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后来因为自己的叔父被奸人气死，在准备告御状之时，帮助打死殷天锡的逃脱官府的追捕而被高廉拘押，随后屈打成招之下打入死牢。

在等人带领梁山军攻打下高唐州将其救出之后，便顺其自然的进入了梁山，成为梁山好汉之一。

宋江成为梁山主事人后，柴进坐镇后军寨，居第一位。

后来梁山大聚义，众人排座次，柴进得以排到第十位，上应“天贵星”，掌管钱粮。

梁山接受朝廷招安后，柴进跟随宋江征战四方，颇有战功。

特别是在征讨方腊之时，柴进成为方腊公主金芝公主的驸马。

但实际上是宋军卧底，等两军开战之时，柴进临阵倒戈，杀死方杰，引宋军攻入帮源洞。

正是因为有柴进的帮助，众人才取得了此次大战的胜利。

战争胜利之后，柴进因功被朝廷封为横海军沧州都统制。

后来柴进辞官归乡，在沧州无疾而终。

柴进是一个仗义疏财，洗好结交朋友之人，这一点《水浒传》中应该体现的很明显。

在《水浒传》中许多人都受过柴进的帮助，而柴进本人也不管是也好，朝廷钦犯也好，只要他看对了眼的人，他都不吝啬自己的帮助。

当初林冲被高太尉陷害，落得个刺配沧州的下场，在路过柴进庄上之时，林冲受到了柴进的厚待。

柴进不仅对他礼遇有加，而且还专门为了林冲给沧州大尹和牢城管营写信。

正是因为有柴进写的这一封信，林冲到了沧州之后，才被人免了一百杖杀威棒，得到差役的照拂。

后来林冲无处可去之后，也是柴进书信一封到了梁山，将林冲引荐到梁山。

再说宋江也是如此，当初宋江杀死，柴进不管是否会担窝藏逃犯之名，将宋江藏入庄中。

正是因为柴进是这样一位仗义好友，所以后来柴进被高廉屈打成招打入死牢之后，才会有宋江带领梁山众人，直接对上朝廷，攻打高唐州，为的就是将柴进救出。

柴进除了是一位仗义之士，同样的他也是一位活的很清醒，很能看清形势的人。

这一点从他最后的结局就能看出来。

柴进是梁山众人中，少数得以善终之人，他最后辞官回到沧州，在沧州无疾而终。

对比梁山许多人被害死的结局，柴进的结局绝对是很好的。

而他能有这样一个结局，也在于他目光长远，能清楚的明白自己接下来应该走的路。

当初柴进为了打赢方腊，潜入方腊做卧底，成为方腊公主的驸马。

后来正是因为柴进的临阵倒戈，将方杰斩杀，引宋军入城，才一举敲定宋军的胜利之势。

柴进后来因功被封为武节将军、横海军沧州都统制。

虽然受到朝廷重用，但是柴进想到自己曾为方腊公主的驸马，为避免日后会有人以此来攻讦他，于是决定急流勇退，辞官归故。

正是因为柴进选择了辞官归乡，最后才得以善终。

所以说柴进是一个很聪明，活的很清醒的人。

柴进是后嫡派子孙，家中有太祖御赐。

柴进此人之名，早在宋元时期的《大宋宣和遗事》中就已经出现。

在这本书中小旋风柴进已是宋江部下三十六员头领之一。

另《宋江三十六人赞》中，柴进亦在其中，赞言为“风存大小，黑恶则惧。

一嗯之微，香满太虚”。

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如朝庆历年间，江淮出现“钱荒”;神宗朝熙宁年间，“两浙累年以来，大乏泉货(货币)，民间谓之钱荒”;哲宗元祐年间，“浙中自来号称钱荒，今者尤甚”;初期，也是“物贵而钱少”，南宋后期，“钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条”。

从北宋到南宋，“荒钱”闹个不停，老百常发现，市面上的钱用着用着就不见了，不知流到哪里去了。

许多宋朝人认为，是铜钱的大量外流造成了“钱荒”。

宋朝经济发达，与日本、东南亚、阿拉伯乃至非洲开展密切的国际贸易，宋钱差不多成了这一贸易区的国际货币，有点接近今日美元的货币地位。

不但日本“所酷好者铜钱而止”，交阯跟宋人交易，也“必以小平钱为约;而又下令其国，小平钱许入而不许出”;爪哇国也用胡椒交换宋钱。

今天在东非、印度、波斯湾等地，均有宋钱出土。

宋人说，“缗钱原为中国财宝，而今四方蛮夷通用之。

”并不是夸张之词。

这些与宋朝通商的国家，“得中国钱，分库藏贮，以为镇国之宝。

故入蕃者非铜钱不往，而蕃货亦非铜钱不售”。

为阻止铜钱外泄，当时有人提议：干脆关闭贸易港，中断与外商的贸易。

认为这才是“拔本塞源”之道。

这当然是一种很愚蠢的想法，幸亏宋朝政府并没有听从。

今人的研究表明，“钱荒”并不是因为铜钱短缺，换言之，铜钱的外流对“钱荒”或有推波助澜的影响，但不能说是导致“钱荒”的元凶，因为宋代政府投入市场的货币总量是非常庞大的。

北宋时，宋政府每年的铸币量高达一二百万贯、二三百万贯，元丰元年间还创下年铸币量超过500万贯的记录。

这还不包括四川的铁钱、交子(纸币)以及货币化的金银。

而的年铸币量，高最也不到33万贯，近300年的铸币总量，还不及北宋元丰年间一年所铸的货币。

学者统计，北宋末，宋政府投放于市场的铜钱总量约有三亿贯，这个货币总量，是足以满足当时市民的交易之需的。

南宋时，每一年的铸币量虽远不如北宁波，但政府发行了大量纸币支持市场的运转，当时的“钱荒”也表现为“物贵而钱少”，可见并没有发生通缩，总体的货币供应量并不缺乏。

况且，宋朝的商业信用工具也比较发达，大宗交易通常不必使用现金，而是采用“赊买赊卖”等方式。

那么为什么宋朝还要时常闹“钱荒”?宋人自己也比较困惑，如生活在北宋中叶的李觏就问道：“朝家治平日久，泉府之积尝朽贯矣。

而近岁以来或以虚竭，天下郡国亦罕余见。

夫泉流布散通于上下，不足于国则余于民，必然之势也。

而今民间又鲜藏镪之家，且旧泉既不毁，新铸复日多，宜增而却损，其故何也?” 钱到底跑到哪里去了呢?——很大部分“沉淀”下来了。

换成最近流行的说法，“‘钱荒’不是因为没有钱，而是钱没有出现在正确的地方”。

大量的铜钱，在流动性非常低的地方躺下来不动弹了。

这里的“铜钱沉淀”，包括政府的货币化税收将大量钱币回笼(这部分货币从国库流回市场需要一个过程)，也包括民间的储蓄风气。

李觏说“民间鲜藏镪之家”，可能不大准确，因为宋朝的富家恰恰普遍有积贮铜钱的习惯，库藏起来的钱叫做“镇库钱”，如青州民，“其富三世，自其祖以钱十万镇库，而未尝用也。

”宋人发现，“国之钱币，谓之货泉，盖欲使之通流，而富室大家多藏镪不出，故民用益蹙。

”钱币被大量贮藏，致使流通领域的货币短缺，南宋时，朝廷便出台了一个法令，要求“命官之家存留见钱二万贯，民庶半之”，其他的铜钱必须变换成金银、钞引之类。

但以宋朝松弛的社会控制，这样的法令肯定是无法执行的。

宋朝富室又为什么热衷于收贮铜钱?因为铜钱能够保值。

北宋和南宋都有发行纸币，北宋时叫交子，南宋时叫会子，尤以会子的流通范围更广。

但纸币作为信用货币，如果国家超发，就会迅速贬值，南宋后期的会子就贬值得厉害，第一界会子可以兑换近800文铜钱，发行到第十八界时(南宋后期)，每贯会子只可兑换铜钱不到200文。

这便导致出现典型的“劣币驱逐良币”，人们拼命花掉纸币，贮备铜钱。

南宋人杨万里说，“今之所谓钱者”，富商与权贵“皆盈室以藏之，列屋以居之，积而不泄，滞而不流。

至于百姓三军之用，则惟破楮券尔”。

而铜钱超发，钱的面值会贬值，但铜本身的价值却是稳定的，宋代大量铸造铜钱，使得铜钱的面值低于材值，一贯钱价值一千文，但如果将一贯钱熔成铜器出卖的话，其值将超过一千文，如此一来，“毁钱铸器”便成为了有利可图之事，于是，“江浙之民，销毁钱宝，习以成风”，“奸民竞利，靡所不铸，一岁之间，计所销毁，无虑数十万缗”。

而江浙正是两宋“钱荒”的重灾区。

面对反复出现的“钱荒”，宋朝政府的对策是实行严厉的“钱禁”，即禁止铜钱外流，禁止民间私自毁钱铸器，限制民间储藏铜钱。

这一思路有点像楼价高企不下了就采取“限购”措施，看起来是对症下药，实际上经不起经济学的考验。

宋朝的“钱荒”并不是因为货币总量供应不够，而是货币循环过程中出现的“短缺假象”，货币总量既然充足，“钱禁”不但毫无必要，而且破坏了市场本身的调节功能。

在自由市场中，假如铜钱供大于求，钱的购买力就会低于铜本身的价值，这时候，市场自会驱使人们将铜钱熔为铜器，使市场的铜钱流通量减少，币值回升;假如铜钱供不应求，市场也会鼓励“钱监”(宋朝的造币厂)铸钱，并吸引民间储藏的钱币流回市场。

这样，铜钱的市场流量跟市场需求之间，会自发地保持一种动态的平衡。

宋朝的领导人虽然有非常明显的“重商主义”倾向，可惜经济学知识却很欠缺，而且比较迷信行政调控的力量，于是将市场的调节机制当成了造成“钱荒”的因素加以严厉限制，一边厉行“钱禁”，一边铸币放水，加大流动性的供应。

结果导致铜钱的购买力下降，而“钱荒”却一直没有解决好。

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