生用数学的眼光观察现实世界、解决现实问题的能力，也符合新课程标准的要求。
虽然情境化、跨学科、增加阅读量，是现在中考、高考的新特点，但命题要把握好度，不能过度追求创新，而忽视了学生的实际学习能力和心理承受能力，应在提升难度、接轨新课程与照顾学生实际水平之间找到平衡点。
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周朝酒礼文化如何进展的？从“饮酒误国”到“飨祀养贤”
周代酒礼文化是建立在夏商因酒荒政的认知基础之上。
最早注意到酒的矛盾性质的统治者是大禹，据传大禹在品尝了下属仪狄酿造的美酒之后就疏远了仪狄，原因在于大禹认为酒本身所具备的不稳定性可能影响政治统治，并预言“后世必有以酒亡其国者。
” 果然，夏桀与商纣的亡国都与酗酒误政有关。
具体到周代，通过对商代政治气象的前后对比，发现前期诸王及官员对酒事的态度较为严谨克制，因而殷商前期的社会秩序也相对安定，政治较为开明。
殷商的势力衰落以及最终灭亡与商朝后期上层贵族的滥饮荒政关系密切。
《酒诰》一文对酒的两面性也着清醒认识，并由此形成中国古代政治中独特的“饮酒误国”观念，周代的酒礼是在周初限酒的政治基调中形成的。
许慎在《说文解字》中从酒与人性的角度对酒进行定义，见解独辟蹊径，“酒，就也，所以就人性之善恶。
”由此可见酒是一把双刃剑，酒本身虽然具有医药、宴饮等功用，但是同时酗酒易产生酒祸，饮酒过甚就如同人溺死水中。
周代监督酒事活动的官员称“萍氏”，萍草由于没有根不会沉入水中，用以象征挽救沉溺于酒中者。
为了最大程度削弱酒所带来的消极性，周朝最终以礼作为管理酒事的主要手段。
《礼记·乐记》篇认为：酿造酒的初衷本是为了“飨祀养贤”，并不是制造祸端，但是酗酒之人饮酒之后往往容易惹事，所以统治者才制定了酒礼，以达到“有礼则酒食可以合欢”的目的，发挥“礼者，所以缀淫也”的功能。
因酒礼的规范作用，周代贵族对饮酒的每个环节都有严苛的礼仪标准，这很大程度上抵消了酒对执政者、对政治的消极影响。
需要明确的是，周代这种严格规定饮酒用途的限酒政策不等同于禁酒，酒在周代社会生活中仍然发挥的重要功用，将周礼作为饮酒活动相结合，反而赋予了酒在夏、商王朝中并不存在的社会功能和文化意义，成为周人的文化要素而存在。
总之，酒礼在最大限度发挥酒的功能作用的同时，也规避了其对政治以、社会造成的消极影响。
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解密：刘豫的傀儡政权伪齐有何经济文化举措？
就实在方面而言，伪齐的经济政策、制度虽无深入研究的价值(这并不是说其没有价值)，但其货币与货币铸造却是可以深入探讨的，因为伪齐曾铸造过能与钱、北宋钱的相提并论的美泉——伪齐刘豫阜昌(伪齐年号)钱。
根据修成的《续通典·卷十二·食货十二》所载：“金初用辽宋旧钱，太宗天会末，亦用齐阜昌元宝、阜昌重宝”可知，金在其建立初期，未有自铸货币，通行辽宋两朝旧币，而在金卵翼下的伪齐政权早期的情况也是如此，但其后伪齐因两朝旧币不足以满足流通，于是才仿北宋大观钱而铸行钱币。
由于金所扶植的伪齐政权刘豫本为河北阜城县人，刘豫以为自己出身阜城，必是以阜城为昌，故取其年号为阜昌，而沿袭自以来以年号为货币命名的习惯，所以伪齐所铸行之钱币为“阜昌通宝”、“阜昌重宝”、“阜昌元宝”，合称阜昌钱。
铸造阜昌钱虽是伪齐政权之所为，但由于伪齐政权自身带有的傀儡性质，其铸造实则是金政权之所为，这可以算得上是自金建国以来的首次货币铸造，它结束了金政权长期以来货币不自铸的历史。
阜昌钱书法绝妙，铸造精整，钱文清秀美丽，比一般北宋钱精整。
现存阜昌钱有“阜昌通宝”、“阜昌重宝”、“阜昌元宝”(通宝、重宝二钱“昌”字在下，元宝钱“昌”字在右)三种，皆是对钱，分为真、篆二体，有“阜昌通宝”小平钱，折十钱(绝少)，“阜昌重宝”折二钱、折五钱(绝少)，“阜昌元宝”折三钱。
由于伪齐政权存在时间不长，加之阜昌钱的发行流通区域基本上与伪齐政权区域相同，仅限于北方局部地区，所以其铸造发行的数量并不是很多。
成为了古钱币市场上人们竞相争抢的“难得之货”。
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