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通过史料记载得知，戊戌变法时间为1898年6月至9月21日。

虽然戊戌变法时间很短，但是戊戌变法推动了中国近代化进程。

晚清末年，清政府面临着内忧外患的状况。

在此情况之下，一批批有志之士纷纷站出来拯救民族危亡。

此时，康有为、梁 戊戌六君子 1898年，康有为和梁启超主持了公车上书，他们希望统治者能够采纳变法意见。

这样的话，清王朝才能焕发新的活力。

不久之后，光绪皇帝接见了康有为和梁启超，戊戌六君子将变法思想给进行了传达。

光绪皇帝了解变法内容后，仿佛看到了一丝曙光，为了挽救统治，光绪皇帝在康有为等人的帮助下，开始了变法运动。

戊戌变法的内容涉及到了经济、文化、教育等多个方面。

因为戊戌变法的内容触动了贵族阶级和统治阶级的利益，戊戌变法实行了一百多天后，便被守旧派叫停了。

1898年9月21日，发动了戊戌政变。

在的示意下，光绪皇帝被囚禁在中南海瀛台，为了躲避慈禧太后的追杀，康有为逃亡至法国，梁启超逃亡至日本。

随后，谭嗣同、刘光第、林深秀等戊戌六君子被斩杀。

1898年9月21日，历时103天的戊戌变法宣告失败。

戊戌变法失败的原因 1898年的戊戌变法曾给没落的清朝统治者带来一线希望，然而轰轰烈烈的戊戌变法，最终以戊戌六君子血洒菜市口而结束。

戊戌变法失败的原因有很多个，其中主要表现在以下几个方面。

首先，戊戌变法在进行之前，根本没有做好充分的准备。

戊戌六君子变法的理论不被国人所接受，并且缺乏可信的说服力，所以注定戊戌变法会失败。

戊戌变法 变法本是一场深刻的社会变革，是否能充分动员社会力量参与变法，这关系到变法的成功与失败。

就拿日本来说，日本天皇在进行变法之前，他先将维新派的思想在一些地区进行了长时间的渗透。

等到日本幕府后期，农民、新兴地主阶级从自身利益出发，都要求天皇进行变革。

正因为有强大的民意支持，所以日本明治维新才能顺利的进行下去。

从另一方面来看，缺乏民意也是戊戌变法失败的原因之一。

其次，戊戌变法之所以失败，是因为维新派没有从实际出发，他们只是将救国救亡的愿望寄托在光绪皇帝身上。

虽然光绪皇帝是清朝统治者，但是光绪皇帝根本没有任何实权，即使光绪皇帝想要挽救岌岌可危的清朝统治，但是在内忧外患的情况之下，光绪皇帝根本没有起死回生的能力。

康有为和梁启超将变法内容拿给光绪皇帝看了之后，虽然光绪皇帝让维新派阔斧的进行改革，但是变法只是。

戊戌变法的目的 戊戌变法作为近代中国一次伟大的思想解放运动，它推动了近代中国民主历程的发展。

纵观戊戌变法的目的和背景，这与晚清社会的现状密不可分。

戊戌变法的目的十分明确，那就是在中国发展资本主义。

19世纪末期，晚清社会进入了瓶颈期，因为清政府的夜郎自大而让外来列强有机可乘。

戊戌变法画像 在内忧外患的情况之下，维新派认识到只有在全国实行变法，才能挽救岌岌可危的清朝统治。

在戊戌六君子的倡导下，光绪皇帝萌发了变法的决心以及信心。

随后，光绪皇帝将变法事宜全权交付在康有为、梁启超的手上。

康梁二人主张向日本学习政治制度和经济制度，因为日本天皇曾利用明治维新将扭转了日本积贫积弱的局面，所以康有为、梁启超也认为，只要在中国发展君主立宪制，以及倡导资本主义经济，才能让中国重新焕发活力，才能将西方列强驱赶出中国。

从变法的内容来看，无论是政治改革措施，还是经济发展手段，都体现了浓厚的资本主义特色。

所以显而易见，康梁将希望寄托在光绪皇帝身上，希望光绪皇帝能够通过变法，带领中国走入资本主义社会。

除此之外，挽救民族危亡也是戊戌变法的目的之一。

19世纪末期，中国饱受西方列强的侵略，在西方列强的侵略之下，中国已经沦为了半殖民地半封建社会。

以戊戌六君子为首的仁人志士认识到只有中国变强大，才能将西方列强赶出中国。

在此目的之下，戊戌变法应运而生。

戊戌变法的启示 戊戌变法发生在清朝末年，是民族资产阶级领导的一次资产阶级改良运动。

在这场资产阶级改良运动中，民族资产阶级第一次尝试着在中国建立起资产阶级的君主立宪制的政治体制，并且积极的推行了一些资产阶级的政治、经济和文化政策。

虽然这场改良运动最终以失败告终，但是戊戌变法的启示对于中国来说却是意义深远的。

戊戌变法 戊戌变法的启示一：在戊戌变法这场资产阶级改良运动中资产阶级第一次登上政治舞台，主导了这一变法行动。

由于资产阶级本身缺乏必要的反帝反封建运动的革命彻底性，只能是寄希望于改良，并且在这场运动中将成功的所有希望都寄托于没有实权的光绪皇帝身上，将成功的砝码放在了袁世凯的身上，脱离了广大的群众，这是导致其失败的一个重要原因。

这告诉后来人要实现自己的政治纲领一定要依靠群众，而不是腐败的政府和官僚。

戊戌变法的启示二：当时中国的帝国主义和封建势力是非常强大的，帝国主义不希望看到一个强大的中国出现，那样会损害他们的利益，而封建势力则是既得利益者，所以也不希望改革成功。

在当时的中国想要通过改良的方式获得改革的成功是不可能的，因为无论是帝国主义还是封建势力都会阻止改革的进行。

戊戌变法的启示三：当时的中国已经沦为了半殖民度半封建社会，在这样的历史背景之下，想要使得中国强大起来，面临着反帝反封建运动的双重任务，必须通过暴力革命的形式才能取得胜利。

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到了后期的蜀汉，国库空虚。

邓艾不费就拿下了蜀国，蜀国看似消失在手里，但又不全是刘禅的锅，用发展的眼光看，它有着历史的必然性，今天就从经济方面，讨论下为什么蜀汉最先灭亡。

蜀中时，有一个习俗，就是儿子不能离开父亲生活，但是三家百姓才能养一个兵，七家百姓的供给才能养一个官员，平均一家才三口人，在后汉时期如此少的人口基数，怎么能实现发展呢? 我们可能以为身为皇族的刘禅肯定富得流油，毕竟瘦死的骆驼比马大，可事实是当他收拾好蜀汉国库将其上缴邓艾时，整个国库里的公款之和甚至不如、的未偿积蓄多，看来刘禅自己的日子过得也不舒坦。

这就让人感叹蜀国的积贫积弱。

毫无疑问诸葛亮是君子，但是君子不一定就非得是穷人。

我们熟知的大唐开国名将们，在当时都是一等百万富翁。

还有的包青天，都是当时的富豪，他们的财富完全是来自朝廷的赏赐和俸禄补贴，没有丝毫的贪污。

这就能看出唐宋强盛时期的繁荣。

在史书中也记载过诸葛亮没有特别多的财富，只是能满足平时的家用和其他支出，但别忘了，诸葛亮身为蜀国的丞相，整个日常的花销和养家糊口的粮食可都是由朝廷支出的，这样算来，朝廷在诸葛亮身上确实花了不少。

除此之外还有诸葛亮的官爵收入，诸葛亮被位列为三公之一，是汉朝丞相兼武乡侯，还是整个益州的管理者。

单单是计算整个益州生产业和制造业的产出就是一个天文数字了，这些几乎全都被诸葛亮收入囊中，即使在做善事散财，也只是用了冰山一角。

还有刘禅在投降的时候留下的账目表，我们可以根据记载的数字来推算当时蜀国的国力，结果惊人!蜀汉总人口只有94万，但是有超过十六万人不从事生产，也就是吃官粮的士兵和高官。

除去这十六万人，再除去国家的老弱病残，就不剩下多少人能从事生产劳动了。

而且要知道，那个时候的田地产田可比现在要低多了，还有蝗灾涝灾等自然灾害影响，蜀国的每年收益就更少了。

汉朝三国时期，父子不能分离，但是很奇怪，平均一个家庭只有三个人，如果儿子和父亲母亲都在世，儿子结婚之后，家庭里面最少也得是四个人吧!除非是父母过早去世，或者儿子夭折，再就是不娶亲。

但是这样又会导致劳动人口的下降以及人口基数越来越少。

在计算平均每户人口的时候，还要考虑像诸葛亮、张飞这样的大户人家，连奴隶都算家庭成员的话，那样普通百姓的生存空间就进一步被压缩。

比如单单是家这一家子的的人口都要超过两千了。

这么一纵向对比，是不是就像描绘的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”? 在普通人家里，可能只有一个老弱病残的人了吧!或者每个家庭可能只剩下一两个半死不活的人。

没有了年轻人，国家怎么还能有劳动力?家族还怎么能延续香火?这样，人只会越来越少，不会越来越多，最后国家也伴随着人民的消亡而瓦解了。

那么到底是为什么蜀国没有了年轻人?只剩下了年迈的老人?其他的年轻壮汉到哪里去了呢?其实他们都为了替家族争霸，要么死在了战场上，要么死在了运送军需品的路上，再就是死在了皇宫的脚下，成为了皇族争夺天下的垫脚石。

结语：从“盟友”口中，我们知道蜀汉烂到了极点，穷到了极点，所以邓艾在成都层面上的偷袭可以说是。

即使邓艾不来歼灭蜀国，就这样一直发展下去，蜀汉也坚持多久，很快便会掉。

蜀国的灭亡给我们了警示，想要谋求出路，发展才是硬道理。

即使一个国家的军事力量再强大，没有经济基础，终究是一堆泡影。

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