狗狗爱打架怎么办 狗狗打架不止你想象的那么简单
这样的犬被主人牵着外出时，如果看见另一头公犬，它会猛冲，拉着主人向另一头公犬发起挑衅，或进行威胁限制。
这种情况多形成于犬8月龄时，并随着犬逐渐成熟，体内激素增加，而
【千问解读】
这样的犬被主人牵着外出时，如果看见另一头公犬，它会猛冲，拉着主人向另一头公犬发起挑衅，或进行威胁限制。
这种情况多形成于犬8月龄时，并随着犬逐渐成熟，体内激素增加，而更容易躁动。
针对这种情况，对犬进行去势可以有效抑制，也可以通过用人工孕酮来抑制犬的雄性激素从而降低犬的攻击动机。
经验证，激素治疗和yg治疗对70%以上的犬有明显效果。
而对于用了此法结果无效的犬，或主人不愿意进行去势的犬，那么可通过训练来进行矫正。
让犬学会等待主人的口令，当完成动作/延缓就能得到奖励（奖食）的条件反射稳固后，可寻找朋友及受训犬熟悉的犬进行辅助训练。
训练过程为： 主人牵犬（下文称矫正犬）在某处等待，而朋友及其犬（下文称辅助犬）从另一处（视线外）走过来，当朋友和辅助犬进入自己和犬的视线范围时，主人立即对矫正犬下口令坐，并在犬完成后及时奖励犬。
当朋友及辅助犬在矫正犬面前来回走动，该犬仍然保持坐姿无攻击表现时，主人应对犬加倍奖励。
此时朋友可以和辅助犬暂时离开，到矫正犬发现不了的地方。
主人带矫正犬活动或休息片刻后，朋友和辅助犬再次出现，主人再令犬坐，并及时奖励犬的正确行为。
当朋友和辅助犬离去时，如果矫正犬能够继续保持安静，就再次给予奖励。
不断重复，直到朋友及辅助犬能靠的很近（比如从矫正犬身边通过），犬也不发生任何攻击行为。
等到该朋友及辅助犬能够以不同的速度、不同的肢体幅度通过矫正犬身边，矫正犬都能稳坐且无任何攻击行为时，才可以对辅助犬和人进行更换，再次重复进行训练。
等到矫正犬对身边以不同速度不同幅度通过的陌生犬均不表现敌意时，则认为该犬已得到有效矫正。
2、训练中，观察犬细微的动作和表情，在犬表露出任何（准备）攻击迹象时，如龇牙，低吼等，应及时用劲快速拽拉牵引带制止，并对犬严厉责备或进行惩罚。
3、辅助犬接近的距离和经过的时间显著影响矫正犬的攻击行为，距离越近，逗留时间越长，矫正犬攻击的概率则越大。
因此，整个训练过程不是一蹴而就的，应是一个缓慢的过程，辅助犬的距离逐渐拉近，时间渐渐延长。
当犬矫正过程中出现攻击行为，需要惩罚时，应根据犬攻击程度、凶猛性危险性、体型大小、对刺激的耐受性的不同酌情进行。
对攻击行为程度较轻，或体型较小、方便控制的犬，主人可抓住犬的头部和口鼻，严厉责备，直到犬表现顺从。
反之则采取疼痛性惩罚。
2、防重于治，最好能从幼犬时期就控制好犬于犬之间游戏的尺度。
很多小犬喜欢凑热闹，哪里狗多往哪里跑，尤其是遇到年龄体型相当的犬，会一起玩耍。
它们往往先从互闻打招呼开始，闻着闻着就开始用爪子按对方的脑袋，两头犬都不甘人下，你来我往的互相压制，进行类似搏斗的游戏。
3、玩着玩着，就可能出现突然有一方玩急眼了，开始猛烈进攻，吠叫，甚至撕咬。
而此时，往往由于犬太小，叫声奶声奶气，咬的力度也不会致命，主人就会选择忽略，不制止犬的行为，任由其发展。
这就为日后打架埋下了伏笔。
所以，最好从小就给犬合理掌握游戏尺度，不合适的行为及时制止（某种程度上不制止就等于是鼓励），必要时减少和其他犬的接触。
6、时刻制止犬闻骚的行为，也能预防一部分打架的发生。
为什么古人说“床头打架床尾和”？真相竟是这个！
，这句话就成为了古代的一句劝架良言，流传至今。
这句话能流传这么久，也有它的道理。
那么为什么说，夫妻吵架打架在床尾的时候就能和好呢?这其中到底有什么缘故呢?床尾是如何能化解矛盾的呢?这句话来源于古代，所以我们就得去看看古代的床尾是什么一回事。
今天我们就来说一说古代的一幅图，名叫《韩熙载夜宴图》，看完这幅图，也许你就能明白这句话的含义，原来床尾还有这一个能缓解夫妻矛盾的“神器”。
南唐后主李煜很不信任他的一个官员，这个官员叫做韩熙载。
李煜当时派了一个画家去韩熙载的家里，悄悄地观察韩熙载家里状况是怎么样的，画下来给他看一看。
顾闳中就奉命去韩熙载家里做客，暗自记下他家中的场景，画下来给李煜观看，画下来的这幅图就是《韩熙载夜宴图》。
韩熙载知道顾闳中来此的含义，也知道皇上是不相信他，所以就故意摆出一副奢侈糜烂的样子，铺张浪费，大摆酒席宴请顾闳中，故意弄出光图享受的样子，好让皇上对他放松警惕。
顾闳中既然是奉皇上旨意来观察他家里情况的，所以就特别细心的，查看了他家里的很多角落，连私密的卧室角落也没有放过，将韩熙载的家庭生活场景都画了下来，韩熙载的隐私生活，就这样被他给记录了下来。
当时，韩熙载喝过酒之后，显得有些微醺，他回到了自己的屋子里，他就坐在床后面的一个椅子上，而他的对面坐着三个女人，正在非常热烈的聊天，那些女人穿的衣服很单薄，气氛显得比较暧昧，还有一个小丫鬟正在忙前忙后的。
还可以看到，椅子旁边有一个高度很的小桌子，都在床尾那里。
韩熙载喝了很多酒，所以神态也比较糜烂，他直勾勾的盯着这三个女人，这三个女的丝毫没有在意他的目光，或者也可以说是根本毫无察觉，她们依然在亲密地聊着天。
床尾相较于床头来说，是一个比较私密的地方，人在私密的地方，就容易互吐心声，更容易打开心扉聊天，有很多误会、误解，在这里都可以得到解决，相当于一个心理诊疗室，所以在床尾的时候，人们更容易说出心里话，让关系得到改善。
他家的床尾的桌椅和床尾之间还隔了一道墙，这就说明韩熙载家里非常有钱房子很大。
这样的富贵的人家里，在床尾都会摆放一个较长的桌子，而这个桌子高度又很矮，所以又被称之为春凳。
为什么会取这样一个名字呢?有些人说是因为这种凳子一般是用香椿树的木头做成的，所以称为春凳。
但是还有人说事实其实并非如此，而是因为这种凳子有一个作用，就是除了坐着聊天以外，还可以供夫妻在上面做一些夫妻常做的事情，为古代孤燥的生活增贴了一分乐趣，这也是“春凳”的另一种含义。
有时候夫妻之间置气，因为床尾是个比较私密的地方，在这里二人可以放下一些心结，进行聊天，解决一些矛盾。
因为床尾是个私密空间，两个人会做一些很亲密的举动，春凳就是供夫妻亲热，二人解决矛盾的。
现在很多家庭的床尾，已经没有“春凳”这一神器了，但这话仍然适用，毕竟吵架只是夫妻日常生活的调味品，小两口偶尔斗斗嘴，也未必不是好事，但是百年修得共枕眠，夫妻哪有隔夜仇，第二天两人坐在床尾，开几句玩笑，很快又能愉快的玩耍了。
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东西魏军大战的战况如何样？南北朝时期的神仙打架
大将于谨作为先锋，率领部分人马一举攻克了盘豆，俘获东魏大将高叔礼，送往长安。
紧接着，西魏大军又一鼓作气攻下恒农郡，生擒东魏刺史李徽伯，俘虏敌军八千人。
恒农守将高千仓皇逃走。
宇文泰命贺拔胜乘胜追击，俘获高千，押回长安。
盘豆、恒农相继失守，再加上不断损兵折将，使得东魏主帅十分恼火，他亲自率领二十万大军进行反扑。
高欢的主力部队从壶口直扑薄津，又派遣大将高昂带兵二万从河南反攻恒农。
宇文泰见东魏军来势凶猛，急忙收兵退守关中。
局势似乎要反转过来了，高欢率领大军步步紧逼，不仅迅速渡过了黄河，而且乘势直抵西安。
宇文泰想在渭南征集士兵来扩大力量，但是未能实现。
在这大敌当头的紧急时刻，宇文泰没有消极防守，他想寻找机会，给高欢重重的一击，于是他召集十二个将领共同商议如何用兵。
众将认为，目前形势敌众我寡，硬拼死打对我不利，不如先退兵等高欢西进，看情况再定。
宇文泰却不同意众将领的意见，他坚决主张反击，说：“高欢如果攻到咸阳，人心骚动，于己不利，如今趁他立足未稳，给他，一定可以击败他。
” 决心既定，宇文泰随即命令将士在渭水河赶造浮桥，让军士带三日干粮，轻骑渡渭河。
十月初一，宇文泰带一支不足一万人的部队赶到沙苑，在距离高欢六十多里的地方。
不久，哨探报告高欢的大军已开始出动，向沙苑方向逼进。
在这种情况下，宇文泰迅速召集诸将，征询如何打好这一仗的意见。
大将李弼建议：“敌众我寡，平地设阵等于白白送死，不如把部队开往离此地十里的渭曲，利用苇帐伏兵以待。
” 宇文泰听了非常高兴，当即采用了李弼的这个计谋。
渭曲地势低注，有齐腰深的芦苇水草，可作为兵卒的掩体。
宇文泰看好地形后，命李弼居右、赵贵居左，让士兵堰旗息鼓，把长矛、隐藏在葭芦丛中，只留下少量士兵在苇丛中游动，用以引敌上钩。
次日上午，高欢督领东魏大军开到渭曲，他见宇文泰的兵将很少，便放心大胆，率领士兵踏着水草，拨开芦苇摸索前进。
待双方军士靠近时，宇文泰突然擂起战鼓，西魏军从苇丛中奋起跃出。
于谨等六军与之合战，李弼率铁骑从中间冲出，把高欢军拦腰切断，双方展开了一场生死拼杀。
高欢面对这突如其来的斩杀，如同五雷轰顶，措手不及。
一直杀到天黑时，高欢才借夜色的掩护落荒而逃。
这次战斗史称“沙苑之战”，由于双方的统帅宇文泰和高欢都是南北朝时期举足轻重的军事家，因此这一仗被人形容为南北朝时期的“神仙打架”。
这场激战的结局令人难以置信——西魏军在宇文泰的指挥下，以万人之众抗击高欢的二十万大军，最终却以少胜多，共斩东魏军六千余人，俘获两万余人。
为扩大战果，宇文泰命令军队乘胜追击，又俘虏七万人，没收轻重兵甲数千件，最后一起押送长安。
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