长期没有两性生活的夫妻感情能走多远？
【千问解读】
夫妻之间除了感情上的共鸣，同时也需要身心的结合，才干让感情走的更长远，如果夫妻长期缺乏两性生活，感情也将会受到影响。
没有两性生活的夫妻，这得分两种情况：第一种是是从结婚开始就没有两性生活的夫妻，这种无性婚姻，注定是离婚悲剧收场。
现实生活中，有个认识的女子，前面交过一个男朋友，后来因为分手堵气，嫁给了现任的老公，说是和他一起去旅游，男的拿出了一张10万的卡给她保管，后来就和男的领证结婚去了，据她说从来没有行过夫妻之礼，男的那方面不可以，而且男的是长期出海在外，一年都回不了一次家，赚的钱全部打到女人保管的银行卡中，而且家里拆迁分的房子也给女人卖掉了，可想而知，绿帽子被戴得高到天上去了，像这种没有情感交流，只看中金钱的婚姻，甜蜜只是一时的，那么多孤独寂寞的晚上，哪个女人守得住，而且外面的诱惑太多了。
第二种是原本恩爱的夫妻，因为生活工作的压力，导致没有两性生活的夫妻。
有一类人会这样对待，分床睡觉，这种时间久了就没有了交流沟通，亲密的动作更没有，虽在一个屋檐下，感觉却像陌生人。
本来两性是婚姻生活中的调味剂，能让人在紧张和疲惫的生活中感受到双方的关爱，让人的得到情绪释放，给爱人一个温暖的家。
如果没有及时消除或缓和因为两性关系而产生的矛盾，后面会有各种矛盾日积月累，总有一天会爆发大战，男人在家得不到满足会出轨，女人难以接受这样的丈夫，天天家里鸡飞狗跳的，婚姻很难走到最终。
还有一类人是这样对待的，和爱人在一起时，就算没有两性关系也千万不能分床睡，睡前聊天相拥而眠，多做沟通，让对方感受到我只在乎你，拥有你就拥有了一切的感觉，这样暂时的无性生活对婚姻不构成威胁，只要夫妻感情好，轻松的看待此事，也是可以一起走下去的。
总结，没有两性生活的夫妻能走多远？最后取决于他们对待彼此的态度，对待婚姻的态度，婚姻不是儿戏，他关系到所在家庭内成员的成长和幸福，请慎重对态。
缘份天空，美丽的梦，世界因为有你而不同…
怎么会不同呢，当然是爱和性的综合，离开其一也不能促成，人生具有动物性和社会性，这是世俗群体生活的基础，缺一不可，动物性是强健的身体和繁殖能力，社会性是经济基础与上层建筑，这两者结合，加上本人的修养，才会在本性上找到与内心匹配的伴侣，尽管如此，经营与制造，欣赏与改变，磨合与交流，都是必不可少，建立婚姻稳固基础的必要条件，为了好不容易走到一起的缘份和天意，也值得我们每个人去努力一把，珍惜相遇与拥有，做出必要的改变和提高，这是一种在社会现实中，因为环境，家庭因素，个人信息等等而因人而异的状况，只有自己懂得自控和调适，才干有准备的面对生活的无奈，繁琐和挫折，建立良好的心态，习惯，心理承受力等综合素质，双方一起努力，走向美好和希望的未来。
大多可以分为三种：
1、心理真相——排斥性行为，看心理医生诊断问题；
2、生理真相——找出问题症结，配合医生医治；
3、情感问题——刻意回避性生活。
1和2可以针对病因，积极配合医治解决才是根本。
如果是第3个，那就要双方敞开心扉好好谈谈
看过一部剧，里面有句话我蛮赞同的，婚姻是由爱和性共同组成的，如果一段婚姻是无性的，那么这段婚姻就是死的。
虽说性不是婚姻的全部，但也是不可或缺的一部分。
改善婚姻的质量才是重点，两个人重在沟通，要善待这段婚姻和彼此家庭的关系
一段无性的婚姻，能够维持多长时间，任何人都无法给予你答案，，你只能问问自己的心，还能够承受被伤多长时间？
现代夫妻感情破裂以后都会离婚 古人离婚是都有哪些规定呢
那么在古代，夫妻感情破后又该怎么办呢?下面小编就带大家来探讨一下。
在中国古代历史上，每朝每代都有关于夫妻之间关系的封建法律，而古代法律关于离婚，主要是四种规定： 第一种规定就是出妻，也就是我们大家熟悉休妻。
丈夫给妻子写一封休书，双方就没有了夫妻关系。
这是在古代非常常见的一种方式。
针对于什么情况能休妻有“七出、三不去”的详细规定，所谓七出就是：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
但是呢，又规定了三种不准休妻的情况，就是三不去：妻子无娘家可回，的，不能休;为公婆服过三年丧的，不能休;与丈夫，后来家里富裕的，不能休。
第二种规定就是和离。
这就是类似于我们现代人允许夫妻和平离婚的法律制度。
这种离婚方式是最好的离婚方式，但是因为无故休妻违法，这条规定却被那个时代休妻者滥用，作为掩盖抛弃妻子的手段，这种规定出自于《唐律》; 第三种规定就是义绝，这是一种强制离婚的规定。
主要是在夫妻双方家族发生了仇恨事件，双方家族之间成为对头，已经没办法在继续相处，需要恩断义绝的时候，经官府审理后，认为夫妻双方没办法继续下去，采取强制离婚。
这种是法律强制离婚的，不离的还会违法受到处罚。
这种规定也是出自于《唐律》; 第四种规定就是呈诉离婚。
也就是指，有特定原因，夫妻之间出现了背叛等情况。
向官府呈诉讼，由官府强制判定离婚。
比如出现妻子背叛丈夫逃走、夫背叛妻子逃走时间达到三年、丈夫逼妻子为娼、公公欺负强奸儿媳等情况，就可以向官府呈诉要求离婚。
这种规定出现在，赋予了封建社会作为弱势群体的妇女权利，在封建时代具有非常积极的意义。
综上所述，可以看出，在古代虽然有一定的规定保护了妻子的权益，但是离婚法律还是偏向于丈夫，体现了封建男权社会的残酷。
而现代妇女能顶半边天，所以男女双方更应该互相尊重，平等相待，就算关系破裂，也好聚好散。
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和珅的原配夫人是哪位？夫妻感情好不好？
冯英廉对这个失去了父母的孙女非常疼爱，亲自为她挑选了和珅这个佳婿，下面小编为大家带来详细的文章介绍。
当年，冯霁雯与和珅成亲之时，和珅只是咸安宫官学中的一介生员，虽然承袭了三等轻车都尉的世袭爵衔，但是也只够糊口而已。
而冯霁雯的祖父冯英廉此时是总管，并且长期在河道等肥差上任职，官位和家产都是和珅家所不能比的，冯霁雯嫁给和珅，却丝毫没有怨言，她不仅相信祖父的眼光，更深爱上了英俊潇洒而又体贴人的和珅。
冯霁雯与和珅的婚姻生活是幸福美满的。
冯霁雯勤于持家，关心和珅和他的弟弟和琳，使和珅能够安于公务，没有后顾之忧。
而和珅对妻子也十分尊重。
据说，和珅有脚疾，夏秋之间如果阴雨连绵，就会发作，经常疼的一夜一夜的睡不着觉。
五十四年(1789)春天的某个晚上，和珅的脚病突然发作，疼得走不了路，无法上朝，他只好托人替他向乾隆请假。
乾隆派御医来给他诊治。
一连几天，冯霁雯陪伴在和珅身边，谁知道和珅这次病情持续月余都不见好，和珅在床上呻吟，冯霁雯就在一旁掉眼泪。
和珅对这件事情十分感动，特意写了一首长诗《病中作》将这件事情记录了下来，其中有“妻子彷徨泪如雨”等句子，感情十分真挚。
冯霁雯为和珅生育了两个儿子，长子生于乾隆四十年(1775)，生得聪明伶俐又温雅英俊，为夫妻二人的生活增添了很多乐趣，连都十分喜欢，并亲自赐名为丰绅殷德。
乾隆五十八年(1793)，冯霁雯和和珅的次子出生了，和珅非常高兴，不料次子在两岁的时候急病夭折，一家人陷入了悲痛之中，后来和珅的，丰绅殷德和的儿子也不幸夭亡，冯霁雯接连遭受这样的打击，长期身心压抑，在三年(1798)病倒了。
和珅四处请名医，冯霁雯的病情却不见好转，和珅甚至请来萨满在家中作法，但是冯霁雯的病情却日渐严重。
这一年初春的某日，冯霁雯的精神突然好了些，她跟和珅说：“冬去春来，万物复生了，这轮回本是定数，我怕是不行了，我走之后，老爷你要注意身体，脚疼的毛病也要好好调理啊。
”谁知道这竟是她的回光返照，当晚她便去世了。
和珅面对着亲人接连弃他而去，，他写下了六首情真意切的悼亡诗来悼念自己的爱妻，诗句朴实无华，每首都是对夫妻恩爱生活的回顾，和珅写道：“我本多情人，糟糠忍弃置”、“今日我哭伊，他年谁送我” ，夫妻真情尽在诗中，令人不忍卒读。
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