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郑冠 郑冠(793?-853?)，文武双科状元，字号籍贯不详。

唐穆宗长庆三年(823)癸卯科状元及第。

他长于书法，据元和九年(814年)李蟠述，裴潾正书，《济亭记》为其所篆 。

唐穆宗长庆三年(823)癸卯科状元及第。

该科进士二十八人。

考官:礼部侍郎王起。

试题为《丽龟赋》等。

同科有袁不约、李敬方等。

取状元后入仕，大和二年(828)登军谋弘远、堪任将帅科(唐代考试科目之一)，同科有李式。

后曾官户部郎中，不知所终。

823年，郑冠高中文科状元，828年，郑冠又中武举状元。

他因此成为中国历史唯一一位文武双科状元。

他长于书法，据元和九年(814年)李蟠述，裴潾正书。

朱虎臣 朱虎臣是古籍中记载的年龄最小的状元。

朱虎臣，号武伯，浮梁人。

《宋诗纪事》记载:绍兴年间(1131-1162)，朱虎臣年仅九岁，参加了朝廷举行的武殿试，他射出十支箭，其中有九支射中目标;朝堂之上他面对群臣，从容镇定，滔滔不绝地讲评《兵法》，推演《诸葛八阵图》，被朝中大臣赞誉为神童，皇帝特赐予他武状元，官封承信郎。

张三甲 张三甲，清二十四年(1898)武状元，是中国科举史上最后一位武状元。

张三甲,字鼎臣,号魁轩,又名荣甲,清光绪丙子年(1876年)十月五日生于开州户部寨村,一个清贫而又尚武世家。

自幼因受父辈熏陶学到不少招数,及长武艺日精,不管是枪、刀、剑、戟,还是弓箭、软鞭等各有独至之处，尤以起舞称著乡里,其弟冠甲及武友们虽随三甲同时苦学练习,但是不及三甲所学精熟。

其父见三甲虽十五、十六岁已成彪形大汉,又兼膂力过人,是块以习武成大器的料,就送他到杨什八郎村拜开州武林高手杨国昌为师,以期三甲报效国家、光宗耀祖。

杨师傅精心教练、指点,三甲谨遵师训,刻苦求学,武艺日臻上乘。

百八十斤的练武刀耍起来如盘龙翻舞,套数多变,跑马射箭又。

许泰 许泰(?~?)，字号不详，江都(今江苏)人。

弘治十七年(1504)甲子科武会试第一人。

? 此科共取中武进士35名，许泰等8人答策俱优，马、步射共中六箭以上，升署职二级。

孝宗赐宴光禄寺，命兵部尚书刘健主持。

在大现有史料可考的52名武状元中，许泰是官职最高的一个(左都督，正一品);也是唯一被皇帝收为义子、唯一被赐(朱)、唯一被封爵(安边伯，永定伯)的武科状元。

员半千 员半千(621~714)，字荣期，唐代齐州全节(今章丘)人。

原为彭城(今江苏徐州)，其十世祖刘凝之，为南朝刘宋起部郎，刘宋灭亡后逃奔北魏，自以忠烈比(即)，因此封赐其姓氏为"员"。

半千父早亡，由伯父抚养，自幼熟通经史，客居晋州(今山西临汾)时，被举为童子。

唐咸亨年间(670~674年)初，连中八科制举，授武陟县尉。

逢连年旱灾，他建议县令赈济饥民，不从。

后趁县令外出之机，开仓放粮，百姓得以稍免饥馁。

但此事却惹怒了怀州刺史郭齐宗，将其下狱。

后河北道存抚使薛元超巡察至此，被无罪释放。

不久，应岳牧科制举，在武成殿应对兵书天阵、地阵、人阵之说，博得高宗赞赏，对策擢为上策。

后历任华原、武功县尉。

垂拱年间(685~688年)，任左卫胄军，充宣慰吐蕃使。

辞行时，武后(则天)慕其才学，留他在朝中，以备顾问，旋即入?供奉。

证圣元年(695年)，为左卫长史、弘文馆直学士，与着作佐郎路敬淳分日待制显福门下。

撰《明堂新礼》3卷，则天封禅中岳(嵩山)时，又撰《封禅四坛碑》12首，皆献于则天，前后受赐绢帛千余匹。

长安年间(701~704年)，累迁正谏大夫，兼右控鹤内供奉。

因古无控鹤之职，当时任此职者又皆轻薄少年，半千不屑与之为伍，遂上疏请罢此职，因此违则天旨意，左迁水部郎中，预修《三教珠英》。

不久为棣州刺史，复入朝为弘文馆学士。

又受宠臣(则天侄)等嫉忌，出为濠、蕲二州刺史。

在州不专任胥吏，注重教化。

睿宗即位(710年)后，征拜太子右谕德，兼崇文馆学士，加银青光禄大夫，累封平原郡公。

晚年自请辞官，定居于尧山、沮水间(在今陕西省)，放情山水，仍励清白之节。

开元二年(714年)卒，享年94岁。

死后吏民哭于野。

其诗文多散失，《全唐诗》仅存其诗三首。

员半千为武举第一人，我国第一位武状元。

马全 武状元马全，山西阳曲人，原名马王泉，是一位性格耿直，武勇超群的英雄人物。

十七年(1752)他考中一甲第三名进士，即武探花，授官福建游击。

他与同僚某人语言失欢，发生斗殴。

某人敌不住马全，由衙门逃到城门外，马全骑马追到城濠的桥上，两人再次奋拳搏斗，后来竟一起落入城濠。

因为这件事，他被参劾罢官，只好流落北京。

过了几年，他改名马全，重新参加乾隆二十四年的武乡试，取得武举人资格。

第二年参加武会试、殿试，居然以优异成绩获取一甲一名武状元。

殿试外场的时候，乾隆认出了这位技勇出众新科状元马全，其实就是几年前的武探花马王泉。

马全不胜惶恐，乾隆爱才心切，居然不咎既往，使马全重新获得为国效力的机会。

后来，他参加了平定金川叛乱的战争，在木果木之役中，率部殿后，英勇殉职。

他是历代武状元中，唯一参加过两科考试，先中探花后又考中状元的。

李遵顼 李遵顼，西夏崇宗之曾孙、李安全堂兄弟、李彦宗之子，虽辈份比桓宗、襄宗低，但年龄却比他们大。

西夏天庆十年(公元1203年)后统领西夏军事。

虽然史书记载:"端重明粹，少力学，长博通群书，工隶篆"，但根本是一个比襄宗明智不多的昏君。

1211年发动宫廷政变，废襄宗自立，改元光定，全盘承袭襄宗自取灭亡的政策，继续破坏金国与西夏关系，发兵侵金;金宣宗也不遑多让，决定痛击西夏。

更不幸的是，夏军军力早已废弛，因此不断战败，反而没有令遵顼知难而退，更激起他的野心和战欲，继续发动战争，令人民，民怨四起，经济严重破坏，国势直线下降。

在位期间根本没有想过与金国议和，虽不断有忠良之士直言进谏，但一一被他痛骂，包括其子李德任。

1224年，传位于子李德旺，为西夏唯一的太上皇。

1226年病卒，年64，谥英文皇帝，庙号神宗。

遵顼年少时虽贵为宗室，但勤奋上劲，史载其︰"端重明粹，少力学，长博通群书，工隶篆"，于西夏桓宗天佑十年(1203)，庭试大显身手，夺得第一，后仕途一路顺畅，至以状元身份为皇帝，这个在中国历史上是史无前例的，可谓弥足珍贵但其人政略昏庸，在处理国与国之间关系上冒失轻率，反复无常，招致蒙古金国的双重打击，又及常年战事频繁，国家不事养息，终使西夏经济严重破坏，国力不振。

郭子仪(697年-781年)，华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家。

郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。

爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。

公元757年，郭子仪与广平王收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。

758年，进位中书令。

759年，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。

公元762年，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州，不久又被解除兵权。

公元763年，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。

郭子仪被再度用，任关内副元帅，再次收复长安。

公元765年，吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。

公元779年，郭子仪被尊为"尚父"，进位太尉、中书令。

781年，郭子仪去世，追赠太师，谥号忠武。

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世上的大哥啊，为何都如此不厚道!可没有了甘当“三姓兄奴”的愚弟，谁还会对你赤胆忠心，谁还会把你的巧言当真，谁还会在乎你那几两几斤? 本文论证《演义》对张飞之死做了隐讳处理，以迎合拥刘反曹的正统观念。

实际上，张飞遇刺除了有“暴而无恩，以短取败”的内因，还有缺点被他人恶意放纵的外因;除了有下属范疆、张达的近身操刀，还有上司刘备和的远程攻心，长期运作。

刘备为让顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥，清除异姓兄弟、张飞;诸葛兄弟则早有借力刘关张，自立诸葛王朝的异志。

罗贯中虚构刘关张的用意是，通过三姓共治寡头政治的幻灭，反向为后人提供破除“家天下”的解决之道。

一、张飞结义的动机无为，先佐炎汉，后忠刘备 自从上次写了《刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动》之后，就有读者接连问我，既然刘备能害死关羽，他会放过张飞吗?我回答说，现在已经有很多拥刘的读者认为我是人心惟危了，哪能继续揭刘呢?他们却说，姑息养奸才会导致人心惟危呢!是啊，作为一个独立学者，坚持真理与发现真理同样重要，我可从没说过之间有什么芥蒂，司马父子之间有什么不睦。

《》不仅要揭示国家的分合规律，还要通过刘关张揭示人与国的分合关系：当国家分裂、民心涣散之时，刘关张反其道而行之，桃园结义，凝聚人和，便取得了超乎常人的成功;三足鼎立之后，又由于刘备与关羽的政见分歧，刘要做中兴，关仍想匡复，人和散失，所以接连遭致失败。

作者认为，人和只有一以贯之，持续改善，才可能战胜天时与地利，统一天下。

相对于刘备和关羽，张飞就没有那么鲜明的政治立场了。

这大概也与其出生有关--“世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰”。

既不像刘备早年丧父、家贫，也不像关羽除灭豪强、逃难，他结义、参军纯粹是出于“大丈夫应与国出力”的热血与豪情。

正因为动机无为，所以他并不想做江湖老大，甘愿做小弟(江湖上有钱人自立为长，不序年龄不比能力的甚多)，先佐汉，后忠刘，包括刘备在内的所有汉室宗亲。

例如他在刘备婉拒进位汉中王时劝道：“异姓之人，皆欲为君，何况哥哥乃宗派!莫说汉中王，就是皇帝，有何不可!” 对于他姓逆臣，尤其是、和等人，张飞则深恶痛绝，当疑心关羽投降曹操时，他甚至要兄弟火并，直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳。

假如三兄弟都像张飞这般灵活而又理性，或许不会出现裂痕，或许能走得更远。

二、刘备以雪仇解除结义，先获独生，再博民心 张飞的思想转变还是太过简单了，以为自己的子孙会永远甘居人下，忠于;以为兄长刘备会永远仁义守誓，认自己这个异姓兄弟。

实际上从根源上说，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的异姓兄弟只适合辅朝，不宜篡朝;只适合强强联合、同心协力打天下，不宜孤家寡人坐天下。

因为三姓之人既已化学合成为一个人，比亲兄弟还亲，那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权，只不过需要遵循立长不立幼，立贤不立愚的规矩罢了。

而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟次序，一切凭年龄和实力说话。

刘备作为首任兄长、既得利益者，当然不能接受这种看上去很美的取代“家天下”的寡头政治，它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权，竟至破坏整个皇室宗派的血统。

不要说将来做天子，就是止步于汉中王、西蜀帝王，刘备也不想三姓共治，何况刘禅在所有亲子与义子中又不具备任何竞争力。

(此前他之所以愿意结拜异姓兄弟，是为了体现仁义、包容和开明的刘家新形象，骗取第一桶金。

而罗贯中虚构这一事件的用意则是为了提供一种破除家天下的解决方案，以悲剧的方式发后人。

) 大哥毕竟比三弟有才，他早已想好了消解化学兄弟的化学方法--与“结义”相反的“雪仇”。

先将兄弟暗中送给对手杀，再以雪仇的名义获得独生。

只要说是为了报仇，谁还会要求他们同年同月同日死呢?结义盟约自然解除。

同时还赢得了朝野上下的士气与民心。

这都是夺取天下必不可少的。

正因为报仇是假，夺天下是真，所以刘备在杀死所有仇人之后还要继续进攻吴国。

(他的战略与诸葛亮相反，是先灭东吴，再统一全国。

)刘备不愧是伟大的政治家，既能将兄弟结义提升至替天行道的辅国大义，又能将兄弟之仇演说成不共戴天的灭国公仇。

且看他是如何制造兄仇的。

刘备的另一种才华是善于借力，当初结义是为了借力羽、翼起飞，如今成功在望，他又要借力剪除沉重的翅膀并获得两重孝。

那么，该借何人之力呢?无需另请高明，非诸葛亮莫属。

第一，诸葛亮也有杀羽除飞的图谋，志同道合，不会泄密;第二，诸葛亮擅长心理战和远程战，常在之后敷以悲伤的眼泪，;第三，诸葛亮精通各种神鬼之道，能将阴谋陷害伪托成上天旨意，无人生疑。

刘备亲眼见到诸葛亮杀同僚时就是这样做的。

三、诸葛亮放纵张飞的偏才，先使其小成，再使其大败 诸葛亮果然没有辜负刘备的期望，只对着关羽和张飞的偏才和性格缺点温柔拍打几下，就让他们死于非命了。

关羽的正才是义，却偏好逞勇，缺点则是“刚而自矜”;张飞的专长是勇，却偏好耍智;缺点则是“暴而无恩”。

诸葛亮告诉我们，若想成全一个人，就帮助他发挥专长。

诸葛亮给关羽镇守华容道的机会，便让他义满天下;诸葛亮给张飞树林中可埋伏军马的启示，便让他当阳桥头一声吼，勇退曹家百万兵。

若想毁灭一个人，就膨胀他的偏才。

与由善性决定的正才不同，偏才往往由后天的欲望驱动，一旦放纵，就会让人自我陶醉，暴露出缺点，成事不足败事有余。

譬如，关羽在接到送来的第一员的勇名后就说：“知我者惟孔明也”。

以为自己真能威震华夏了。

张飞在瓦口关接到孔明送来的三车成瓮的美酒，计取张颌之后，就以为自己独得孔明之妙，成了战无不胜攻无不克的酒神加智神，愈加纵酒贪杯。

这就是“欲使其亡，先使其狂;欲使其狂，先使其盲”的道理。

现在很多成功人士仍喜欢别人吹捧他们的业余爱好，以全才自居。

至此，我们可以看出罗贯中与陈寿的观点有所不同。

陈寿认为关羽和张飞是“以短取败，理之常数也。

”罗贯中则认为他俩的失败既有性格内因，也有被他人恶意诱导的外因。

在罗贯中看来，关羽和张飞的偏才和个性原本是可爱的，甚至是有益的。

关羽因为好勇而“千里走单骑”，因为刚矜而“土城约三事”;张飞因为好智而“陆路取西川”，因为粗暴而“鞭打督邮”(“义释”还说明他原本能做到暴中有恩)，均成为了千古美谈。

这说明个性本身没有长短之分，太过了才会变成缺点，变成取败之道。

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