米格23的最大“战果”，1992年利比亚航空1103航班的黎波里空难记
事故简介：利比亚阿拉伯航空1103号航班是利比亚阿拉伯航空公司的一班来回班加西贝尼纳国际机场至的黎波里国际机场定期航班，1992年12月22日8时07分，由一架波音727客机执飞的该航班在黎波里与一架利比亚空军的米格-23UB型战斗教练机空中相撞，造成机上147名乘客和10名机组成员全部死亡。 1992年12月22日当地时间6时30分，一架隶属于利比亚阿拉伯航空公司的波音727-2L5型客机正在位于班加西的贝尼纳国际机场进行乘客登机和起飞前的准备工作，该机当天执飞的是由利比亚第二大城市班加西飞往首都的黎波里的LN1103航班。
班加西贝尼纳国际机场停机坪编辑 这架波音727的注册编号为5A-DIA，1975年2月7日首飞，机身编号21050、生产线流水编号1108，2月20日交付给利比亚阿拉伯航空公司执管，至当天已经有17年又11个月的机龄、57828小时的飞行时长和12346次起降，是一架老掉牙的老机。
飞机虽然机龄大，但由于在1992年10月刚刚完成一次大修，故而当时的状态还不错，没有需要维修的保留项目（不得不说波音727是一款相当皮实耐用的飞机）。
5A-DIA号波音727-2L5型客机生前遗照编辑 本厂长绘制的5A-DIA号波音727-2L5型客机双面侧视图编辑 6时40分，登机截止，一共有97名男性、38名女性和12名儿童，总共147人登上了这架客机，再加上3名飞行机组成员和7名乘务组空乘，飞机上一共有157人。
3名飞行员（机长、副驾驶和飞航工程师）都是拥有至少7000小时波音727客机飞行经验的资深飞行员，是利比亚发生“九月革命”，那个（心胸宽阔、乐于助人、孔武有力、 机智灵便、通晓古今、沉鱼落雁、 闭月羞花、 思想成熟、精明能干、 为人诚实、 个性稳重、具高度责任感、有进取心的）“卡大佐”奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲推翻伊德里斯王朝之前就已经在美国接受民航客机飞行员培训课程的“老手”，是放眼当时整个利比亚都找不出多少的“尖子”。
为利比亚阿拉伯航空公司服务将近20年，从来没有出过什么岔子。
这条航线这套机组也已经飞了十几年了，早就熟悉得不能再熟悉了。
6时54分，LN1103航班根据班加西地面管制的指引滑行到15R跑道，机组向塔台申请起飞许可；6时55分，塔台准许LN1103航班起飞；6时56分，LN1103航班顺利从班加西贝尼纳国际机场15R跑道起飞，向的黎波里方向飞去。
如果一切顺利的话，LN1103航班将在1小时15分钟后抵达此行的目的地——的黎波里国际机场。
…… 一路上的飞行十分顺利，8时左右，LN1103航班飞临的黎波里空域并和的黎波里区管取得联系。
不过，和往常不一样的是，的黎波里区管告诉机组：的黎波里国际机场附近的米提加空军基地（今米提加国际机场）正在进行战斗机飞行训练，参加训练的是驻扎在米提加空军基地的利比亚阿拉伯共和国空军战斗轰炸机中队和截击机中队的苏制米格23MF型战斗机和米格23UB型战斗教练机。
作为米格23战斗机的第一批海外客户，利比亚阿拉伯共和国空军从1974年至1982年之间总共向苏联订购了超过300架的米格23MF/ML型战斗机和米格23UB型战斗教练机（利比亚是当时苏联的“小伙伴”中少有的几个可以掏得起现钱购买武器装备的，也难怪“你滴勋宗”对“卡大佐”如此高看一眼），由于利比亚本身缺乏足够的飞行员来驾驶这些飞机，因此这批飞机中只有不到三分之一装备利比亚阿拉伯共和国空军的十个截击机中队和战斗轰炸机中队，其余的都被储存起来用作备用机。
利比亚阿拉伯共和国空军的米格23MF型战斗机编辑 “你滴勋宗”和“卡大佐”编辑 言归正传，由于利比亚空军正在的黎波里空域进行飞行训练，当的黎波里区域管制将LN1103航班的引导权交给的黎波里进近管制后，的黎波里进近管制指示LN1103航班先前往距离航班将要进近的的黎波里国际机场27号跑道DME距离（是一种航空导航设备，用于测量飞机与地面装置之间的距离）41海里的“PAPA”信标点。
机组确认了的黎波里进近管制的这条指令，并准确复诵。
8时05分，一架隶属于利比亚阿拉伯共和国空军某战斗轰炸机中队的米格23UB型战斗教练机获准从米提加空军基地起飞。
与此同时，LN1103航班抵达“PAPA”信标点，当时的飞行高度为3000英尺（914.4 米）。
机组联系的黎波里进近管制请求下一步指令，得到的回答是：由于空军飞机占用空域的原因，还需要LN1103航班在“PAPA”信标点空域盘旋等候三分钟，机组确认了这条指令并准确复诵。
这也成了LN1103航班和地面的最后通话记录。
米提加机场一角编辑 利比亚阿拉伯共和国空军的米格23UB型战斗教练机编辑 2分钟后的8时07分，刚刚从米提加空军基地起飞的米格23UB型战斗教练机离地后按照既定的训练航线往左转并快速爬升，不幸的是这架战斗机的爬升航路刚好和LN1103航班的航路有交集。
由于战斗机的飞行速度很快，当它发现在其爬升航路上有一架民航客机时根本来不及作任何反应—— 就听见“POM！”的一声，米格23UB战斗教练机的右侧机翼和垂直尾翼分别击中LN1103航班5A-DIA号波音727-2L5型客机的垂直尾翼左侧面和左侧的水平尾翼安定面，如同两把锋利的匕首将波音727的垂直尾翼的方向舵和左边的水平尾翼安定面切掉，对此突发状况毫无思想准备的LN1103航班顿时失去了控制，机头向下往地面坠去。
由于飞行高度过低，机组根本没有采取补救措施的时间。
十几秒后，利比亚阿拉伯航空公司LN1103航班5A-DIA号波音727-2L5型客机坠毁在距离的黎波里国际机场东南约12公里的一片空地上，飞机粉碎性解体，机上的3名飞行员、7名空乘和147名乘客无一生还。
由于撞击猛烈且坠地后飞机还发生了爆炸并起火，遇难者的尸体大多残缺不全且被烧得面目全非，难以辨认。
而米格23UB到底是结构坚固的军用飞机，在和LN1103航班发生撞击后没有空中解体，还奇迹般地保持了几秒钟的飞行姿态，让驾驶舱内的2名飞行员有时间从容弹射并安全落地生还。
LN1103航班坠毁地点航拍编辑 正在清理残骸的利比亚军警编辑 LN1103航班的飞机残骸编辑 由于当时美国正因为洛克比空难的原因对利比亚实施制裁，因此美国国家运输安全委员会无法介入对此次空难事故的调查（从美国的“长臂管辖”的惯例，只要是美国制造的客机在美国以外的地方出事，美国国家运输安全委员会都有调查权），所以事故的官方调查报告始终无法出炉。
但根据相关航空专家的推测，此次悲剧的直接原因系利比亚空军的训练空域和民航使用空域高度重合，空军和民航之间又没有直接的沟通，战斗机飞行员和客机飞行员无法互相得知对方所处的空域和位置。
只能通过空军和民航管制员之间的联络进行沟通，效率低下且滞后，最终导致这起致使157人丧生的悲剧的发生。
此次空难事故也作为米格23型战斗机“击落”的最大的飞行器和导致人员伤亡最为惨重的一次空中撞击而载入史册（米格23型战斗机的服役历史上曾经历过不止一次的撞击）。
保存下来的LN1103航班残骸编辑
中国6大未解之谜，至今无法解释，你知道几个？
大家好我是市井杂谈，每天给大家带来最新动态 ，内容随缘更，每篇都掏干货；如果你觉得这些信息对生活有用，就点个关注～ 在咱们国家漫长数千年的历史长河里，留下了数不清的古迹、传说和怪事。很多历史事件，靠着史书文字记录，后人能理清来龙去脉。
但还有一部分谜团，就算有古籍记载、实物遗存，专家学者研究了几十年，依旧没有统一的标准答案。
网上讲未解之谜的文章很多，不少内容掺杂大量玄幻、鬼怪传言，越传越离谱。
今天我们抛开那些神神叨叨的传闻，只挑选国内流传最广、史料或者实物能够佐证的6大谜团，用大白话讲清楚事件本身、各方专家的不同推测，哪些猜想站得住脚，哪些只是民间传言。
先说明一点：这里说的“未解”，不是永远破解不了，而是目前没有足够确凿的证据，形成学界公认的唯一结论。
随着考古技术进步，很多谜团未来或许会找到答案。
下面，我们一个个来看。
一、三星堆文明：突然消失，起源成谜 提到国内的历史谜团，三星堆一定排在前列。
四川广汉三星堆遗址，从上世纪20年代被偶然发现，到后来大规模考古发掘，出土了青铜大立人、青铜神树、黄金面具这些造型奇特的文物。
很多人第一次看到三星堆文物都会感到震撼，这些器物造型和我们熟悉的中原商周青铜器风格完全不一样。
中原古代青铜器大多是鼎、爵这类礼器，用来祭祀祖先，造型偏向稳重写实。
三星堆的青铜人像，大眼、高颧骨、大耳朵，造型夸张；还有高达近4米的青铜神树，工艺极其精巧。
在几千年前，古人没有现代工具，是怎么铸造出这么复杂的青铜器，本身就是一个难题。
更大的疑问有两个：第一，创造三星堆的古蜀人，到底是哪里来的族群？第二，繁荣了上千年的古蜀文明，为什么在大约3000年前，突然集体放弃都城，文明快速衰落，几乎没有留下直接记载。
史书里关于古蜀国的文字记录非常少，《华阳国志》里只简单写了古蜀几代君王的传说，蚕丛、柏灌、鱼凫，文字简短，更像神话故事，没法当成完整史料。
目前学术界有几种主流猜想。
第一种，本土发展说。
主流考古观点认为，三星堆文明就是四川本地原住民，长期在岷江流域慢慢发展出来的文明，在发展过程中和中原、长江中下游地区有文化交流，吸收了外来文化元素，并不是外来族群迁徙过来。
第二种，外来交流猜想。
有部分学者提出，古蜀和南亚、中亚存在早期贸易往来，所以文物上能看到一些异域特征，但这只是文化交流，不等于族群是外来的。
网上流传的外星文明、外来人种说法，没有任何考古证据支撑，只是网友的脑洞。
还有一个疑问，大量青铜器、黄金器物，被人为打碎、焚烧之后，有序埋入祭祀坑。
专家推测这是一场大型祭祀活动，但是为什么要耗费巨大人力，把珍贵的国宝砸碎掩埋，是政权更替，还是祭祀仪式的固定流程，到现在没有定论。
古蜀人没有成熟的文字系统，只发现一些零散的符号，没办法像甲骨文那样解读，这也是这个谜团最难破解的关键。
没有文字记录，很多历史只能依靠出土文物去推测。
现在考古工作还在持续进行，新的祭祀坑不断出土文物，很多认知一直在更新。
也许再过几十年，更多文物出土，我们就能看懂古蜀人的故事。
二、建文帝下落之谜：靖难之役后，朱允炆到底去哪了？ 明朝初年，靖难之役，燕王朱棣带兵攻入南京皇宫。
皇宫燃起大火，火扑灭之后，只找到几具烧焦的尸体，分辨不出身份。
官方史书记载，建文帝朱允炆在宫中自焚而死。
但是从明朝开始，一直到今天，很多人都怀疑这个说法，建文帝的去向，成了明朝历史最大悬案。
朱元璋去世之后，皇太孙朱允炆登基，也就是建文帝。
他上台之后大力削藩，触动了各地藩王的利益。
驻守北平的朱棣，打着清君侧的旗号起兵，一路打到南京。
攻破都城之后，皇宫起火，建文帝就此失踪。
朱棣登基之后，心里一直放不下这件事。
如果建文帝还活着，随时可以召集旧部起兵，威胁他的皇位。
史书记载，朱棣派了很多人暗中寻访建文帝的踪迹。
最有名的就是派遣郑和下西洋，民间传言，郑和出海，除了贸易交流，还有一个秘密任务，就是在海外寻找逃亡的建文帝。
几百年来，流传出多种说法。
第一种：宫中自焚，葬身火海。
这是明朝官方给出的结论。
但是尸体烧得面目全非，没办法确认就是建文帝。
朱棣本人其实也没有完全相信这个结论。
第二种：地道出逃，出家为僧。
民间流传最广的版本，皇宫里面有秘密地道，大火之前，建文帝从地道逃出，隐姓埋名，在国内各地寺庙做和尚。
国内很多地方，云南、贵州、福建，都有相传是建文帝避难的遗迹，不少寺庙留有相关传说和碑刻。
但是这些遗迹，大多是后世附会，没有直接实物证据。
第三种：乘船出海，流亡海外。
这个说法就是郑和下西洋传说的来源。
但目前海外考古，没有找到可以证实建文帝定居海外的遗迹。
现代历史学家分成两派，一部分人认为，建文帝确实死于大火，各种逃亡故事，是后世文人同情建文帝，慢慢编造出来的传说；另一部分学者认为，建文帝成功出逃，隐居国内西南一带，终老山林。
两种观点，都只能找到间接线索，没有铁证。
当年没有DNA技术，烧焦遗体身份无法核验。
当年的秘密，也就一直保留到现在。
三、罗布泊双鱼玉佩事件，事件真相到底是什么？ 提到罗布泊，很多人第一时间想到双鱼玉佩。
这个故事，也是国内最出名的神秘事件之一。
很多网文把它写成超自然、复制人的玄幻故事，越传越玄乎。
这里先区分传说和史实。
事件背景，上世纪60年代，我国在罗布泊地区开展科考，科学家彭加木带队进入罗布泊荒漠考察，后续彭加木在罗布泊失踪。
双鱼玉佩的故事，最早来源于网络论坛，并不是官方档案记录。
网传版本描述，科考队在罗布泊地下遗址发现一个奇特器物，代号双鱼玉佩。
把一条鱼放在仪器旁边，会复制出一条一模一样的鱼。
很多网文据此衍生，说这个物品可以复制生物、复制人，罗布泊出现大量复制人，因此当年罗布泊开展大量行动。
我们先说学界和官方的观点：双鱼玉佩本身，没有任何官方档案、实物照片、考古记录可以证明真实存在。
它本质是网络文学创作出来的故事。
那为什么这个故事这么火？故事借用了真实的背景：罗布泊荒漠环境凶险，多次科考；彭加木在罗布泊失踪，至今没有找到遗体。
真实的失踪事件，加上网友虚构的玄幻设定，两者结合，不断被二次加工，慢慢流传全网。
真实的彭加木事件是独立的科考失踪事件。
1980年，彭加木带队考察罗布泊，补给耗尽，他独自外出寻找水源，之后消失。
国家先后组织多次大规模搜救，出动飞机、地面队伍，大范围搜寻，受限于沙漠巨大、地貌多变，始终没能找到他的遗骸。
对于彭加木失踪，主流推测是：荒漠高温、风沙大，彭加木外出之后，遭遇流沙或者沙尘暴掩埋。
罗布泊地表经常移动，沙丘一夜之间就能移位，遗体很容易被黄沙永久掩埋。
当然，也存在其他猜测，但是没有证据。
很多人会把彭加木失踪和双鱼玉佩绑定在一起，其实二者原本毫无关联，是网络故事强行捆绑。
双鱼玉佩复制生物这类情节，属于虚构创作，并不是真实发生的历史。
四、秦始皇陵地宫谜团：地宫里面究竟是什么样子？ 秦始皇陵，位于陕西西安骊山脚下。
我们现在看到的兵马俑，只是整个陵园的陪葬坑，并不是秦始皇的主墓室。
两千多年，主地宫一直深埋封土之下，没有发掘。
地宫里面是什么样，一直是大家好奇的历史谜团。
《史记》里面，简短记录了秦始皇地宫的情况：里面挖了巨大的空间，用水银模拟江河大海，上有天文星象图画，里面摆放奇珍异宝，还有机关弩箭，防止盗墓贼闯入。
现在考古人员，通过遥感探测、地质勘探等无损技术，已经确认地宫大体位置，探测发现地宫区域汞含量异常偏高，印证了史书里面水银的记载。
但是史书其他描述，到底有几分真实，还有大量疑问。
第一个疑问：地宫有没有被盗掘？历史上，项羽攻入关中，传说曾经派兵挖掘秦始皇陵。
后世也有不少盗墓者尝试。
现在勘探发现，地宫封土没有大规模盗洞。
有学者认为，主地宫保存完好；也有一部分学者认为，历史上地宫已经遭到破坏，只是没有挖到核心墓室。
双方没有统一结论。
第二个疑问：里面的水银江河，规模到底有多大？大量水银保存了两千多年，现在是什么状态？水银剧毒，如果地宫打开，水银挥发，会带来巨大环保风险。
第三个疑问：秦始皇的棺椁，是什么材质，尸体有没有保存下来？史书记载用铜棺或者金棺。
但经历两千多年，地宫潮湿缺氧环境，尸骨能否留存，一直没有答案。
很多人好奇为什么不挖。
并不是技术简单挖不开。
核心原因是，现在文物保护技术还不够成熟。
一旦开挖，地宫内部恒温恒湿环境被打破，壁画、丝绸、彩绘文物接触空气，短时间就会氧化损毁。
当年兵马俑出土的时候，原本带有彩色，出土瞬间颜色快速脱落，就是惨痛的教训。
所以考古界形成共识，在保护技术成熟之前，不会主动发掘秦始皇陵地宫。
地宫里面的秘密，只能继续埋在地下，等待未来。
史书的记载，到底哪些是写实记录，哪些是文学夸张，暂时无法验证。
五、神农架野人之谜：到底有没有未知人形生物？ 神农架野人，是国内流传几十年的自然谜团。
湖北神农架林区，山高林密，范围广阔。
从上个世纪开始，不断有当地人、游客声称，在深山里面看到身高两米左右、浑身长毛、直立行走的人形动物，留下脚印、毛发，甚至有目击者口述录音。
从上世纪70年代，国内组织多次大规模神农架野人科学考察。
科考队伍在山林里面，收集到疑似毛发、巨大脚印石膏模型，寻访大量目击者。
经过生物实验室检测，收集到的毛发样本，经过DNA比对，分别属于黑熊、猴子、苏门羚等已知野生动物，没有找到不属于已知动物的未知物种DNA。
脚印痕迹，很多是岩石风化、动物踩踏或者人为伪造。
目前生物学主流结论：没有任何确凿实物证据，能够证明神农架存在野人。
但是疑问并没有完全消失。
这么多年，有大量不同身份的目击者，描述的形象高度相似。
如果完全是幻觉或者误认，为什么会持续几十年，不断有人声称目击？ 学界有几种解释。
第一种，目击者看到的是黑熊。
黑熊站起来直立的时候，身高很高，远看很像长毛巨人，深山里面光线差，紧张之下，很容易看错。
第二种，部分目击者夸大、附会，把民间传说和自己看到的动物结合，描述成野人。
第三种，不排除神农架深处，还有人类还没有发现的大型灵长类动物，但是到目前为止，没有捕获活体、骨骼标本，不能下定论。
科学认定一个新物种，需要标本、骨骼或者完整DNA证据，只靠目击者口述、脚印，不足以证明物种存在。
直到今天，神农架山区还有很多人迹罕至的原始密林。
但经过持续多年野外调查，始终没有找到野人存在的决定性证据。
这个谜题，依旧悬而未决。
六、太平天国宝藏之谜：巨额金银，到底藏在哪里？ 晚清太平天国运动，巅峰时期占据南方大片土地。
传说太平天国规定，所有军民的金银财宝，不能私自留存，全部上交圣库，统一保管。
民间传言，太平天国积累了巨额黄金白银，价值数千万两。
1864年，天京也就是现在的南京，被湘军攻破。
曾国藩、曾国荃兄弟带兵入城之后，四处寻找圣库宝藏，但是没有找到传说里的巨额金银。
曾国藩上报朝廷，说天京城内没有大量金银。
这个说法，当时很多人并不相信。
民间传言，曾国荃把财宝私吞，偷偷运回湖南老家；还有说法，太平天国将领提前把大量财宝秘密转移，埋藏在南京周边，或者湖南、广西山区。
一百多年来，不断有人寻找这批宝藏。
这个谜团核心就是：传说中的太平天国圣库巨额宝藏，到底是否真实存在？如果存在，埋藏地点在哪里？ 历史学家有两种不同看法。
观点一：圣库确实有大量财宝，城破之前被秘密转移、埋藏。
天京被围多年，城内物资紧张，领袖提前安排人把金银外运埋藏。
湘军入城之后，时间仓促，没能找到埋藏地点。
后世流传很多藏宝地点传说，南京的山林、地窖，湖南溶洞，都有相关传言。
观点二：所谓巨额宝藏，本身就被夸大。
常年战争，军费开支巨大，天京被围困多年，粮食、钱财持续消耗，圣库早就空虚，并没有传说里几千万两白银。
湘军进城抢夺的财物，是官员、王府零散财产，不存在一笔集中埋藏的巨大宝藏。
后世有不少寻宝人，根据民间传言去挖掘，偶尔挖出少量古代钱币、器物，但从来没有发现大规模金银窖藏。
到现在，没有出土大量金银实物，也没有找到可靠的埋藏记录。
太平天国宝藏，到底是真实埋藏，还是民间不断夸大出来的传说，依旧没有定论。
分清传说与史实，理性看待未解之谜 讲完这6个谜团，很多人会发现，网上很多未解故事，喜欢往超自然、玄幻方向去解读。
但真正的历史、自然科学研究，讲究实物、证据，不能只靠传说、口述下定论。
我们可以把这些谜团分成两类。
一类属于历史谜团，像建文帝、秦始皇陵、太平天国宝藏。
这类事件是真实发生过的历史，只是证据缺失，无法还原完整真相，未来随着考古、文献新发现，有可能解开。
另一类是自然谜团，神农架野人、罗布泊相关传闻，需要生物学、实地勘探寻找实物证据。
还有一类，双鱼玉佩，本质是网络文学创作，不属于真实事件，一定要区分开，不要当成真实历史。
网上很多自媒体，为了流量，喜欢把这些故事写得神乎其神，加入很多没有依据的猜想。
我们看这类故事，保持好奇心可以，但不要盲目相信所有传言。
很多谜团，现在没有答案，不代表它就是超自然现象，只是我们掌握的资料还不够。
人类探索历史和大自然，本身就是一个不断寻找证据、推翻旧猜想的过程。
很多几十年前的谜团，随着考古发掘，陆续有了答案。
今天这些未解之谜，也许几十年之后，会被后人彻底解开。
这些谜团给我们的启发 第一，看待历史，不能只看故事，要看证据。
民间传说，很多是一代代人加工出来的，会不断增加夸张情节，不能直接当成史实。
史书记录也会带有作者立场，需要结合出土文物互相印证。
第二，保持好奇心，但拒绝玄学。
喜欢探秘是很正常的爱好，但是不要轻易相信各种所谓的神秘力量、特异事件。
一旦脱离实物证据，就变成了单纯的故事。
第三，尊重考古和科学。
考古发掘有严格流程，不会随便开挖古墓；野外考察，讲究样本采集、实验室检测。
科学不会靠猜测下结论。
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