竞赛获奖对强基计划有何作用？
【千问解读】
竞赛获奖对强基计划有何作用？
竞赛和强基计划一直都是息息相关的，简单来说，拥有竞赛经验和奖项，能够在强基选拔中占据更多优势，争取更大的录取机会。例如，在报名材料上传、入围、校测考核、录取等环节都能发挥作用。
金、银牌竞赛生 01.入围阶段 在五大学科竞赛中，获得国家二等奖及以上奖项（金银牌）的同学，有机会获得破格入围强基校测的资格，免去入围阶段的竞争压力。
也就是我们常说的”金银牌破格“。
金银牌破格生可以以第二类考生报名，只要高考成绩超本省一本线即可入围，不受名额及入围倍数影响。
入围后在校测阶段会进行单独考核。
对于拥有金银牌竞赛生来说，只要过一本线和特招线上，哪怕是一分都能入围！ 其中，有清华、北大、复旦、上交大、南大、浙大等6所高校明确竞赛金银牌破格生需要进行审核。
（如果审核不通过，也可以申请其他院校的破格） 02.校测阶段 金银牌破格生不与第一类考生竞争，而是参加学校单独考核，一般单独考核为综合面试；对于“复交南”模式高校，校测阶段会免初试或免笔试等，具体要以高校简章为准。
铜牌和省一二三考生 01.报名材料 在强基计划报名环节，铜牌、省一二三奖项作用主要体现在报名材料提交方面。
2024年，中科大可上传省一获奖证书，南大、重大可上传学科潜质、领域特长证书或证明材料等，这对于强基报名审核及后续校测来说都是加分项。
02.入围环节 在强基计划入围环节中，铜牌、省一省二省三奖项作用主要体现在“单科小破格”中。
“单科小破格”是2024年部分高校新增加的强基入围政策，如北理、西工大、大连理工、中大等高校，设有数学、物理等单科成绩达到一定分数可破格入围参加校测。
虽然“单科小破格”未明确竞赛生优惠，但无论是数学还是物理，都是竞赛生的重点科目，对于学过竞赛特别是获得铜牌、省一二三奖项的考生，想要在数学、物理等科目上考高分相对更容易，也就更具有成功破格的优势。
03.校测笔试考核 在强基计划校测笔试考核中，铜牌、省一二三奖项作用主要体现在试卷难度和“复交南”模式上。
首先，强基校测笔试难度通常接近或等同于竞赛水平，这对于经历过系统竞赛训练的学生来说，具有明显的答题模式和解题思路优势。
另外，上交、复旦、北航等10所高校采取“复交南模式”，即报名成功考生均可参加校测初试，参照初试成绩确定复试入围名单，不再依据高考成绩确定入围，这对于竞赛生更有利！温馨提示：欢迎大家扫描下方二维码加入"2025强基综评交流群"，进群即可免费领取试题等电子资料，还有一手升学资讯、专业老师在线答疑、校测备考干货等！快快加入我们吧~扫一扫即可进群如果加群失败，可在企业微信联系人中添加妮妮老师（微信号：13311095027）好友，备注：省市-高考年份-选科，邀您进群~
古时候妾地位你绝对想不到到了哪种程度，果然没有人想到妾
而到了现代我们从很多电影里面，依旧可以看到不少的古代电影、电视剧题材，则是描述古代妻妾之间的暗斗、较劲，以及不断的为获得帝皇或者夫君欢心而。
明媒正娶的妻子，相比于其夫君纳的那些妾们地位高不是一点点，因为妾不是正室，其的地位方面远远要比正室低很多，甚至连最基本的人格、尊严也没有。
妾在中国封建家庭里一大职责就是爱家、护家，不可反抗夫君及正室的旨意，更没有说话的资格，地位很凄惨，可以说夫君说你是什么你就是什么，任何一项支配权力都没有，有也是少得可怜的，而在正室面前永远都是。
古代达官贵人等纳妾之后，只为自己的私欲而为所欲为，满足自己的面子自己的私心。
妾在家庭中不但没有任何一项基本的人权，同时在祭祀的时候也不可以在旁观看的，而这不得不说就是极大的侮辱。
此外，妾所生的人丁，也无例外的没有太多的权利，家庭地位也不如正室的人丁，更要称其为自己的嫡母，而自己的母亲则只能够使用其他的称谓，诸如说称之为庶母。
其实对于不少妾而言，其地位就相当于男人的玩物，只是在男人需要的时候才有利用价值，用我们今天的话来讲简直就是生育工具而已。
一辈子也再无出头，哪怕很得宠爱，也无济于事，因为，从被纳为妾之后此生再无出头之日，这是因为其在夫君的眼中就像是买回来的商品，高兴则宠爱你，不高兴打骂你，重则更可以随意侮辱、杀害，而且古代对此并不会有太大的惩罚。
因此，古代达官贵人的妾地位是很低下的，生死大权都掌握在男人的手中，无任何的发言权，如同奴隶一般。
当然，古代男人纳妾就是为了发泄，同时也是为了能够延续香火。
当然，这也是出于很现实的考虑，因为如果男人与自己的妾同处过度亲热而引起正室的不满，则一不小心就会导致妻妾惹来杀身之祸，引起争宠吃醋的事情发生。
而在古代也有很多不同的家规对此做出了十分明确的规定，只为防止的事情发生。
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新巴比伦王国有着哪些成就？对历史有什么影响
现在又加上尼布甲尼撒二世牢固地控制叙利亚巴勒斯坦地区，使两河流域同地中海的联系畅通无阻，更加促进了它的商业贸易的发展。
商业中心 当时巴比伦、尼普尔、乌鲁克、西帕尔、波尔西帕等城市都是十分发达的手工业和商业中心。
这时的铭文中提到了多种手工业部门，如制革、服装、糕点、烤面包、纺织、建筑、……等。
这些城市在国家经济生活中起了重要作用，并因而在政治生活中也起了重要作用。
它们享有免税特权，有自己的自治组织。
在商业贸易中，作为商品的，除手工业产品外，还有农产品(粮食、枣柳子、蔬菜等)。
商业活动 商品货币关系发达的一个重要标志是大商家的出现。
在新巴比伦王国时期活动的有一个著名的大商家，这就是埃吉贝商家。
该商家的活动虽开始于亚述帝国时代，但只是在新巴比伦王国时期才活跃起来。
该家族的档案现存于世界各博物馆中的有1千多块泥板。
从该家族的档案可知，其经济活动的地区很广：巴比伦、西帕尔、基什、乌鲁克，甚至延伸到了国外。
在征服巴比伦尼亚之后，其角触伸展到了伊朗高原。
该家族的业务活动包括银钱借贷、商业活动、土地、房屋的买卖、租赁、奴隶的买卖和出租等。
其商业经营的品种包括枣柳子、谷物、金属、金银项链、宝石、啤酒等。
埃吉贝商家不仅自己直接经营各种业务，而且还由奴隶代理人去经营。
埃吉贝家族的几个奴隶代理人的铭文也保存了下来。
奴隶制 新巴比伦王国时期，南部两河流域的奴隶制达于繁荣时期。
这时，奴隶的人数大量增加，王室和神庙都拥有成百的奴隶，一些私人也拥有几十个、上百个奴隶。
例如埃吉贝商家在一次分配遗产时，就有100多个奴隶被分配。
该商家拥有的奴隶最多时曾达200个以上。
奴隶来源 奴隶的来源有战俘奴隶、债务奴隶、家生奴隶、购买来的奴隶，以及将孩子变为奴隶等。
关于战俘奴隶，《圣经》中说：“凡脱离刀剑的，迦勒底王都虏到巴比伦去，作他和他孩子的仆婢，直到波斯国兴起来。
” 关于债务奴隶，一个铭文中说，尼布甲尼撒二世时，一个名叫希拉的女人欠了纳布—姆金一吉尔的钱，希拉便将自己的女儿利穆特—南纳拿去抵债，她住在债主家，给养由希拉本人供给，如果她女儿逃跑了，那么希拉要给债主银子。
关于家生奴隶，一个铭文说，尼布甲尼撒二世时，一个名叫埃布纳的奴隶主将自己的奴隶萨纳赫及其3岁的女儿沙—南纳—巴尼卖给了阿卡德城的一个祭司沙马什—丹努，价钱是0.5明那又3舍克勒银子。
关于购买来的奴隶，一个铭文说，女奴隶主白利利吐将自己的奴隶巴祖祖以0.5明那又5舍克勒银子卖给了埃吉贝的后代。
关于将孩子卖为奴隶，一个铭文说，在那波尼德第15年(即公元前549年)，一个名叫巴纳特—伊丁的人，由于饥荒，丈夫死了，于是他把自己的两个年幼的孩子烙上奴隶的印记，送到乌鲁克的一个神庙当了奴隶，而且是终生的。
此时，奴隶被用之于从事农业、手工业、商业贸易、家务等各种劳动，还用以作为妓女。
剥削方式 新巴比伦王国时期，在更广泛的范围内实行了亚述帝国时期让奴隶独立经营的剥削方式，即不仅让奴隶独立租种土地，还允许他们经商、开办手工作坊、放高利贷、开办钱庄等。
关于奴隶独立租种土地的事实，如一份资料说，一个名叫伊丁—马尔都克的人的奴隶阿拉德—贝尔，租种了埃吉达一吐库耳苏之子阿拉德—纳〔……〕的土地，年租金是9库耳枣柳子。
有的奴隶成了手工作坊主，如一个名叫纳布一列姆—苏昆的奴隶，是一个生产帽子的手工作坊主。
有的奴隶放高利货，成为债主。
如埃吉贝商家的一个奴隶—代理人纳布—乌提尔，借给一个名叫纳布艾列什1明那又15舍克勒银子，作为抵押品而给予纳布—乌提尔的是一块土地。
他还借给另一个名叫乌里姆—巴乌的奴隶1舍克勒银子。
关于奴隶经商的例子，如贝尔苏纳的奴隶艾萨吉利伊，一次就向一个自由民购买了1200捆葱。
显然，这不会是他自己食用，而是拿去出卖的。
有的奴隶在独立经营时，积累了一定的财富，并用自己积累的财富购买奴隶，从而也成了奴隶主。
如希利姆—贝尔的奴隶纳布—列姆苏昆用六分之五明那银子购买了属于纳布—艾提尔的奴隶纳布—努—萨里姆，在此奴隶手上烙有苏姆—乌初尔之子沙马什—伊布尼的名字。
奴隶代理人 有的奴隶成了自己主人的业务代理人，如上面提到的埃吉贝商家，先后有几个著名的奴隶一代理人：纳布—乌提尔、涅尔伽尔—利初阿、达维恩—贝尔—乌初尔等。
他们在为自己的主人经营各种业务时，往往也利用自己积累的财产经营商业、高利贷业务，赚取利润。
如纳布—艾提尔，是埃吉贝商家的后代伊提—马尔都克—巴拉吐活动初期(公元前547—530年)的奴隶代理人，埃吉贝商家档案中的不少文件都与他的活动有关。
奴隶隶属 尽管新巴比伦王国时期有的奴隶可独立经营，并获得了一定的财富，甚至也占有了奴隶，或雇佣奴隶和自由民劳动，但这些奴隶就其地位而言，仍然是其主人的财产。
独立经营的奴隶在与其他人发生经济联系时，只能用自己的财产去抵押，因为他的人身不属于他自己，而是属于他的主人。
这些独立经营的奴隶，除向主人交纳地租或利润之外，还要交纳人身租。
一个奴隶一年的人身租为12舍克勒左右，大约相当于一个雇工一年的工资。
这种人身租是奴隶主对奴隶拥有所有权的经济表现。
人身租往往以债务的形式在契约中表现出来，即写明奴隶欠其主人多少舍克勒银子，必须偿还。
独立经营的奴隶所积累的财产，其最终所有权也仍然在其主人手中，主人可将其收归已有。
即使一些富有了的奴隶代理人，主人在分家折产时，也会将他们作为财产分掉，或作为财产转让给他人。
如达雅恩—贝尔—乌初尔，他原是伊提—马尔都克—巴拉吐的岳父伊丁—马尔都克的财产，是作为他女儿的嫁资转让给他的。
后来在公元前508年分配财产时，他及其家庭又作为主人的财产转给了别人。
奴隶印记 新巴比伦王国时期，奴隶作为主人的财产，可以买卖、转让、继承、出租和抵押。
奴隶身上烙有作为奴隶的标志或其主人名字的印记。
有的奴隶甚至烙有两个印记，即当奴隶出卖、转让时，他身上除原有主人烙的印记外，又要烙上新主人的印记。
矛盾 因此，新巴比伦王国时期奴隶与奴隶主的矛盾仍然十分尖锐。
虽然我们没有奴隶起义的资料，但奴隶常常以否认自己的奴隶身份的形式，或以逃亡的形式表明自己的反抗。
有的奴隶甚至在主人已经写了让其有条件的自由的文件后还逃跑了。
城市发展 在尼布甲尼撒二世统治时期，新巴比伦王国臻于鼎盛，政治相对稳定，而经济亦有较大发展。
这时的奴隶制度起了很大的变化，奴隶可以经商，租种主人或他人的土地，并能与自由民订立契约，但所得的利益大多归于主人。
神庙则拥有大量土地，并经营商业和手工业。
城墙建设 在城墙建设方面，尼布甲尼撒二世将巴比伦城建成像堡垒般的城市，而且城墙宽阔至连马拉的战车亦可以在其上奔驰。
城门皆以铜制成，而且倚靠幼发拉底河，以其作为抵御外敌的护城河。
巴比伦城被建设得宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
尼布甲尼撒二世为了其妻子，米底的公主不再有思乡之苦，于是为其建造了一个满是，并用螺旋泵不断地从幼发拉底河里取水作灌溉的花园。
这个花园远看起来就像位于天空中般，因此被称为。
内里亦有著富丽堂皇的宫殿，使得尼布甲尼撒二世和王后可以在宫殿里饱览全城的景色。
这个空中花园名满天下，被后世誉为古代世界七大奇观之一。
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