导游专业:这可能是你家孩子"边玩边赚钱"的机会!

作者:小菜 更新时间:2025-04-20 点击数:
简介:一、核心观点:导游专业三大优势,就业市场正回暖根据文旅部最新数据,2023年国内旅游收入达4.91万亿元,同比增长136%,导游人才缺口超30万。

国家"十四五"

【千问解读】

一、核心观点:导游专业三大优势,就业市场正回暖

根据文旅部最新数据,2023年国内旅游收入达4.91万亿元,同比增长136%,导游人才缺口超30万。

国家"十四五"文旅规划明确提出"培养10万名金牌导游",相当于给这个专业贴上了"官方认证"的就业保障。

导游专业就像旅游业的"活地图",既能带人看风景,又能给自己铺就职业路。

二、专业认知:导游=移动的"故事会"+行走的"安全员"

如果把导游专业比作一道菜,主料是历史文化和地理知识,调料是沟通技巧和应急能力,火候就是服务意识。

这个专业培养的不是"带路工具人",而是能讲好中国故事的"文化翻译官"。

就像小区里最会讲故事的张阿姨,能把枯燥的历史讲得活灵活现,导游就是用专业让风景"开口说话"的人。

三、行业前景:政策东风+消费升级=黄金赛道

国家乡村振兴战略催生乡村旅游热,仅2023年就新增乡村旅游从业者52万人。

出入境旅游全面恢复后,外语导游时薪可达300-500元。

数据显示,资深导游年收入普遍在15-30万之间,远超应届生平均水平。

这个行业就像"爬山",前期需要积累步数,登顶后风景独好。

四、适合学生:这三类孩子特别匹配

1.学科优势:语文单科110+,历史/地理80+的"文科小能手"2.性格特质:小区里逢人就打招呼的"社牛",处理突发状况的"小机灵"3.职业期待:想工作不拘泥办公室,渴望"读万卷书行万里路"的探索者

五、报考建议:三步走策略

1.院校选择:顶尖层:中山大学、浙江大学(985院校,侧重管理能力)实力层:北京第二外国语学院、旅游类高职院校(实操技能突出)2.课程重点:必修课:旅游法规(行业底线)、导游实务(生存技能)选修课:非遗文化(加分项)、新媒体运营(转型利器)3.专业对比:vs酒店管理:更重"移动服务",适合外向型人格vs会展经济:工作场景更丰富,收入弹性更大

六、风险提示:不是所有人都适合"诗和远方"

导游工作强度大,旺季日均步行2万步是常态;需要持续学习考证(导游证通过率约30%);职业转型期一般在35岁左右。

就像跳广场舞要练基本功,这个专业需要孩子真正热爱与人打交道,能吃得了"身体在路上"的苦。

结语:如果孩子是个人来熟的"小太阳",喜欢在作文里描写大好河山,导游专业或许就是打开他人生的一把金钥匙。

记住,选择专业就像旅游规划——适合的路线,才能看到最美的风景。

附各大学导游专业录取分数线圆梦小编整理了吉林高考公布的2024年数据,导游专业历史类最低分的大学是吉林电子信息职业技术学院、物理类最低分的大学是吉林电子信息职业技术学院。

学校名称科目批次2024分数2024平均吉林电子信息职业技术学院历史专科高职批170265河北旅游职业学院历史专科高职批272294长春大学旅游学院历史专科高职批297323辽源职业技术学院物理专科高职批284292长春大学旅游学院物理专科高职批283309吉林电子信息职业技术学院物理专科高职批274299河北旅游职业学院物理专科高职批299306

清朝帝王康熙叫做玄烨 这个名字有什么寓意

各人都知道的天子叫,但是很少人知道“玄烨”二字有什么寄义?小编同样是带着迷惑去探索汗青,如今来看看康熙帝的的名字包罗这什么意义。

以及是谁给他起了这个名字。

这个名字和西洋人有什么干系. 400多年前的紫禁城里,有一个深目高鼻的西洋人,在此自由收支达20余年之久。

这位洋人,将西方最细密的西洋钟和千里镜带进这皇宫禁苑,还在紫禁城开阔的空场上为崇祯天子铸造过20门大炮。

天子管他叫“玛法”,“玛法”在满语里是爷爷的意思。

顺治天子的母亲,即皇,尊其为义父。

他为顺治天子亲政游说过觊觎皇位的亲王,他是中国钦天监第一个洋监正;中国至今农历阳历并用,他是第一个将阳历引进中国的人,为此险些被处凌迟,但终极没有实行;他官居一品,三代荣受皇封,而且可以世袭; 康熙6岁继续皇位,也多亏他直言劝阻别的王位觊觎者。

他一生未婚,笃信天主,生于泰西,殁于中土,葬于北京。

他的隽誉在中西交通史上千秋永垂———这小我私家就是。

那么汤若望与“玄烨”之定名有什么干系呢? 康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。

就在这年的前一年,顺治天子赐予汤若望“通玄西席”之封号,加奉一级。

3年后,也就是顺治十四年,顺治天子又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文,并赐“通玄佳境”堂额。

可见,在康熙天子玄烨出生前后的三四年间,“玄”字在顺治天子的心目中是非常紧张的,儿子的名字里带着“玄”字,给洋“玛法”的赐物里两次带有“玄”字,这个在庞大场所频仍利用的“玄”字毕竟是什么意思呢?是老庄的“,重妙之门”的“玄”吗?不是。

它是汤若望教授的包罗天文、历法、机器以及天主教信奉在内的、为顺治天子深深服膺的一套学说。

顺治天子笃信天主,生命的末了一两年改信释教,故有五台山出家之谜。

玄烨出生前后那几年,正是西洋天文机器之学在清初朝廷里最走红的时期。

观象测天几千年来在中国民气目中简直是通神通天的职业,岂可授予外人?但是大廷居然能放心地将这个行当的第一把交椅钦天监监正拱手送给一个“西洋远臣”,为此,从以来世袭千余年的一个穆斯林天文世家被解职。

今后,顺治天子又划地盘又斥巨资,在宣武门外制作一处天主堂,即北京南堂。

据此种种,笔者以为,“玄烨”之“玄”,乃汤若望所传学问之谓也。

“玄烨”者乃祝愿洋“玛法”所传学问光辉光大之意也。

笔者查阅了国度图书馆东西书阅览室里很多大概有助的汗青资料,凡几十种,没有一处表明“玄烨”是什么意思。

顺治天子共有八子:牛钮、福全、玄烨、荣亲王(未定名即短命)、常宁、奇授、隆禧和永干,只有“玄烨”有些“玄”,其他都比力寻常。

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慈禧太后太后很丑吗?在这些人眼中就是个大美人

在现代的教科书中作为一个彻头彻尾的反面人物出现,所以容易给人留下一个不好的印象,这个印象之下的慈禧自然就会被人想象成巫婆式的人物。

再加上慈禧留存的照片在我们的审美之中也不能算是一个美人,所以慈禧的形象就更加坏了。

尽管在中国人的眼中慈禧的形象实在不堪,但在外国人看来慈禧却是一个不折不扣的美女。

或许是因为西方人看待慈禧时完全没有先入为主的恶感,而且他们的审美于中国人也有所不同,这就造成了西方人对于慈禧的追捧。

虽然在我们看来慈禧的确是一个恶毒的女人,而且照片中的她也没有半点风韵,但这一切都有可能是因为各种环境原因以及照相水平低下所造成的。

1928年6月孙殿英盗了慈禧的陵寝之后,还打开了慈禧的棺椁。

在那个科技并不发达的年代,慈禧的尸身保存的非常好,甚至还是有弹性的,有些下流的士兵甚至还对慈禧的尸体做出了十分不雅的举动。

或许从这个侧面我们能够发现一些不一样的东西,也许慈禧并不是的老妇人容貌,只是因为现代人的审美已经发生了变化,所以我们会认为慈禧是一个十足丑陋的女人。

说道审美的不同,我们就有必要拿当时的外国人的评论出来做个对比。

当时美国的两位画家——凯瑟琳·卡尔、华士·胡博都一致认为慈禧是一个典型的东方美人,她不仅有着良好的身材,而且也丝毫不见老态,举手投足之间还有一种优雅的贵气,所以外国人对于慈禧的赞美恐怕也不全是阿谀奉承之言。

在这两位画家的眼中,慈禧不但容貌美丽气质绝佳而且手中掌握着大清的一应权利,这更是为她平添了一种气度。

有人可能认为这两位是为了讨好慈禧,哄她开心,以便在中国攫取更多的好处,其实不然,这两位画家都是美国人并不需要过分的讨好中国人,而且他们对于慈禧的评价也都是回国之后才对人说起的。

其实慈禧的容貌能够得到好评的原因之一也是因为慈禧的颧骨颇高,这一点正中洋人的审美观念,因为在他们的眼中,颧骨高就是美人的代表,他们的这种审美是从古代希腊的雕塑之中延伸而来,并且始终保留着,直到今天依旧是以高颧骨为美。

当然在中国人的眼中,颧骨过高就会使整体脸部五官有失和谐,显得有些突兀,所以我们对于慈禧容貌的这一点是有着不同意见的。

慈禧不止善于保养而且还到处搜罗能够让人保持青春的方子,除了使用中国传统的化妆品以外,慈禧还听信了喝人奶可以美容的偏方,有着大清一国的财力以及大清国最好的医生,慈禧完全能够享受到最好的保养,所以她的皮肤自然是很好的。

有一位英国军官——埃德蒙·拜克豪斯曾经在自己的书中写道:二十九岁的他曾经和已过花甲之年的慈禧有过一段忘年之恋。

这段感情坚持了整整六年,书中埃德蒙还对他与慈禧的感情进行了细致的描写,其中不免有些的场景。

如果慈禧果真是一个丑陋的妇人,这位外籍军官是为了慈禧的钱财去的,想必他也不会详细描述这些事情。

我们暂且不去凭借慈禧这样行为的正确性,仅就这位军官与其恋情本身出发,我们也不难猜测慈禧恐怕还是有些魅力的。

这个年轻军官埃德蒙·拜克豪就说道:已过花甲的慈禧完全不是寻常的老太太能比的,此时的她虽然已经逐渐老迈但却依旧能够保持着寻常人家四十岁左右妇女的容貌,加上她本人的贵气和权利,自然也能够吸引到这个年轻的英国军官。

当然,这位军官所言也不能全部相信,他的话也有可能是为了让自己的书《满洲的衰落》更为畅销而已,所以内容有所夸大也是可以理解的。

但是慈禧的确送给了这为军官很多的礼物,这些珍贵的礼物至今还在牛津大学中保存着,并成为镇馆之宝,从这个侧面来说,恐怕还是有些可信的依据的。

其实仔细想来,西方人对于女子的审美观念的确是和我们有所不同的,比如很多外国人身边的女子在中国人的眼中都不能算是典型的美人,所以慈禧受到外国人的赞美这个原因也占据了很大一部分,我们不能用自己的眼光和审美去评价古人,因为不同的时代自然有着不同的审美观念。

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